Toots 2026 Feb.1 - Feb.7

Feb.1 Nagi-ovo/gemini-voyager:一款适用于 Google Gemini 的一体化增强套件,哇靠,打钱 “你是网红?想和我处吗?”10后小学生一句话让我石化! ,虽然有点夸张,但是手机成瘾还是有点严重,已经见过很多次家长不给手机就打家长和哭闹的情况,不过,咋说呢,一代人有一代人的童年阴影吧,我这代的阴影是被家长和老师打骂,和被锁在家里整日与电视动画片为伴,只是没那么多报道和关注罢了 7账,花了十块钱,拼多多秒给返现两块钱,Satyricon真好听 人均分身,我要训练我的念能力了! LAVAZZA又涨了15块 归档,10月日记7万字,11月日记5万字,12月日记7万字,1月日记近6万字 炖鱼前的煎鱼步骤容易掉皮,只需要下油后撒一层盐,就此解决了困扰了十年的难题,表皮都不用晾干,擦擦就可以下锅了(在一位顺德厨师的视频里学到的) Feb.2 7账,路上,想着自己做一些工具自用,看了下电网设备ETF 在B站播到BLUE的all rise,弹幕飘过一条:月亮之上,草,绷不住了 中餐也能用来理解分层 芙莉莲s2e3,这集好棒啊 Feb.3 利用Agent的sns进入(入侵)很多很多位于全世界的服务器(比黑客效率高多了) Feb.4 今天居然工作了这么久 对话鸣鸣很忙晏周 。“如果你见任正非,你会想问他什么?” “我不太想耽误他的时间。” “我不看书,看书我就想睡觉。我喜欢看视频,尤其是一些深度访谈的视频,比如关于人本身的一些节目。” “供应链永生,渠道必死。” “站在行业的角度,我想成为那个最主流的货架,让中国的零食能被看到;还有,这个行业很少有优秀人才,现在我们让清华、北大的高材生到食品行业里来,这是我们能为行业做的一点贡献。” “后来小葱提醒我,流量这种东西还是要收着做。” “我心里想象的可能是一个零食游乐场,一个零食王国。像堂吉诃德,迷宫一样的地方,你可以一直逛、一直发现新东西。我觉得零食应该就是这样的——不是目的性消费,而是有逛的快乐。人人买得到,人人买得起。” “尸陀林修行:在古代印度,尸陀林(弃尸场)是修行的重要场所。这种修行旨在通过直面死亡、肮脏和恐怖,来打破修行者对净与秽、生与死的执着。” “不二”很好 一念道尽所有 “i茅台开卖53度飞天确实解决了茅台最大的心腹之患。” “只有能从指数级增长的狂热中抽身,回到对数级稳健的现实中进行对比,才能意识到那是爽,而不是常态。” 不要适应 Feb.5 故事是渠道,不是通道 原来是因为太久没见好看的文字了 以前19块的North Coast现在149……疯了吧 多说说“我不知道”挺好,甚至经常说 看看,有哪些虚假的真实就在身边 Feb.6 港式咖喱把咖喱粉炒香(可以加油),刺激脂溶性香气,去掉生粉味,咖喱牛腩加酱做底味,淡奶挂汁。看到有人还要加咖啡和白酒,增加层次 缺一巴掌 “呼吸匀称”这个横批好! 看别人用windows看得想打人 对Mac系统认可不等于对iOS系统认可,对Mac系统认可是因为Unix内核而不是苹果的套壳,iOS是最烂的系统,默认用户失去所有数据的控制权 7账,开会改文件,晒太阳 文本,是作者选择的总和 我老了就留一头长白发好了 妈的黑金太好了,简直特么超现实 Feb.7 禁止复制 轮到程序员学会彻底放下 最近为啥这么多便宜的进口葡萄酒 周六就这么过去了 哇有察布查尔的长粒香 自来水漱口已经不觉得很凉了,春江水暖牙先知 喜欢用“思考”模式,在Gemini还在缓慢思考时,我已经又打出两个问题了 “痛”是一种鲜明的负反馈机制(也是一种慢),比目前满目的“多巴胺”式正反馈更有价值 速度滑冰的起跑式比百米赛跑更美 CHANGELOG 20260209 Arlmy 创建、整理 20260209 Arlmy 发布

2026/2/9
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Toots 2026 Jan.25 - Jan.31

Jan.25 人生故事的黑箱,很有趣 7账,牢A聊写作业进度,三妹换了天安门做手机屏保,雷公菜 鸳鸯糊变成熊猫糊了hhh 2004-2007年Top Hits真是大部分都听过,非主流的也没少听 tATu也是好多年没听了! 书账,2006年通俗歌曲盘点杂志,被欺凌与被侮辱的人,我们性格中的悲剧 饭账,牛肉饺子,炒凤尾,特价意大利产牛奶 Jan.26 现在看美剧像在看课后思考题 梦。组装一辆汽车?自己都觉得扯 看起来是整个徽州都有鱼灯看了 7账,雨琪餐车,吃鸡蛋噎到,群里在讨论重返狼群和抵制满清 甘平柑橘好像不在本地卖? 饭账,法棍,德富祥咸油茶,玉米,莜面鱼鱼,自制卤(小红书评论区山西ip评论看来的),蒜炒茼蒿,“甘平”耙耙柑 卧槽破烂熊字幕组还在?! 书账,刘敬贤菜谱,明就仁波切,Richard Samuel Salant回忆录 Jan.27 莫名感觉我更有被动投资的天赋?有几个基金真的不赖 误入浓园 饭账,昨天剩的莜面鱼鱼和自制卤,家带回的粘豆包,青辣椒炒蹄筋(好),小海椒焖肘子 回家最后一天翻回来的CD和DVD,海盗电台、天使爱美丽、香水、8 Miles、大鱼、The Doors、Kamelot - Siége Perilous、Eminem - Curtain Call、Sigur Ros - Von、逃跑计划 - 带我离开、Maroon 5 - Songs About Jane、Sissel in Symphony、重型音乐 AFM Records拼盘、Napalm Records拼盘、极端音乐October Party Records拼盘、非音乐46期拼盘、Sigur Ros - Með suð í eyrum við spilum endalaust 我真的感恩盗版时代和打口时代,现在只剩下旧书店有类似的“信息被压缩被复制被挑拣被混在一起贩卖”的快感 管你什么乐队,一律3元,管你什么大导演,一律5元,没钱?可以翻录,2元一张,开始用生活费买打口时,才开始看到更小众的选择 Jan.28 Child Assassins,啊这么抽象吗?招募青少年运毒、杀人? 播客终将变成书,跟Audible的形式接近 雍正年间,废除贱籍和奴籍,乐户、惰民、疍户、伴当、世仆、丐户、棚民 但废除不等于让出了权力空位,就像旧街道的布局也很难改变一样 《钦定大清刑律》,1911年颁布,禁止人口买卖,废除主奴名分,次年大清亡,中华民国以《暂行新刑律》更名施行,但现实中显然并未彻底贯彻 7账,呆爷持续晕饭中,法国姐妹更新还在上海,普洱混了红茶喝 肖姓羊肉汤,来自简阳市草池镇八仙村 原来年末的鱼和茶都涨价这么多吗?30%以上 “愚蠢,就是下结论的欲望” 还是自己管理一个OPML文件吧 Can I trust you? 饭账,肖八仙羊肉汤(好),炒红菜苔,炒茼蒿,煎饺 Jan.29 7账,高佑思打车从海口去哈尔滨,饼饼推荐自深深处 诶,白酒涨了? 这下通胀真的来了 买了个光盘包装满40片合不上……擦 Jan.30 空耳听成LINKIN BRA 这无人机灯笼可太好了,谁想出来的! 7账,土豆说自己不减肥只能演二婚和鬼子翻译官,昨天涨的又跌回去了真·控盘,进了他者others微信群 Niagara真的太好了!把APP的LOGO也都隐去了 Consent-O-Matic: Browser extension that automatically fills out cookie popups based on your preferences “Human beings are limited by their in-group.” “Domain experts, not domain owners.” Egoless Engineering prompt管理工具,这种需求真的很奇怪 或许可以理解为,更需要人性化的工具?那为什么不去与人对话呢?(让自己感到)完美的对象可能凭空出现吗?难道这一切不是要交互、纠缠才行吗? JOJO那样的替身,是需要提取“人的灵魂”的 Rising of the Lights是咳嗽咳到死的一种死法……”Lights” was an old term for the lungs; the term described a feeling of suffocating or coughing up the lungs. 真好啊,他者的一凡在分享 “中国劳工观察发布了对江西信丰顺嘉玩具有限公司的深度调查。该厂是全球潮玩爆款Labubu系列的核心代工厂,调查期间,工厂雇佣超4500名工人,主要为当地中年女性。 报告揭露了工厂存在系统性的劳动问题:工人每月加班超150小时,远超法定上限;大量使用派遣工以规避社保;部分工人签订空白或不完整合同;工作场所存在管理层霸凌与言语性骚扰;工人因不切实际的生产指标而被克扣工资;消防与职业健康安全培训严重不足。尤为突出的是,工厂雇佣16岁工人,却未依法提供未成年工特殊保护。” 酷滕对话班宇 可能因为喝酒发热所以过敏加重的 清理邮箱,很多独立的邮件通讯2024年就已经停了,很多都切换到substack一类的平台了 在邮箱里新建了一个“纪念”的文件夹 Jan.31 敲字和语音输入真的是两种感觉,超级不习惯语音输入 看到有条评论说:“现在手机都不能换电池了,这是倒退。”有人评论他说自己刚陪爸爸去售后换过电池,鸡同鸭讲,他没经历过每天另带两块满电电池出门的时代哈哈。 Social network for AI agent, 真的天才 迷宫是个好隐喻(九连环也是),每层的地图和规则自成一体,这样想的话,弦论也可以加进来 CHANGELOG 20260201 Arlmy 创建、整理 20260201 Arlmy 发布

2026/2/1
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Toots 2026 Jan.18 - Jan.24

Jan.18 7账,村花报道鲍导在皖北乡村拍三国短视频,给村里老人发片酬、补给,想起沉默的皖北那本书 这么看中国的医疗体系并未受到“纳粹医疗”的入侵 纳粹当时并没有发明一种反医学,而是介于社会和理论背景利用了几个传统医学向现代医学转化时期的定义空间:工具理性(只要数据有效就行);集体至上(为了大局牺牲个体);技术傲慢(试图设计完美人类);专家极权(无视受试者意愿)。现代高科技其实都有这个问题。 怪不得没多少炸鸡店,现炸的甜皮鸭更好吃啊! B站这百大还评着啊,遍地老登有啥意思 压缩应是分层的 饭账,水果玉米,烤西兰苔,鱼香肉丝,卤锅锅现炸甜皮鸭(好),发现抚琴西侧片区大量餐饮老店 Jan.19 这么多直接访问的记录,应该是来自Gemini的吧 7账,牢A沈逸三妹连线ing,毛峰加菊花,气温变化有点上火,大风降温落雨,烘脚器开启 “在福楼拜的小说里,愚昧是人类与生俱来的。最使人惊讶的是福楼拜他自己对于愚昧的看法。他认为科技昌明、社会进步并没有消灭愚昧,愚昧反而跟随社会进步一起成长。” “福楼拜着意收集一些流行用语,一般人常用来炫耀自己的醒目和跟得上潮流,他把这些流行用语编成一本辞典。我们可以从这本辞典中领悟到现代化的愚蠢并不是无知,而是对各种思潮的生吞活剥。福楼拜的独到之见对未来世界的影响,比弗洛伊德的学说还要深远。我们可以想象,这个世界可以没有心理分析学说,可以没有阶级斗争学说,但是不能没有抗拒各种泛滥思潮的能力。这些洪水般的思潮输入电脑,借助于大众传播媒介,恐怕会凝成一股粉碎独立思想和个人创见的势力,这股势力足以窒息欧洲文明。” 这下不得不读一下福楼拜了 书账,马克《布瓦尔与佩库歇》、《庸见词典》,米兰昆德拉1986耶路撒冷的演讲及《小说的艺术》 为何人们如此沉默?因为他们正在别处狂欢 饭账,佛手瓜清炒,麻辣川味腊肠,韭菜花加海椒炒肉,菊乐鲜奶,买了青城山土鸡蛋 游客是接触不到真正的东北打雪仗的hhh,基本只有学校里下满操场的雪量才适合,过于狂野,上身要从里到外湿透的,回教室把里面衣服脱光送去烤火,只穿一件外套接着上课,下课只有雪没停就接着打,不过一年下来蓬松的适合打雪仗的雪也不多,但打上两三次也够过瘾了,总之需要天时(正在下的雪干净)地利(雪量够大)人和(杀红眼最好) “Barmi : A Mediterranean City Through the Ages” 大幅细节丰富的插画,其主题是一座从公元前500年存在至今的地中海城市。这正是思考建筑与变化的方式——以世纪为单位。 Jan.20 “如果不去考究这个段子的真实性,也不用深究它的夸张手法,那么段子里四川民工的做法我就认为是智慧在运行的样子: 在很艰辛的环境里,找到一种简单可行,且无需他人做出很大牺牲的解决办法。 找到办法之后,先让妻子和孩子去享受,而不是只考虑自己。 最重要的一点,在如此狭窄的扁担上,他们找到了「宽」。” “……永远自己优先,自己的利益优先。为此,谁都得排第二,谁都可以被放弃,只要能维护自己,维护自己的利益就可以。……这样做下来之后无论是人的心量,还是事情形成的局面,都是又紧又窄,都间不容发,都命悬一线,从来不会给人带来一种宽广的感受,更不用说是自在的感受。” 拒绝未经思考的压缩 大寒还真寒了 Belisarius another story is over 人们什么时候才能够学会告别,学会珍惜,学会不要错过 人们什么时候才能够懂得,慢的才是重要的 学不会 7账,莫匹罗星软膏 饭账,蛋冲牛肉豆腐脑(好),海苔肉松油条,七號•生态园锅(好),老品种红橘,包头小丽花0蔗糖酸奶 书账,The Wolves of Mount McKinley,人生智慧箴言(叔本华),Barmi : A Mediterranean City Jan.21 半分钟冻硬的裤子,裤管里灌进来的凉气,就是东北 7账,车进入望花区,大片在建厂区 儿童相机,入门ccd相机,感觉当年的小数码胶片机又回来了 可以做一些向外的分享,都是自己归档的思路,向外做得非常少 Jan.22 几滴眼泪掉下去 7账,办完事了,返回,等下一起吃饭 一根筋要不得也交不得 Jan.23 7账,返程机票选座,看到大瑶去演电影了 回暖了一点,今天才零下二十度 三天也能胖五斤 Typeless AI Voice Dictation Jan.24 手机又偷摸更新了 一说成都,朋友就会说,成都好地方啊,这到底是怎么形成的上下句 初中学号好像是19来着,所以我的邮箱都加个19,现在喜欢7,发现是我高中时的学号 7账,收拾出好多老物件,给相关人士发微信,神奇,他们的微信我都有,还有几封跟笔友的信,但笔友的微信都没有 进入离家前的强买强卖模式——不用!不要!不拿!——带着!背着!拎着! 饭账,血肠,酸菜排骨粉条,酸菜饺子,酸汤子,乱炖,春饼,紫(红)菜苔 要有羁绊 现在做个产品那么容易,却没人会每天来认真用了 CHANGELOG 20260125 Arlmy 创建、整理 20260125 Arlmy 发布

2026/1/25
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Toots 2026 Jan.11 - Jan.17

Jan.11 文化及其再学习,把美国人民史翻出来看一下 Jan.12 cc-switch: A cross-platform desktop All-in-One assistant tool for Claude Code, Codex & Gemini CLI. 好东西 “(Shelby Lee Adams)假如你在肖像拍摄中难以发现自然的表情,或难于与你所拍摄的人产生共鸣,那么就认真地注视对方的眼睛,看看是否可以在那里找到自己的映像。看看自己,发现自己。然后让你的拍摄对象面对相机镜头,寻找他们自己的映像,这时就可以拍摄肖像了。在那一刻,人们不再那么在意在镜头前投射自己的影像,而更多的是寻找他们自己。” 忽然想起More Is Different这篇文章,这得十多年了吧,竟然还能记得 啊,很想要买一本do回来 不是信息过剩或过载,已经是信息脂肪了 Jan.13 “看着有标准、有程序、有监督,实际都是表演性质的——大家都在“演”,以符合这一套正确、现代的要求。” 最近小区换电梯也是一样的演戏和无监督。 见众生不需要坐飞机 “您几时见过明天?” 坏事持续做上百年,会形成潜意识的文本流传下来 蜀犬睡日 skills/skills/pptx/SKILL.md at main · anthropics/skills Jan.14 越来越少的合影 AI应用就是,既想收费,又想垄断用户数据,最可怕的东西来了 厨子就是得爱玩火! 伊凡塞斯,23年前了! Jan.15 小䴙䴘、苍鹭、白鹭、夜鹭、绿头鸭、斑嘴鸭、凤头蜂鹰、黑鸢、红隼、黑水鸡、白骨顶、珠颈斑鸠、家燕、翠鸟、蓝翡翠、白鹡鸰、红尾伯劳、北椋鸟、灰喜鹊、喜鹊、达乌里寒鸦、红胁蓝尾鸲(qú)、乌鸫、北灰鹟、画眉、黄腰柳莺、红胁绣眼鸟、黄腹山雀、麻雀,对着画册大致见过这些 怎么穿都觉得热!这天气! 啊,最喜欢的白汤匙林盛根淘汰了,高能量老头,想起老饭骨大爷了 啊侯德柱也淘汰了,到此为止了不看啦 向内求没有故事 Jan.16 三浦透子演了《地。》的舞台版诶 下一个市场,如何有效压缩个人数据 7账,看无语森的“我好像有点老了” 书账,优生学和医学灭绝原来是老传统,极端情况是纳粹集中营 汽车普及有利于隔离 所以纳粹没有PTSD,是因为都野生安乐死了…… 卧槽,发现了附近的第五个菜市场 Jan.17 7账,看花总谈东南亚灰产,查恩光堂路线 叫纯干肉,可能因为有回民居住,忌猪字,豁然开朗 健力士也有国产款啦?! 好多进口德国啤酒都没在卖了 圣母无染原罪主教座堂(平安桥天主教堂),又多了一个可以安静晒太阳的地方 刚知道汇旺(Huione)和其USDH,搜下就发现被吊销和禁止交易了 日本、韩国、黎巴嫩、土耳其还有较多教会大学,形成社会中坚力量,还有印度、台湾、埃及等,很多仍贯彻互认机制,有全球联通的高校联盟。决策层的意识入侵,确实很难拔除 “因华西协合大学、齐鲁大学、金陵大学、金陵女子文理学院、燕京大学五校均为教会大学,故称这一时期为抗战五大学联合时期。” “剑桥七杰(The Cambridge Seven)是指在1885年,七位毕业于英国剑桥大学的学生,受内地会(China Inland Mission)创始人戴德生(Hudson Taylor)的影响,决定放弃在英国优越的前程,集体前往中国传教的历史事件及这七个人的统称。” 饭账,王氏鸡汁包和鲜肉包,老品种红橘,贺记蛋烘糕(好),肉夹馍,明红蹄花,盐煎肉盖饭 CHANGELOG 20260118 Arlmy 创建、整理 20260118 Arlmy 发布

2026/1/18
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2026 阅读

Jan 《父亲的解放日志》 [韩国] 郑智我 / 林明译 / 新星出版社 / 2025 1.1 原来是这样的解放啊。身份的解放,片段的拼接,众人的告别,消散在无尽的、不会停止讲述的生活里,还有众人的记忆里。 《法度与人心》 赵冬梅 / 中信出版集团 / 2021 1.12 作为史学科普来读蛮好的,都是随笔,当成读书笔记来看就挺好的。以及毫不掩饰对宋朝的喜爱哈哈,下面要看苏轼和陆游了。 《巴蜀文化》(中国文化知识读本) 吉林出版集团 / 2010 1.14 常识普及,但过于常识了 《野外观鸟手册(第二版)》 赵欣如、张瑜 / 化学工业出版社 / 2022 1.16 小䴙䴘、苍鹭、白鹭、夜鹭、绿头鸭、斑嘴鸭、凤头蜂鹰、黑鸢、红隼、黑水鸡、白骨顶、珠颈斑鸠、家燕、翠鸟、蓝翡翠、白鹡鸰、红尾伯劳、北椋鸟、灰喜鹊、喜鹊、达乌里寒鸦、红胁蓝尾鸲(qú)、乌鸫、北灰鹟、画眉、黄腰柳莺、红胁绣眼鸟、黄腹山雀、麻雀,对着画册大致见过这些 《永不再来:对医学屠杀的生命伦理学反思》 [以色列] 泰莎·切鲁切、[美国] 杰弗里·布拉默 / 知识产权出版社 / 2023 1.18 看的脊背发凉,将效率理性凌驾于生命权之上。使用生物学和科学的隐喻,突破了多项医学道德限制,形成后续政策推行的基础(50%以上的医生为纳粹党员),从而进行种族卫生、优生绝育、成本节约等社会行动,最终极化为种族隔离、种族清洗(且具备相关技术和社会分工)。工具理性、集体/种族至上、技术极度傲慢、专家和国家意志多项合而为一造就了平庸之恶。纽伦堡法典作为补丁,1947年才打上了知情同意的补丁。 《柏基投资之道》 李正、韩圣海 / 浙江教育出版社 / 2025 1.18 电子版或买个影印看就行了。说白了就是团队文化、架构设计和信息优势。这么热销反映出的是公募基金经理和资管行业的焦虑和期望吧。 《绵延之维:走向艺术史哲学》 丁宁 / 生活·读书·新知三联书店 / 1997 1.18 书名即所有,绵延之维,即宇宙之属性,即无始无终,即连接一切,穿透一切。理解了国外为何对艺术档案和数据库这么执着,中国反之(亦是不足)。 Feb Mar Apr May Jun Jul Aug Sep Oct Nov Dec CHANGELOG 20250118 Arlmy 创建、发布

2026/1/18
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2026 纸书单

日期缘由书名备注 0107大头推荐《摄影讲习所》孔夫子瓜瓜书店 0107凑单《中国神话故事》孔夫子瓜瓜书店 0107凑单《巴蜀文化》孔夫子瓜瓜书店 0114洪堡《宇宙(第一卷)》四川省图书馆 0114波兰《波兰诗选(下)》四川省图书馆 0114医疗伦理《永不再来》四川省图书馆 0114豆瓣标记《三升斋续笔》四川省图书馆 0114观鸟《野外观鸟手册(第二版)》四川省图书馆 0128歌单《通俗歌曲 摇滚》2006.3孔夫子兰州文渊书坊 0128凑单《我们性格中的悲剧》孔夫子兰州文渊书坊 0128老陀《被欺凌与被侮辱的人》孔夫子兰州文渊书坊 CHANGELOG 20260110 Arlmy 创建 20260110 Arlmy 更新 20260114 Arlmy 更新 20260128 Arlmy 更新

2026/1/14
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摘:《永恒的时光之旅》

星野道夫 《永恒的时光之旅》 Notes 与生命之流对话 他没有错过老人(原来这其实是人本来的本能) 一生,都没有回头和错过的人 最后一年,他才见到了彼得·约翰的。 划重点 我们6月至7月要饲养驯鹿,大多数时间会待在村子里。7月10日到15日要割角、烙印。 从小飞机上航拍几万只北美驯鹿,“让我感受到蕴藏在这片土地的生命之流” 我觉得从一个人的脸能看出其一生的历程。沃尔特的脸上刻画着深深的纹路,而他望着我的眼神却又如此的柔和坚定。我想或许正因他努力走过了那样的时代,才能展现出现在的表情。 “爷爷说你从那么远的地方过来看他,所以他要将这些东西送给你。” 入夜之后,小屋里只留下我和沃尔特。他躺在长椅上,我坐在地上。时间缓慢地流逝,我们之间没有任何交谈。我总感觉他在提醒我要看破如泡沫般昙花一现的人生,不要汲汲营营于任何事物。 秋天明明如此美丽,为何总是让人们心焦?或许是因为极北之夏太短暂了吧?又或是漫长灰暗的冬天即将到来的缘故?然而只要降下初雪,人们就会做好心理准备,心情也会愈来愈平静···我喜欢上了这里的秋日气息。 不断更迭的季节,让我仿佛真实地感受到朝无尽远方逝去的时间之流,不禁惊叹大自然运行时分毫不差的精准度。年复一年,无数次的相遇分离,都徒留无限感慨。每当细数这样的经历,仿佛更能体悟如蜉蝣般短暂的人生。 无论如何,都代表了印第安人祖先在与大自然和平相处的过程中,依循本能创造出的、得以延续族群生命的智慧。同时这也是现代人类已经消失的力量。 彼得·约翰突然陷入沉思。我不知道该说些什么,就这么静静地看着他。不久,回荡在我们之间的沉默,被另一种语言所打破。、 原来这个村子里已经没有人会说塔纳诺族的语言,刚刚老人口中“所有故事也会跟着死去”是这个意思。 我不清楚他想要说什么,那三个部落又是指哪三个部落?在他们之间掀起的战争又有多激烈?很久很久以前是指几千年以前吗?尽管心中有无数疑问,我却没有追问这些细节。我之所以不同,不是因为我听不懂长老断断续续的话,而是现在的我只想好好听他说。 信 亲爱的星野先生: 很抱歉这么晚才回信。 我与太太诚挚欢迎您住在我们家,请您告诉我;您预计在这里住几个月呢? 我们6月至7月要饲养驯鹿,大多数时间会待在村子里。7月10日到15日要割角、烙印。 烦请您告知行程和预计抵达的时间,方便我提前安排。此外,我也可以帮您安排从诺姆到希什马廖夫的交通工具。 衷心期待您的到来。 克里福特·威伊欧瓦讷 敬上 美国阿拉斯加州、希什马廖夫村 99772 1973年4月11日 序幕 一九七三年,踏上希什马廖夫 MAYOR Shishmaref Alaska U.S.A. “我想去您的村子拜访,我愿意做任何工作,是否可以帮我安排,住在村民家里呢?” 等了好久都没收到回信,我猜想那封信一定没有寄到村长手上。想想也对,我根本没写详细地址,也没写收信人的姓名,怎么可能会寄达呢? 就这样过了半年,有一天放学回家时,我在信箱里发现一封从国外寄来的信。发件人是爱斯基摩村落的某户人家。 …… 从小飞机上航拍几万只北美驯鹿,“让我感受到蕴藏在这片土地的生命之流” 第1章 生命之不可思议 灰狼的远吠 唤醒野性的生命 Anima 1988年4月号 我从十七八岁就很向往阿拉斯加,当时我看了好几遍阿道夫·缪里撰写的《麦金利山狼群》。这本书出版于一九四四年,是第一篇研究狼群生态的论文。其中也详细描写了狼群与驼鹿和北美驯鹿的关联,并根据实际观察,真实描述灰狼的整体样貌。不过,对于年轻的我而言,在阅读《麦金利山狼群》时,一直觉得“这是一本古典究书籍,描写的是过去的旧时代”。 那之后过了十几年,如今重读这本书,才高发现书中内容简直是在描写我周遭发生的事情。谷缪里为了观察狼群而踏遍的麦金利山脉,是我现在最熟悉的土地。 第2章 生活在阿拉斯加 一百一十二岁的沃尔特长老 《Alaska 风一样的物语》小学馆1991年 孙女洛琳将耳朵凑近爷爷的嘴巴,想要听清楚爷爷说的话。其实爷爷说起话来中气十足,但因为缺牙的关系有些口齿不清。洛琳听清楚爷爷说的话后扑哧一笑,对我说:“爷爷问你是哪个部落来的。” 我目前人在阿拉斯加内陆的阿萨帕斯卡尔族村落。眼前的老人名叫沃尔特·诺斯威,出生于一八七六年六月十日,现年一百一十二岁。 沃尔特的身份地位如同村落的守护神,他一辈子都在森林里打猎。我与他握手时,感受到满布皱纹的肌肤触感,松开手之后,掌心还留着他与我握手的力量。 我觉得从一个人的脸能看出其一生的历程。沃尔特的脸上刻画着深深的纹路,而他望着我的眼神却又如此的柔和坚定。我想或许正因他努力走过了那样的时代,才能展现出现在的表情。 沃尔特拿下脖子上的项链,与驼鹿皮做的手套一起递给我。他再次使劲说了一些话,但还是碍于说话漏风的关系,我们完全听不清楚他在说什么。他的孙女洛琳再度居中翻译。 “爷爷说你从那么远的地方过来看他,所以他要将这些东西送给你。” 没想到沃尔特会对一个素昧平生的旅人如此客气,我真不知该如何应对才不失礼。我相信沃尔特根本没听说过日本这个国家,不晓得他想象中的“那么远的地方”到底有多远。会不会以为是跟他自己曾经走过的森林、渡过的河一样远? 入夜之后,小屋里只留下我和沃尔特。他躺在长椅上,我坐在地上。时间缓慢地流逝,我们之间没有任何交谈。我总感觉他在提醒我要看破如泡沫般昙花一现的人生,不要汲汲营营于任何事物。 沃尔特看着天花板,偶尔闭起双眼沉思。看似有些疲累,感觉也像是在思考着什么。如果他在思考,我好想问他,一个人在度过一百一十二年的岁月之后,脑中究竟在想什么?不过,这是绝对不能问的问题,而且也是无法回答的问题。 就在此时,沃尔特突然睁开双眼盯着我看。他用手指了指火炉,示意我火灭了,要我添一些薪柴。我丢了几根鱼鳞云杉进去,当他再度闭起双眼时,用手摸了摸温热的火炉表面,舒服地低吟了一声。我回头望向他,发现他正面带笑容地注视着我。 过了一会,我站起来查看沃尔特在做什么。只见他用手抓着椅子,抬起一只脚重复伸展弯曲的动作。他的行为看似奇特而令人吃惊。 他不是在胡乱挥动手脚,而是因为注重自己的身体健康,才会努力活动身体,抱持着“想要活下去”的坚定意志。再度坐回椅子之前,沃尔特盯着墙上的挂钟看了一会儿。 今天是十二月二十四日,是沃特的第一百一十二个,也是我的第三十六个圣诞夜,我们一起度过了一个充满神迹又温暖的夜晚。 第3章 季节的颜色 在开满花卉的冻原上迁徙的北美驯鹿。北极圈的印第安人有一句古老谚语是这么说的:“没有人能掌握风与北美驯鹿的行踪。 …… 北国之秋 《旅行之木》文艺春秋1995年 我正走在九月的阿拉斯加原野上,这里是位于麦金利山脚下广阔的高山冻原。北国的秋日景致美到无法以言语形容。 我听见远方传来沙丘鹤从喉咙发出的浑厚鸣叫声,互相唱和的声音宛如协奏曲。不过仰望碧蓝的天空,却完全找不到沙丘鹤的身影。我眯起眼睛,看见北方天空有一群排列成V字形的沙丘鹤往我这里飞来。它们飞得太高了,所以我一开始没有发现。现在是它们秋季的迁徙期,结束在北极圈的筑巢生活后,前往南方过冬。 我站在一望无际的山丘上,看见遥远的北方山脉早已覆盖上一层新雪。微风带来了淡淡的冬季气味,降低了那已渗出汗水的身体温度,我感到神清气爽。卸下肩上沉重的背包,在冻原的林子里稍事休息,忽然一只从未看过,有着鲜红鸟喙的小鸟出现在我面前。我慢慢走近它,想要看清楚那是什么鸟,才发现那鲜艳的大红色原来是鸟嘴上衔着的蔓越莓果实。 当白杨树与白桦树的叶子逐渐转黄,冻原的地衣类植物也染成酒红色时,短暂的阿拉斯加之秋正式展开。葱郁新绿的夏日喧闹稍纵即逝,艳红闪耀的秋日枫叶也只维持了一天。原野上的秋色一天比一天浓郁,各种植物在冻原上拼贴出如马赛克般的缤纷色彩,美得不可方物。相信各位可能有过这样的经验,在连续的好天气之后,在某个气温急剧下降的夜晚的翌日清晨,会发现周遭的树木花草出现了些微的变化。在这里,北风如画笔般过极北大地之后,一夕间就变换出深秋的景致。 蓝莓与蔓越莓的果实成熟了,候鸟为了准备长途的南渡之旅,熊为了储备漫长冬眠的体力,不断采食果实以存脂肪。北方大自然所孕育的生物链,与南方略显不同。那是一种在极严苛的环境下,万物在同一时间凝聚着生命力,接着顷刻间开枝散叶,仿佛与时间赛跑的紧张气氛。 “今年的蓝莓果实长得好吗?”每到这个季节,这句话就成了阿拉斯加居民碰面时互打招呼的第一句话。不只是动物,就连人类也要好好采收秋天食粮,做好过冬的准备。 我继续在秋天的山里走着,累了就吃蓝莓果实。身边的林子里随处可见成串的蓝莓果实,不知不觉边走边采摘伸手可及的蓝莓,就会发现自己已经往前走了好几米。而且每次吃完之后才发现,今年的裤子又跟往年一样被染成红色或蓝色的了。 每年这个时期,阿拉斯加的当地居民都会提醒摘蓝莓吃的人“小心不要跟熊撞到头喔”。这句话绝对不是在开玩笑。因为熊跟人在摘蓝莓的时候一样,都是埋头猛吃,没有心情抬头看。我有时也会突然警觉到这一点,立刻抬头环顾周遭,注意身边动静。 这个时候我就会想起《莎莎摘浆果》这个绘本,讲的是某个秋天母亲带着女儿到山里摘蓝莓的故事。女儿莎莎跟在专心摘蓝莓的母亲后面,却不小心走失了;同一座山里,还有熊妈妈带着熊宝宝摘蓝莓,结果熊宝宝也跟丢了专心吃蓝莓的熊妈妈。最后变成莎莎跟在熊妈妈后面,熊宝宝跟在莎莎妈妈后面。虽然是虚构的故事,却很可能发生在阿拉斯加的现实生活里。 我穿过山谷间的陡坡,听见远处传来哔、哔的可爱叫声。仔细观察四周,发现有一只鼠兔大咧咧地坐在一块大岩石上,嘴里塞满了枯草。鼠兔一看到我,立刻拔腿就跑,我紧追在后,看到一个它可能藏匿的岩石,于是我蹲下来查看,发现里面整齐地铺着一层厚厚的枯草,看起来就像床铺一样。看来鼠兔也在为即将到来的漫长冬季做准备。 我站在山丘上定睛凝视,发现远处山麓有一群北美驯鹿。我猜想它们应该是要前往南方森林过冬吧。春天出生的驯鹿宝宝现在已经长大了,紧紧跟在驯鹿妈妈后头。漫长旅程即将抵达终点。 我在日落的湖畔遇见了驼鹿妈妈与宝宝,不过宝宝只有一只。一般来说,驼鹿妈妈每胎会生两只小宝宝,宝宝出生后一个月之内,很容易成为灰狼或熊的捕食目标。由于驼鹿妈妈很难同时保护两只宝宝,在大多数情形下会失去其中之一,因此很难在秋天看到一只驼鹿妈妈带着两只宝宝的画面。 每天都会飞过我头上的沙丘鹤,身影也消失在南方的青空。极光开始在晴朗的夜空飞舞之后,秋色也逐渐退去。在接下来的一星期之内,冬天一定会降临。将眼前这片原野染成艳红的枫叶,现在正是最美的时候。 秋天明明如此美丽,为何总是让人们心焦?或许是因为极北之夏太短暂了吧?又或是漫长灰暗的冬天即将到来的缘故?然而只要降下初雪,人们就会做好心理准备,心情也会愈来愈平静···我喜欢上了这里的秋日气息。 不断更迭的季节,让我仿佛真实地感受到朝无尽远方逝去的时间之流,不禁惊叹大自然运行时分毫不差的精准度。年复一年,无数次的相遇分离,都徒留无限感慨。每当细数这样的经历,仿佛更能体悟如蜉蝣般短暂的人生。 阿拉斯加的秋天对我而言,就是这样的季节。 一九九三年九月五日 …… 一到夏天,所有人都外出工作,各自在不同地方生活,随着冬季脚步临近,人们回到自己的家,重拾稳定的日常生活。唯有冬季,才能让至亲好友好好坐下来谈天说地。 短暂的日照时间,可说是冬季的一手烂牌中最令人难熬的部分吧!快接近冬至的那段期间,上午十一点过后太阳才会出来,不到下午两点就会下山,白昼转瞬即逝。这是因为受到太阳升起角度的影响,旭日才刚出现在地平线就会立刻往下沉,转眼间就变成夕阳。接着,生活在阿拉斯加北极圈北部的居民,就此进入极夜的日子。尽管太阳一整天都不会出现,四周笼罩在一片黑暗之中,但居民们还是可以看到光亮。新月的夜晚虽然只有幽微月光,却足以映照出雪地上的一草一木。那么各位可以想象满月的夜晚,冰雪世界会有多明亮吗?人们可以在月光下驾着狗拉的雪橇,在雪原上尽情奔驰,还可以来一场越野滑雪比赛! 然而冬季还有另一道光,那就是极光。对于在阿拉斯加生活的人来说,极光并不特别。但每当走在冬夜的归途上,或是在原野上旅行时,人们就会被那神奇的光芒所吸引而停下脚步,舍不得移开目光。 极光抚慰了在漫长黑暗的极北冬日生活的人们,同时带来了温暖。 等到冬至过后,太阳升起的角度逐渐升高,又能在人们的心里点起一盏希望之灯。明明真正的冬季现在才要展开,但随着日照时间增加,人们也能提前感受春天即将到来的预感。 在阿拉斯加年复一年的四季更迭中,冬天就占了一半的时间。不过,正因为有漫长的冬季,人们才会感谢春季的匆匆来访,尽情沐浴在满溢的夏日暖阳中,并珍惜稍纵即逝的美丽秋天。 第4章 聆听森林之声 我走到一根图腾柱前停下来,仔细观察。高耸的图腾柱上竟然还长出一棵大树,树根贯穿图腾柱深入地面。从顶端的形状来看,可以确定这是一根用来葬人的图腾柱。早期的海达族有一种习俗,他们会将图腾柱的顶端挖空,将死去的族人葬在里面。我猜想可能是鱼鳞云杉的种子,在偶然机会下掉落在图腾柱里,吸收人体的养分后开始生根发芽,随着岁月滋长,成为支撑图腾柱屹立不倒的根基。 我拨开草丛走进去,发现一个更惊人的场景。在初春草地上,有一只刚出生的白尾鹿宝宝就坐在我的眼前。我离它有一段距离,不一会儿,鹿妈妈从森林里走出来。两只鹿在图腾柱间缓慢移动,低头吃草,一齐走进位于它们后方往下陷落的草地。那片往下深陷的草地约十米见方,上方立着四根长满青苔的圆木,似乎曾经支撑着房屋的天花板,白尾鹿就在下方悠闲吃草。我望着这片景致,迟迟无法移开目光。这是以前海达族的住居遗迹。当人类离去之后,大自然慢慢地、一步步地夺回原有的领土。我并不感到悲伤,只有埋在心里的感慨,我知道这是大自然运行的道理。 雨停了,太阳露出脸。我坐在海边的岩石上,海面在夕阳的照射下闪闪发光。我坐的岩石可以靠背,坐起来相当舒适。尽管只是我的想象,但我几乎可以确定,在很久很久以前,一定也有人像我一样坐在这里,欣赏前方与夕阳相映的大海。 我脑中不断浮现出各式各样的场景···一名妇女抱着哭闹的小孩,一边哄小孩一边走来走去;捕鱼回来的男人们将独木舟拉上沙岸;年轻男女相互嬉闹,朝岸边岩石跑去··· 人类居住在这座岛上的历史可追溯至七千年前,创造于神话时代的最后一根图腾柱,或许再过五十年就会消失在森林里。刻印在图腾柱上的无数民间故事如梦一般,分不清哪些是人类的故事、哪些是动物的故事。无论如何,都代表了印第安人祖先在与大自然和平相处的过程中,依循本能创造出的、得以延续族群生命的智慧。同时这也是现代人类已经消失的力量。 人类的历史就这样持续绵延在这片看不见终点的迷雾之中,若是人类未来还想在这个地球存活下来,或许将再次面临必须赌上性命,创造属于我们的神话的那一刻。 突然我听见某处传来敲木头的声音,咚,咚、咚···我环顾四周,却没看到任何人。抬头一看,我看见一只啄木鸟停在图腾柱上,不停啄着已风化的灰熊图案的脸。不知何时,另一只白尾鹿出现在森林里,游走于图腾柱之间。神话好像突然重生,这个世界的造物主渡鸦,用它那布满青苔的脸庞默默地俯视着我。 第5章 全新的旅程 往北飞吧,渡鸦! 我通过几位印第安友人,辗转连络上彼得·约翰的家人。九十六岁的长老身体保持得很健康,每天活力充沛,他同时也十分欢迎我去拜访他。于是我立刻从费尔班克斯启程,去追寻那即将消逝的时代。 彼得·约翰居住的明托村,位于育空河与塔纳诺河环绕的广阔湖沼地带。湖边排列着一栋栋的小木屋,营造出典型的阿萨帕斯卡尔印第安村落景致。尽管彼得·约翰并不认识我,但他还是从一大早就等着我到来。我打开门走入他的家中,长老正坐在屋中等我。尽管他年事已高,当年演说时慷慨激昂的气势已不见,但宽厚温暖的个性依旧没变。 “你来这里做什么呢?”——这是带着亲切笑容的彼得·约翰对我说的第一句话。然而,我却不知道该如何向他解释,其实我只是想见他一面。他是在这片原野上生活了将近一个世纪的最后一位印第安长老,将来有一天我想写下他的故事,所以我一定要来见他。 “我的家族是北美驯鹿的后代···” 彼得·约翰说的英文跟其他阿拉斯加原住民长老一样很难分辨,我必须聚精会神才听得懂。不过,他刚刚的确说了北美驯鹿这个词。阿萨帕斯卡尔族与特领吉族明明是不同民族,但从他们为动物取的名字来看,两者的氏族分类方式十分接近,令我大感惊讶。相信他们以前一定也跟现在的特领吉族一样,是原野上不可忽视的部落。“当我离开这个世界的时候,所有的一切都会死去,所有的故事也···” 彼得·约翰突然陷入沉思。我不知道该说些什么,就这么静静地看着他。不久,回荡在我们之间的沉默,被另一种语言所打破。 长老喃喃地唱起歌来,旋律中带着哀戚悲伤的氛围,这是从遥远的过去流传至今的歌曲。我努力记下这首歌,真希望这首歌可以就这么一直唱下去。 他唱完之后说:“这是北美驯鹿之歌···” 我问:“这首歌是什么意思呢?” 长老没有回答。只说: “你不懂我们塔纳诺族的语言,跟你解释也没用···” 原来这个村子里已经没有人会说塔纳诺族的语言,刚刚老人口中“所有故事也会跟着死去”是这个意思。 过去的我曾被阿拉斯加的无人原野所吸引,搭乘小飞机飞上好几个钟头,赞叹地俯瞰那毫无人烟的广大平原。从远古时代开始,那些从未在阿拉斯加原野上留下足迹的人们,留下了各种传说。现在的我似乎可以想象,从北亚远渡而来的蒙古人种,是如何发挥坚忍毅力走过这片辽阔平原。 “你知道关于渡鸦的传说吗?” 差不多是该触及这次旅程主题的时候,我这么问他。彼得·约翰沉默了一会儿说:“···很久很久以前,有一群人从育空河下游来到这里,他们分成三个部落,互相征战。后来是渡鸦让这些部族再度团结一致···” 我不清楚他想要说什么,那三个部落又是指哪三个部落?在他们之间掀起的战争又有多激烈?很久很久以前是指几千年以前吗?尽管心中有无数疑问,我却没有追问这些细节。我之所以不同,不是因为我听不懂长老断断续续的话,而是现在的我只想好好听他说。 附录 崭新之旅 星野直子 遇见丈夫星野道夫之前,我对阿拉斯加的印象就是“在地球北边”,连那里是美国还是加拿大的领土都分不清楚,只知道一整年都被冰雪覆盖。过去从未出过国的我,压根没想到有一天会在阿拉斯加生活。然而在认识丈夫,并决定与他携手共度一生后,在阿拉斯加生活仿佛变得是一件理所当然的事。结婚前朋友们都很敬佩我的决心,但对我来说,这并不是重大的决定,只是刚好丈夫在阿拉斯加工作,如此而已。当时我丝毫不担心移居到阿拉斯加,反而充满了对新生活的期待。 现在回头想想,那个时候我一句英文也不懂,也从没露过营,心中却无丝毫不安,只能说我当时太年轻了吧!真的好怀念那段日子。 婚后我返回到日本探望家人,才知道奶奶一直以为我到阿拉斯加定居后,就一辈子再也见不到我了。日本与阿拉斯加的遥远距离,让奶奶不禁产生许多联想。 到阿拉斯加定居的第一年,我跟着丈夫前往各地拍照,感受到人生中各式各样的全新体验。我看到过去从未见过的壮阔风景、野生动物,还认识了许多在严峻的自然环境中生活的当地居民。还记得我们一起去丹奈利国家公园时,丈夫对着阿拉斯加绵延的山脉说:“从今以后[我们]就要在这里生活,请多多指教。”对于即将展开前所未有的新生活的我,他总是随时随地照顾到我的心情。 在阿拉斯加度过的生活,给我们留下了许多难忘的回忆,很难从中选出最好的一个。不过,最令我印象深刻的是,有一次我们去冰河拍照,晚上在帐篷休息,听见了冰河崩塌的声音,随之而来的震动直冲我的体内,让我深刻感觉到地球是活的;一路追随北美驯鹿拍摄秋季迁徙的过程中,还有一小群驯鹿跑过我们身边;在北美灰熊的栖息地拍照时,晚上在帐篷里还听见熊的呼吸[我们认为是熊的呼吸]声。很庆幸我们能与北美驯鹿和灰熊共享同样的时光,即使现在已过了将近二十年,我仍时常想起当时的情景。 除了这些美好回忆,我更不时想起为了到下一个地点拍照而走到精疲力竭的经验,或是夏天在冻原上午睡时,太阳照在身上的热度,以及冻原地面蓬松柔软的触感。丈夫还会在拍照空档说笑话,惹得我们两人捧腹大笑。虽然都不是什么特别的事情,但这类平凡的时刻更令我怀念。 年谱 1995 平成7年 43岁 于《家庭画报》杂志八月号执笔「森林、冰河与鲸」——探访渡鸦传说专栏,持续连载至一九九六年九月号[未完]。并于十二月号刊登西伯利亚采访日志 十月,前往锡特卡拜访鲍伯·山姆,参加夸富宴。前往安克拉治出席「还魂」会议。 十一月,于瑞典的「Natural 95 Festival」发表演说。在演讲行程前后,与家人前往法国、德国、瑞典与奥地利旅行。 十二月,前往宾夕法尼亚州立大学图书馆,针对馆内收藏文物「特领吉族传说中的礼服」进行取材。 同年,前往南达科他州立大学,针对三万五千年前的北美灰熊头骨进行取材。 于SINRA杂志一月号执笔[北极光]专栏,持续连载至一九九六年九月号[未完]。 二月至三月,前往非洲的冈贝动物保护区,拜访黑猩猩研究专家珍妮·古道尔博士。 四月,在锡特卡认识特领吉人鲍伯·山姆。六月,与鲍伯一起造访夏洛特皇后岛,拍摄图腾柱、古代居住遗迹。 六月至七月,偕米利亚,亨特和珍妮·伍德前往欣杰克河,沿着河一路往下旅行。星野与两人是一生挚友。米利亚于二○○一年逝世。 七月,前往弗雷德里克湾旅行,拍摄鲸鱼。结识特领吉族长老华达·索布罗斯,并进行专访。 1996 平成8年 43岁 三月,在朱诺冰原与鲍伯共度美好时光。 于《母之友)杂志四月号再度执笔「阿拉斯加 物语」专栏,持续连载至八月号[未完]。 从四月四日起,于《每日新闻》执笔「在阿拉斯加生活」连载单元,持续连载至八月十五日[未完]。 四月,前往凯奇坎郊外,拜访特领吉族长老艾丝特·谢伊。 四月,前往锡特卡,采访兴建图腾柱的仪式。 五月,前往明托村,拜访阿萨帕斯卡尔族长老彼得·约翰。 五月,造访波因特霍普村,拍摄长老、鲸鱼骨的坟墓。 六月三十日至七月十六日,前往俄罗斯楚科奇半岛,采访鲸鱼骨遗迹与游牧民族的生活。 七月二十二日与TBS电视台节目小组同行,前往俄罗斯堪察加半岛库页湖采访。 在AUDUBON杂志七、八月号的「True NORTH」专题中,发表北美驯鹿等作品。 八月八日,在库页湖畔遭棕熊攻击不幸逝世。享年四十三岁。 CHANGELOG 20260114 Arlmy 创建 20260114 Arlmy 整理、发布

2026/1/14
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摘:《移民》

温弗里德•塞巴尔德 《移民》 W. G. Sebald “The Emigrants” 亨利·塞尔温大夫 往事岂能如烟 塞尔温大夫差不多每隔一定时间,就来这栋几乎还是空荡荡的房子里看望我们,从他的菜园给我们带来蔬菜和药草——黄色和蓝色的菜豆,经细心照料长大的土豆、甘薯、洋蓟、香葱、鼠尾草、峨参和莳萝。有一次来访时,克拉拉进城去了,我们——塞尔温大夫和我——聊得比较久。这次聊天从塞尔温大夫问我是否从来就没有乡愁开始。对此,我没什么好回答的。塞尔温大夫则相反,沉思片刻之后即向我忏悔——换个说法就不符合事实了——最近几年,他感到自己越来越怀念故乡。我问他到底要迁回何处,他说他七岁时就跟随全家离开格罗德诺附近的立陶宛乡村,开始流亡。那是在一八九九年深秋,当时他们——父母亲、姊妹吉塔和拉雅、叔叔沙尼·费尔德亨德勒——坐着马车夫阿龙·瓦尔德的小车去格罗德诺。那次大批人离去的种种情景从他记忆中已经消失了几十年,不过最近——他说——它们又回来了。他说,我看见犹太儿童宗教学校——我已在那里上了两年学——的那个幼儿教师把手放到我头上。我看见那些空荡荡的房间。我看见自己坐在小车顶上,看见马的臀部、辽阔的褐色田野、农庄烂泥地里伸长脖子的鹅,看见格罗德诺火车站候车大厅以及被栅栏围起来、烧得过热的独立式火炉,那些流亡的家庭便在它四周躺着。我看见火车车窗前上下起伏的电报线,看见里加一排排房屋的正面,看见那艘停在港口的船和甲板上的那个阴暗角落,在拥挤不堪的情况下,我们竭力让自己像在家里一样。大海、轮船后面拖着的那道烟、灰蒙蒙的远方、轮船在公海上的上下起伏、我们心里感到的恐惧和怀着的希望,所有这一切——塞尔温大夫对我说——现在我又记得了,仿佛是昨天才发生的事。 保罗·贝雷耶特 有些谜团无法解 我现在回首往事才意识到,这一定是受他年轻时参加的德国候鸟协会运动的影响。在穿过田野的路上一直不停地吹口哨,已成为保罗的习惯。他的技巧确实罕见;口哨声简直就像他吹奏的长笛声一样悦耳动听、圆润雄浑。甚至在上山时,他都能用看似轻松的样子,连续不断地吹出最长的延长音和急奏,也就是说并非随随便便的,而是精心谱出的、美妙动听的经过句和旋律。我们当中还从未有人听过。多年之后,每当在贝利尼的歌剧或者勃拉姆斯的一首奏鸣曲中重新发现这些旋律时,我都会心潮澎湃。无论在哪儿,保罗都会在我们休息时,从一只旧棉袜里取出他随身携带的单簧管,吹出我当时一无所知的古典保留剧目当中的各种乐曲,特别是那些慢速乐章。除开那些我们在其间只需扮演听众角色的音乐课,我们至少每两周要练会一首歌。在这里,思想深刻同样要重于轻松愉快。《在斯特拉斯堡的战壕里》《我的悲哀在那时开始》《山上有城堡》《在配上绿色花环的小客店里》《我们顺着河岸往下滑行》,我们要学会的都是这样一些歌曲。 …… 尽管如此,在保罗的故事中,我对这一事实还是很难理解——不知是因为在环境变得越来越艰难的时代,他再也无法作为德语家庭教师继续待在法国,还是出于极度愤怒或情绪反常——一九三九年初他回到德国,去了他完全陌生的帝国首都。在奥拉宁堡,他找到一个汽车修理厂办事员的职位。没过几个月,他就收到了入伍通知书;显然只有四分之三雅利安血统的人也被召集。他在机动炮兵部队效力——如果可以用这个词的话——六年,被派驻到大德意志祖国的各个驻地和几个很快占领的国家。他到过波兰、比利时、法国、巴尔干、俄国和地中海,见过的东西无疑超出了心脏或者眼睛所能承受的。标明年份的数字和季节在变更,在瓦龙人的秋天之后,接踵而来的是别尔基切夫附近白雪皑皑、没有尽头的冬天,是上索恩省的春天,是达尔马提亚海岸或罗马尼亚的夏天,不管怎样,就像保罗在这张照片下面写到的,人总是在直线距离大约两千公里外——可是从何处算起?——而且随着每次脉搏跳动,一天天地、一小时又一小时地,变得更不可理解、更没有个性、更抽象。 …… 兰道夫人在另一次交谈时和我讲到,在邦利厄,保罗把好多时间都花在园艺劳动上,仿佛他除了这件事外,别的事都不喜欢。从萨兰莱班回来后,当我们决定他从此就在邦利厄住下,他立即请求我,是否可以让他照料这个相当荒芜的园圃。而保罗确实以一种令人称奇的方式,让花园改观。小树、鲜花、观叶植物和攀缘植物、遮阴的常春藤苗床、杜鹃花、玫瑰花、半灌木和灌木——万物都在生长,再也没有一寸荒地。兰道夫人说,只要天气允许,保罗每天下午都在园圃里忙活。有时他只是枯坐,向四周越来越多的绿色之中望去。那位给他做过白内障手术的医生曾建议他安安静静、专心致志地盯着摇动的叶片,说这样可以保护和恢复他的视力。当然了,兰道夫人说,在夜里保罗根本就不遵医嘱,灯总是亮到下半夜。他不断读书,读阿尔滕贝格、特拉克尔、维特根斯坦、弗里德尔,读哈森克莱菲、托勒尔、图霍尔斯基、克劳斯·曼,读奥西茨基、本雅明、库斯勒、茨威格。 这些作家几乎都是自杀身亡或濒临自杀。他摘录到笔记本上的段落很好地表明,对这些作家独特的生平,他是怀着多大的兴趣。他摘录了好几百页,大部分采用加倍尔斯贝格尔速记法,要不然就来不及写下,其中一再地出现自杀的故事。这在我看来,兰道夫人说着把那些黑油布封面的本子交给我,好像保罗在这里搜集举证材料,随着调查的深入,证据越来越重的分量使他最终确信:他是被放逐者,而非S城的一员。 安布罗斯·阿德尔瓦尔特 我的玉米地种的不过是眼泪罢了 而在这山顶上面,则是一弯薄如蝉翼越来越圆的蛾眉月。——九月六日:从科孚岛出发,经过伊萨卡岛和帕特雷,进入科林斯湾。在伊泰阿,我们决定让船先走,自己走陆路前往雅典。现在,在德尔斐山中夜晚已经很凉。我们在两小时前穿上大衣,和衣而卧。马鞍当枕头。月桂树的树叶像小铁片一样轻声簌簌作响,马垂着头站在月桂树下。我们头上的银河——科斯莫说,那里是神灵走的路——是这么明亮,使我能借它的光亮记下这句话。要是我仰头直望高处,我就会看到天鹅座和仙后座。这也是我小时候在阿尔卑斯山,后来在日本湖中的房子,在太平洋和长岛海峡上见到的那些星星。很难相信我还是同一个人,而此时此刻身处希腊。但偶尔有欧洲刺柏树的气味向我们吹来,所以这大概是真的。 …… 山洼地里长着一株畸形的小黄杨树和几丛苦艾灌木。我们靠着岩石坐了好久,感觉到万物都在逐渐变得昏暗··晚上查看在巴黎购买的旅行指南。它显示过去的耶路撒冷呈现的是另外一番景象。世上十分之九的光彩都集中在这个金碧辉煌的首都。沙漠商队带来香料、宝石、丝绸和黄金。大量商品从雅法和亚实基伦的海港运来。艺术和贸易达到鼎盛。在城墙前是一些精心建造的花园。约沙法谷被雪松覆盖,那里有溪流、泉水、鱼池、很深的水道,遍地荫凉。然后,破坏之时到来。凡是四个小时路程能到的居民点,都被夷为平地,灌溉设施被毁坏,树木和灌木被砍倒、烧毁、连根拔起。有好些年凯撒们有意让这个地方不可能住人,此后的时代里,耶路撒冷也一再受到攻击,获得解放,被带来和平,直到最后完全荒芜,应许之地那无与伦比的财富不复存在,只剩下一钱不值的石头和那些在此期间漂洋过海来到此地、散居各处的居民头脑里漫无边际的想法。 …… 几千年来都淹没在盐和灰中。我亲耳听人说,这个湖差不多有日内瓦湖那样大,像熔化的铅一样一动不动,但是偶尔也会泛起一层闪着磷光的泡沫。据说没有一只鸟儿在飞越湖面上空时不会窒息而死。又有人说,在明月皎皎的夜晚,从湖的深处会升起一道阴森恐怖的苦艾酒色的微光。我们没有找到能证明这些说法的任何证据。事实上这个湖有着极其清澈透明的水平面,拍击岸边的波涛激起浪花,发出轻轻的哗哗声。在右边的高原上有绿色深谷,从深谷中显露出一些溪流。值得注意的是一道神秘莫测的线条。这道白线清晨出现,横穿湖面,几个小时后又消失不见。对此现象,没有人,包括我们的阿拉伯人向导易卜拉欣·希什梅,能解释其成因。艾因盖迪本身就是一个有纯净的泉水、植物生长繁茂的福地。我们在靠近岸边灌木丛的地方建立了我们的宿营地。在这个灌木丛里,丘鹬走来走去,有棕蓝色羽毛的红嘴鹎科鸣鸟在歌唱。我想起昨天看见的一只大黑兔和一只有金色斑点翅膀的蝴蝶。晚上,我们坐在下面的湖滩上,科斯莫说,南岸的琐珥从前就像这里一样。那里现在只能找到蛾摩拉、鲁马、索多玛、赛阿德和塞布阿五座覆灭之城的遗迹,而昔日在永不枯竭的河道旁长着六米高的欧洲夹竹桃灌木林,就像在佛罗里达有金合欢树林和牛角瓜树一样。有水灌溉的果园和甜瓜地延伸到很远的地方。从瓦迪凯里克峡谷——他从探险旅行家林奇的作品中读到这样的描述——往下流出来一条哗哗作响的林中急流,它那骇人的怒吼是唯一可以同尼亚加拉瀑布相提并论的。——在我们逗留艾因盖迪的第三个夜晚,外面的湖面上刮起一阵呼呼作响的狂风,把沉重的湖水搅动。岸上比较安静。那些阿拉伯人早已在马匹旁入睡。我还坐在我们朝天敞开着的营地里,在摇摇晃晃的灯笼的灯光下,没有上床。科斯莫稍微蜷缩着身子,在我一旁打盹儿。这时,一只鹌鹑也许是受到湖面狂风的惊吓,逃进他的怀抱,放心大胆地待在那里,就好像待在本来就属于它的地盘。可是黎明时,科斯莫动了动身子,它便迅速奔跑着穿越平地,就像其他鹌鹑那样起飞,片刻工夫便极其敏捷地扑棱着翅膀,然后僵硬地、一动不动地伸展开来,围绕一个小丛林飞了一个极其漂亮的弧形,才离去。这是在日出前不久发生的事。在湖水彼岸,相距大约十二英里的地方,阿拉伯的摩押山脉蓝黑色的山脊线平直地沿着地平线延伸,只是在某些地点稍微有点升高或者下降,以至于让人觉得,是着色师的手在用水彩颜料画画时稍微抖动了一下。 …… 此外,舅公还注明:前一天傍晚时分开始下雪。当他透过饭店窗户往外观看这座在暮色降临时白雪纷飞的城市,他一定会想到从前,想到很多。他在一次笔录中补充道:我总觉得回忆是一种愚蠢的行为。回忆使人的头沉重而晕眩,好像人不是在时间的逃避中往回看,而是从顶点消失在云端的塔楼的极高处落到大地上。 马尔斯·费尔贝尔 他们黄昏时到来,寻求生路 不管怎样,一九四五年五月初,他衣袋里揣着医院的出院证,动身徒步前往差不多有二十五英里路程的曼彻斯特,以期在那里重新开始他的美术学习。如今他还极其清楚地记得在伴随着阳光和阵雨的春游后,他穿过一片高沼地的边缘走下来,从最后一个小山丘第一次鸟瞰这座展现在他面前、他从那时起要在其中度过一生的城市。它被连绵不断的群山三面环绕,犹如坐落在一个古代圆形竞技场的底部,造型罕见的云层从这块平坦的土地西边上空一直延伸到地平线,夕阳沿着云层边缘逐渐落下,也许是要在最后一刻让整个全景,就像在唯一的一道火光中那样闪亮一下。费尔贝尔说,只是在这种犹如信号烟火般的光照熄灭时,他才能游目纵览那些鳞次栉比的房屋、纺纱厂和印染厂、贮气罐、各种各样的化学工厂,远至很可能是市中心的地方,那里一切似乎都在逐渐变成一个再也无法区分的深黑色地区。费尔贝尔说,最令人难忘的当然是那些耸立于平原和低矮楼群之上的烟囱。这些烟囱如今几乎都无一例外地被拆毁或停止使用,可是当时它们——好几千根烟囱,一个挨一个,不分白天夜晚地冒烟。就是这些正方形和圆形的大烟囱以及那些从中冒出一道黄灰色烟的不计其数的烟囱筒——费尔贝尔如是说——比起他先前见过的所有东西,都更为深刻地铭记在他这个新来者的心中。费尔贝尔说,我再也无法详细说明曼彻斯特的景象当时在我心中引起了哪些想法,但我相信我有来到了我的宿命之地这样一种感觉。我甚至还记得在我最终转身要继续往前走时,我最后一次俯瞰在我视点下方那个远远延伸到平原上的浅绿色公园的景色,在太阳落山半小时后,我看见有一团阴影,犹如一片游云的影子,从牧场上飘过——一群鹿正跑在通向夜晚的路上。 …… 紧接着这次迟来的、对于我们都是喜出望外的重逢,我们彼此谈了三天之久,每天都谈到深夜。我们谈到的事比我在这里所能记下的要多得多,我们谈到英国的难民收容所,谈到移民城市曼彻斯特和它不可避免的继续衰落——费尔贝尔把这种衰落视为宽慰,谈到早已不复存在的韦迪·哈尔法餐馆,谈到富鲁格号的女吹奏者格雷西·厄拉姆,谈到我在瑞士从教的岁月,以及我后来同样遭到失败的、想在慕尼黑的一个德国文化研究所立足的尝试。费尔贝尔评论道:单纯从时间来看,我现在离德国已经很遥远了。一九六六年他在那里待过,可是时间——他这样继续往下说道——是一个不可靠的标准,是呀,它只不过是内心发出的嘈杂声罢了。既不存在过去,也不存在未来,至少对我来说不存在。那些出没于我记忆中的、折磨着我的碎片式的情景,具有一种强迫性。每当想到德国,我总觉得脑海里好像有某种疯狂的想法。很可能是出于害怕发现这种想法得到证实,我从未再回到德国。您要知道,我感到德国就是一个封冻在过去、被毁掉的、奇怪地有着治外法权的地方,那里居住着一些面孔被烘烤得既十分漂亮又令人害怕的人。他们全都穿着三十年代的衣服或者还要老式的服装,戴着和衣服极不相称的帽子——飞行员便帽、有盾形帽舌的便帽、大礼帽、护耳、交叉的发带和手工编结的羊毛便帽。在我这里,几乎每天都有一位风度高雅的女士,身穿用灰色降落伞绸缝制的舞会女礼服,头戴一顶有宽边帽檐、插上灰色玫瑰花的女帽。我工作累了,刚坐到安乐椅上,就听到她在外面小巷石子路上的脚步声。她快步走进庭院大门,走过小杏树,来到工作室的门前。她急急忙忙地贴近我,就像一个医生担心自己赶到一个奄奄一息的病人身边时已太迟。她摘下帽子,头发落到肩上,她脱掉击剑手套,把它们扔到这里的小桌上,然后朝我弯下身子。我昏昏沉沉闭上双眼。后来情况怎么样,我不知道。肯定彼此从未说过一句话。一直都默不作声。我认为,这位灰衣女士只懂自己的母语——德语。自从一九三九年在慕尼黑奥伯维森菲尔德机场同父母告别起,我就再也没有说过一次德语,在我脑海里只留下德语的回响,只留下一种含糊不清、令人费解的喃喃自语和嘟嘟囔囔。很可能——费尔贝尔继续往下说——这与语言的丧失和被掩埋有关,我的记忆只能追溯到我九岁或者八岁时,就连一九三三年以后的慕尼黑时期,除了宗教巡游队伍、列队游行和阅兵式,我几乎什么都记不得了。做这些事看来往往都有理由:不是五一劳动节,就是基督圣体节、狂欢节,或者政变十周年纪念日、帝国丰收感恩节,或者美术馆落成典礼。人们不是捧着耶稣圣体心脏,就是打着所谓的德国纳粹血旗穿过市中心的大街小巷。费尔贝尔说,有一次在路德维希大街两边,从统帅堂一直到施瓦宾格,都搭起了一些梯形平台,每个铺着红棕色布的平台上都有一个浅铁盘,熊熊烈焰在盘子里燃烧着祭品。在轮番出现的集会和游行中,各种制服和徽章的数量一次比一次多,就好像直接在观众眼前展示一拨又一拨新新人类。我作为小孩开初充满着同样程度的钦佩、愤怒、渴望和厌恶,此后作为青少年,默默无言地站在适时雀跃欢呼或者由于崇敬激动万分的人群中,感到自己这种游离状态是一种耻辱。在家里,父母亲当着我的面要么绝口不谈,要么只是隐隐约约地谈到这个新时代。甚至在父亲不得不将他位于美术馆斜对面、一年前才开张的画廊经营管理权交给一个雅利安合伙人之后,我们大家仍拼命维持一切正常的假象。我继续在母亲监督下做我的家庭作业,我们依旧冬天去施利尔塞滑雪,暑假期间前往奥伯斯多夫或者瓦尔泽山谷。关于那些我们不能谈的事我们绝口不提。所以我们甚至在亲戚当中都尽可能地对我外祖母莉莉·兰茨贝格自尽的原因保持沉默;死者家属干脆以某种方式统一口径说她最后头脑有点不正常了。 …… 莱奥舅舅于一九四二年初——费尔贝尔在我离开曼彻斯特前一天晚上这样结束他的讲述——从南安普敦湾上船去纽约。走之前他再一次来到马盖特,我们约定,在夏天结束最后一个学年后,我就去跟随他。可是时候到了,我却决定不去纽约接受舅舅的照料,而是独自前往曼彻斯特,因为我再也不想让任何事情和任何人使我想起我的出身。我当时未谙世事,以为在曼彻斯特可以从零开始一种新生活,然而恰恰是曼彻斯特唤起我对自己试图忘掉的一切的回忆,因为曼彻斯特是一个移民城市,移民待在这里有一个半世纪之久。如果我们撇开那些可怜的爱尔兰人不算,移民中主要是德国人和犹太人,有手艺人、商人、自由职业者、大大小小的企业家、钟表匠、制帽匠、制箱匠、雨伞制造商、裁缝、装订工、排字工、银匠、摄影师、毛皮加工商、皮货商、旧货商、沿街叫卖的小贩、当铺老板、拍卖商、珠宝商、房屋和交易所经纪人、保险公司代理人、药剂师和医生。那些早已在曼彻斯特定居的塞法迪犹太人(1492年从西班牙、葡萄牙逐出的犹太人)名字有贝索、拉斐尔、卡图恩、卡尔德隆、法拉切、内格乌、梅苏拉姆及迪莫罗,而德国人和其他犹太人之间只有很少差别——他们的名字有莱布兰德、沃尔格穆特、赫尔茨曼、戈特沙尔克、阿德勒、恩格斯、兰德斯胡特、弗兰克、齐恩道夫、瓦勒夫施泰因、阿龙斯贝格、哈尔布莱希尔、克赖尔斯海梅尔、丹齐格尔、利普曼和拉扎努斯。在整个十九世纪,德国人和犹太人在曼彻斯特的影响比在欧洲别的任何一个城市都大,所以尽管我动身往相反的方向去,我在到达曼彻斯特时却几乎有一种到家的感觉。从那以后,在这个工业诞生地那黑色的房屋立面之间度过的每一年,我都会更为明显地感到,正如他们过去常说,我们在烟囱下工作。费尔贝尔在用左手的一个几乎察觉不到的手势打发我上路之前,没有再说一句话,只是两眼久久地、直直地瞪着发呆。当我第二天早上再一次去画室同他告别,他当面交给我一捆用包装纸包起来、用绳子捆紧的东西,其中除了一些照片,还有大约一百页手写札记。这是他母亲于一九三九年至一九四一年间还在施特恩瓦尔特大街住所时写的。从中——费尔贝尔如是说——可以得知,要获得一张签证变得越来越困难,与此相应地,父亲为了出国想出的那些计划,必然一个星期一个星期变得更为复杂,看来母亲已经意识到,这些计划已经无法实现。除了偶尔隐晦地一瞥她同父亲所处的那种走投无路的境地,母亲只字不提当时发生的事——费尔贝尔说——但她却以一种令他无法理解的全神贯注的热情,描写她在施泰纳赫的下弗兰克村度过的童年时代和在巴特基辛根度过的青年时代。费尔贝尔说,他不能不假定,母亲的回忆录并不是特别为他写的。自从这些回忆诉诸笔端之后,他只读过两次。第一次是在收到这捆札记之后粗粗浏览了一下,第二次是在多年之后,极其仔细地看了一遍。在这第二次阅读时,他感到有些地方确实是美妙绝伦的描绘,就像那些邪恶的德国童话当中的一个。在这些童话中,一旦你被咒语击中,你就得将你最初的工作——在这里是回忆、写作和阅读——继续下去,直到心碎为止。所以我现在宁肯交出这包东西。费尔贝尔说,陪我走到杏树边,然后目送我出庭院。 …… 虽然在基辛根和昔日特点丝毫不再保留的施泰纳赫的好几天,我因为我的调查和我那像往常一样进展费力的案头工作忙得够呛,我却越来越明显地感到德国人的精神贫乏和记忆丧失,而他们清除一切的效率,开始损害我的头脑和神经。所以我决定将我的启程日期提前。我的考察虽然在基辛根犹太人的一般历史上收获良多,但在兰茨贝格家族特殊的家族史上却所得甚微,因此作出这样的决定要容易得多。但最后我还是想简单报告一下,我乘停泊在疗养地公园边的摩托艇沿江而上驶往盐场的情况。那是在我启程当天下午一点钟,那些疗养地客人要么在共同享用病人食谱膳食,要么在某些阴暗的小酒店,在无人监督的情况下沉溺于暴饮暴食。我登上停泊在岸边的摩托艇,摩托艇的女驾驶直到这时都在徒劳地等待一位乘客。这位大大方方允许我给她拍一张照片的女士来自土耳其,已经在基辛根内河航运部门服务多年。撇开她大大咧咧戴在头上的那顶船长帽不说,她穿着一件蓝白色的针织外衣,从远处看至少可以使人想到水手制服,这可以说是她向自己得到的这份轮渡职位的又一次让步。此外,事实很快就表明,这位女摆渡工不仅善于技艺高超地操纵这艘船在这条小河上行驶,还能够说出一些关于人生的颇为令人深思的真知灼见。当我们沿着萨勒河往上流行驶,她便用她那尽管带有一点土耳其语口音,却又十分熟练的德语,给我讲述她的批判哲学中的一些十分令人难忘的例子。所有这些例子在她那多次重复的命题中达到顶峰,即没有任何事情像愚蠢那样永无止境,那样危险。她说,德国人同土耳其人一样愚蠢,甚至也许更蠢。显然,使她感到高兴的是,她用比柴油机隆隆的运转声更大的声音,伴随着富于想象力的手势和表情所作的讲述,在我这里得到理解,因为——她说——她罕有机会同一位乘客交谈,而且是一次心心相印的交谈。船行了约二十分钟。结束时,我们相互握手告别,据我看是带有某种程度的相互尊重。那幢我迄今为止只在一张老照片里看过的盐场大楼,还需往上游走一段距离,在旁边不远处的草场上。这是一座一眼就让人感到压迫的木结构,有二百米长,肯定有二十米高。尽管如此,正如展示在一个玻璃箱里的说明书上所说,这只不过是从前还要宽广得多的设施的一部分。盐场现在已不被允许进入,在通向入口处的楼梯上装有禁令牌,鉴于建筑管理局因为去年刮飓风不得不进行的审查工作而设置。不过既然哪儿都没有人出来阻止我进入里面,我便登上游廊。游廊差不多五米高,环绕全部盐场设施。从那里,可以很近地看到从上到下层层叠叠堆得和屋顶一般高的黑刺李干树枝束。从铸铁泵站抽上来的矿泉水,从干树枝束上往下流,以便最后收集在盐场的水槽里。我怀着既对这套设施的规模,也对通过不断流走的水发生在树枝上的持续矿物转化感到十分惊异的心情,长时间在游廊上走来走去,呼吸着在充满无数细小水滴的习习微风中吹进来的带有盐味的空气。最后我在游廊侧面阳台式楼梯平台的一把长椅上坐下,整个下午都沉浸于这种景象和这出水之戏剧发出的声响,沉思着这一漫长的而且我相信是说不清道不明的过程——它使得盐水在进一步蒸发浓缩时出现极不寻常的石化形态和结晶形态——几乎是对自然界分解的模仿。 CHANGELOG 20260114 Arlmy 创建 20260114 Arlmy 整理、发布

2026/1/14
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摘:《未弃之物》

马尔钦·维哈 《未弃之物》 Marcin Wicha “Rzeczy, których nie wyrzuciłem” Notes 书里的细节真的很多很多,经常迷迷糊糊地就加上了标签,细节是我最爱的,而这本书又在挖掘,挖掘另一个人的生活。一个人的生活到底应该如何记录?如何让“自我”出现在琐碎的细节里,且仍保持真实和鲜活? 一个人的哪一句话能代表他的一生呢? “我在该笑的时候笑了。” 人类个体,孤单,也异常强大 感觉,有时差?像是现在中国在经历的事情? “如何”“如何”“如何”,控制论的入侵 像极了《父亲的解放日志》……那些我不懂的故事和笑话。“历史之外”的漂浮感。 “启事部那群该死的贱人把她的‘光’给偷走了。” 划重点 我曾一度认为,只要我们还晓得如何描述一个人,就意味着我们还记得这个人。如今,我的想法变了:只要我们仍不晓得如何描述一个人,那么这个人就仍与我们同在。 我并不能记住每个细节。只要我还不晓得如何去描述他们,他们就还活着。 “我会死,只要你不再需要我。” “我干活,是为了永生。”她曾说。她一直都在构建他人的回忆。她希望孩子们有朝一日能明白,在奶奶家度过的每一天,读过的每一本书,看过的每一部电影,都曾是唯一真正的恬静时光;只有在她家,才有安全感。也许,她说得没错。 归根结底,所有人都想相信这句话,相信已经够多了,相信坏事不会成双,相信炸弹爆炸后弹坑里最安全,相信不幸与灾难的配额已经用完了,就算不是永远,也能很长一段时间都不用发愁了。 词语辜负了他们,词语欺骗了他们。之后,这些词语就像十月之后的知识分子。你可以听他们的话,甚至可以喜欢上他们——但总要对此有所保留,处处提防。这是一种对某个被多次击碎、折断,后又用碎片重新拼回来的人的好感。 任何最终被刊登出来的习惯用语,都应该退出我们的生活。 母亲不喜欢那些寓意被精心设计的书籍和电影,以及那些立意过高的剧本。 父母的那些不知分寸的朋友我也认识。但他们是战后一代,战后长大的孩子,骨子里有种漫不经心。拱形会客厅里的人们看起来年纪要大得多。我是第一次感受到这般悲伤的气氛。 “该笑的时候,”我母亲突然说起话来,“我在该笑的时候笑了。” 前言 这是个关于物品的故事,关于唠嗑的故事。换言之,这是一本关于词与物的书。这也是一本关于我母亲的书,因此,它读起来并不欢快。 我曾一度认为,只要我们还晓得如何描述一个人,就意味着我们还记得这个人。如今,我的想法变了:只要我们仍不晓得如何描述一个人,那么这个人就仍与我们同在。 我们之所以能把逝者占为己有,是因为他们已被浓缩成一幅画像,甚至是只言片语。沦为囿于背景的过客。直到现在,我们才得知,原来他们是这样或那样的人。直到现在,我们才能总结他们瞎折腾的一辈子,为不合理之处找到解释,画上句号,并打上分数。 但是,我并不能记住每个细节。只要我还不晓得如何去描述他们,他们就还活着。 “没人能把生活中的一切都化作笑谈。” 传家宝 (就像在写博物馆中展品的故事一样。) 父亲仅留下一条小溪流,电视遥控器,药箱子,呕吐盆。那些无人触碰的物品,逐渐变得默默无闻,黯淡无光。化作河曲,沼泽,泥巴。 抽屉里塞满了旧手机的充电器,坏掉的钢笔,各种店铺的宣传卡片。旧报纸,损坏的温度计,压蒜器,刨丝器,还有那个,叫啥来着,名字很逗的,经常在菜谱上读到?小乌贼,对,小乌贼搅拌器。 这些物品并非毫无知觉。它们预料到自己即将被转移,被挪到不需要它们的地方,被外人的手倒腾。沾上灰尘,化作残片,布满裂痕,在陌生的触摸下一碰就碎。 用不了多久,就没人记得,哪些东西是在匈牙利中心买的,哪些是在德萨店买的,哪些是在策佩利亚店买的,哪些是在古董书店买的,哪些又是在经济大繁荣时期买的。头几年,商店还会给家里寄来用三种语言写的贺卡,还总会附上照片,上面是某种镀金小摆件,但这并不会持续很久。也许是商家对顾客失去了耐心,也许是店铺早已关门大吉。 没人还会记得这些东西,没人会告诉你,如何把裂了的咖啡杯粘好,如何更换电线(再说要去哪儿才能找到同款呢?)。刨丝器、搅拌器、漏勺全都成了垃圾,化作传家宝的一部分。 但是,这些物品时刻准备抗争,拒不认命。我的母亲也时刻准备 “你打算拿这些东西怎么办?” 不少人都问过我这个问题。我们不会消失得无影无踪。即便消失了,我们的物品也仍将存留于世,并化身沾满尘土的街垒。 只要 她的脸部轮廓让人浑身不自在。她的长相···嗯呃,只需看一眼,就能猜到她的,嗯呃···嗯呃···族裔。什么族裔?——嗯呃,哎呀。 应该发明一种特殊的标点符号,一种能传达喉头一紧感觉的符号。逗号并不管用。逗号就像插到句子里的楔子,只能让你稍微喘口气,这里需要的是某种能被印刷出来的疙瘩、坑洼或是磕绊。 这副长相会招惹不少麻烦。我的一个朋友曾说:“N先生也并非不像耶日·科辛斯基①。”他这样说,并不意味着N先生就一定长得很像这位著名作家。N先生完全可以是一个又矮又横,像坛子一样,没戴项圈、没穿马裤、没佩马鞭的老实疙瘩,即便这样,他还是逃不了别人对他的嗯嗯呃呃。 ①美籍波兰犹太裔作家,在“二战”纳粹大屠杀中幸存。代表作《被涂污的鸟》《暗室手册》等。 …… 而在一年中的其他时候,母亲会扮演另一种角色。她是政府部门委派的辩护人,是为拯救受教育体系压迫的倒霉鬼而成立的单人委员会,是长年累月遭受地狱般校园霸凌的普通孩子的律师,还是那群逃学成瘾、书写潦草、常犯拼写错误的可怜学生的监护人。也正因如此,除了我母亲,根本没人察觉到这群小屁孩竟对爆炸物、忍者刀以及保卢斯元帅的信息了如指掌。 …… 1987年,母亲与某个教化学、生物还是其他科目的狠角色杠上了,那个人算得上是华沙教育界的精英,在那位老师的无情教鞭下,罹患抑郁、焦虑甚至尝试轻生的少年不计其数。 在一次关于某名患者的论战中,母亲直言不讳:“您真是位严师。” “你的词汇也太丰富了吧。”我母亲的朋友在听了这件事后夸赞道。 “我还能说什么。”母亲解释道,“我总不能对着一个愚蠢的贱货说她是个愚蠢的贱货。” …… 母亲常教导我,友情重于亲情,她能依赖的人只有高中的那帮好姊妹。 除此之外,她也没少和书报亭老板发生口角,她坚持让后者在卖《选举报》之前先把里面夹着的广告单抽出来。要是老板不听劝,她就会拿起报纸摇个不停,直到里面夹着的传单、电器价目表、优惠券和小样都如骤雨般统统落下。 她尤其看不惯《圣人与神迹之四:漂浮术、分身术、妙手回春》之类的小册子。就连定期出版的朝圣地选集在母亲面前也只能乖乖就范。 …… “但你不会死,对吧?”有一次我这样问道。 “我会死。人终有一死。” “但你不会死,对吧?” “我会死,只要你不再需要我。” 那时我才五岁,一开始我还觉得我得到了一个想要的答案。在死亡这件事上,做任何谈判都非易事。套用工会成员的话术,我已尽可能争取到了现有条件下的最大利益。直到后来,我才意识到,她其实是在跟我谈条件:“只要你不再需要我。”只有无用之人才会死。百分百纯正的犹太母亲。 石头 沉甸甸,黑褐色,形似一大块黄油。当时家家户户的必需品:夏天,会用它来压住腌黄瓜、茴香、大蒜的陶罐盖子。这是母亲的石头。 父亲的石头毫无用处。他特别喜欢鹅卵石,上面的条纹光亮鼓凸,有的血红带孔,有的乳白,有的深灰。 他对地质学并不感冒,勉强能区分石英、花岗岩还有和贝壳融为一体的石灰岩。砂岩是用来砌建筑外墙的,大理石是用来造墓碑的,沙砾是用来铺花园小径的。他还是那种喜欢低着头走路的人,绝不会放过任何一种完美的石头样式。他爱在海边捡玻璃、陶瓷碎片,从不会瞧不起泡水膨胀的砖头,并把这种砖制鹅卵石称为人工与自然的结晶,爱不释手。 他会把石头揣兜里,度假归来时,捎几块,不知该拿它们怎么办时,就把它们堆在花盆里。在我们家,从微型猫脸蛋儿(鹅卵石路的俗称)下长出来的倒霉橡皮树可不止一棵。在微观层面上,它们可谓与行道树同病相怜。 父母从没为这件事吵过架。他们本来就不怎么吵架。他们像是两股相克的力量,两块相互挤压的地质板块。母亲负责抱怨,父亲负责抗议。夫妻俩立场鲜明,但又势均力敌。偶尔会在家里留下些岩浆和火山灰。 父亲去世后,母亲仍继续养护盆栽。到花店买肥料,买驱蚜虫的喷剂。如果非得出远门,她会给盆栽装上一个接有陶瓷管的点滴器,让水滴灌进泥土里。即使这样,水也很难长驱直入,渗到植物根部,但母亲绝不会因此扔掉猫脸蛋儿。 她偶尔会挑一块漂亮的石子,把它放在父亲的墓前,但没过多久就会找来新的石头,填补花盆上的空缺。如果指望父亲不在暴政就能缓和,天竺葵和蜡棕榈未免也太天真了。 废纸 每家图书馆都见证了我们家失败的阅读经历。 图书馆很少有我们真正喜欢的书,重读后仍喜欢的书就更少了。绝大多数的书,都是某些人留下的纪念物,这些人是我们想成为的人,是我们想模仿的人,是我们误以为自己是的人。 封面 读者出版社:“二战”后波兰历史最悠久的出版社,成立于1944年,在1945—1948年被认为是波兰文化中心,主要出版文学与人文著作。 生产小说:曾流行于“二战”后斯大林时期的苏联以及部分中东欧国家的小说形式,主要刻画当时的社会主义改造、工业化大生产以及阶级与意识形态斗争。 詹·姆罗多曾尼克:20世纪50年代在美国海报文化与自身审查体制之间对抗生存的波兰海报派代表人物,惯以黑色粗线为色块勾边,并引入随意的手写字体参与构图,将波兰海报的手绘特点发挥到极致。 《老先生卡巴莱》:波兰20世纪50年代末至60年代中一档广受观众喜爱的电视节目,其中的“老先生”指节目中的两位演员:耶热米·普什博拉(Jeremi Przybora)和耶日·瓦索夫斯基(Jerzy Wasowski)。卡巴莱是一种集歌唱、舞蹈、笑话于一体的讽刺表演短剧。 “一点儿男人”:指该节目的主题曲《每天来一点儿男人》(Odrobina mezczyzny na codzien)。 瓦多夫斯基风格:1926年成立于华沙的”瓦德”艺术家合作社(Spóldzielnia Artystów”Lad”)所秉持的艺术风格,其家具设计以简洁、实用,但不失品位著称。 雅罗斯瓦夫·伊瓦什凯维奇:波兰著名小说家、诗人、翻译家,代表作有长篇小说《名望与光荣》。 雷沙德·卡普钦斯基:被誉为20世纪波兰最伟大的记者,也是波兰最著名的报告文学作家。 尤里安·斯特雷科夫斯基:波兰左翼记者、作家,被认为是社会主义时期波兰最出色的犹太裔波兰作家之一。 约瑟夫·罗特:20世纪上半叶最重要的德语作家之一,出生于奥匈帝国东加利西亚地区(今波兰东部)。 如何 (感觉,有时差?像是现在中国在经历的事情?) (“如何”“如何”“如何”,控制论的入侵) 看一眼这套书,就能想象出一个愁眉苦脸、脑子不太灵光的毛头小子,不好好进厂打工,反而染上了坏习气——这是道德评价体系发展不充分的必然结果——最后落得被带上少年法庭的下场。 书架的下面几层,则标志着浅色软封皮时代的到来。母亲专门腾出一整块区域,用来放愉悦身体、解放灵魂、消除负罪感相关的书籍。首先需要做的是排毒(近十年“有毒”荣获形容词大众喜爱奖)。 《有毒的父母》 《有毒的家庭》 《有毒的工作》 《独生子女》 她把《独生子女》与这几本放在一起,让人倍感不安。 旁边是一本畅销书: 《有毒的爱情:如何从中解脱》 九十年代是疑问代词“如何”的王国。一切皆有可能。尘封多年的难题,都在这些数不清的书中等来了解药。答案唾手可得。只要你懂得“如何”。 《如何战胜抑郁症》 《如何挽救一段关系》 《如何培养一个幸福的孩子》 《如何在被愤怒支配之前支配愤怒》 《如何摆脱烦恼的折磨,拥抱幸福积极的人生》 《如何伸出援手》 《如何谈吐》 《如何倾听》 在共产主义的世界里,唯一延续的是练习延续的艺术。持有资本,不挥霍订金,当个中规中矩的人。在资本主义的世界里,人们练就的是变化的艺术。如何锻炼大脑,如何刺激肌肉,如何减掉几公斤肉,如何当个好父亲,如何做个理智的消费者,如何当一具健康的行尸走肉。下面这几本书则流露出一丝乐观。 《安全的家》 《为了学生的学校》 《脱离恐惧的学校》 《接受自己,接受学生》 《教育使人富足》 《足够好的父母》 《克里奥在玩耍》 我有理由相信,最后那本故事书应该受到了睡前读物《大红狗克里弗》的启发。它被塞到一堆抑郁症和进食障碍的书里面,等待孙女的到来。母亲真是事无巨细,我甚至还找到了一本名为《我如何清算父母的房产》的书。我还是留到以后再看吧。 给孩子们的书 她还是一位严格的儿童文学读者。书架上摆放着不少既精美又有思想内涵的书。这些书的插图丰富,既有讲同性恋企鹅的,也有讲边缘型人格障碍小熊的,还有讲小兔子洞穴突遇战火的。少不了关于难民松鼠的小册子。还有本书的插图呈现的是一片灰蒙蒙的景色,乌云密布的天空,不折不扣的黯然无光(色谱:卢甘斯克之秋)。 同时,她也懂得欣赏真正的媚俗作品。芭蕾舞校里的老鼠。让人目眩神迷的超现实图画,上面隐藏着成千上万处细节——这些图画足以让人看上好几个小时,一件又一件微型道具轮番上场,最终你会发现,影子下藏着的小方框中,有一张达盖尔银版照片,那某只老鼠的曾祖父(蓄着络腮胡,叼着陶瓷烟斗——难以置信——烟斗上还画着一只身穿冒斯特里茨军装的小鼠)。 “我干活,是为了永生。”她曾说。她一直都在构建他人的回忆。她希望孩子们有朝一日能明白,在奶奶家度过的每一天,读过的每一本书,看过的每一部电影,都曾是唯一真正的恬静时光;只有在她家,才有安全感。也许,她说得没错。 奥妈 我能想象出母亲第一百次重读这本书时的模样,她希望这次再也没有人死于产褥期,再也没有人死于肺结核,甚至连疑病症患者伍德豪斯也能撑到最后一页,贝茨老小姐也能够再次大快朵颐,享用一贯美味的火腿。 这些人又将在同样的地方展露出自身的缺陷:自私自利,矫揉造作。或是可笑的怨艾:父亲昏庸无能,女性朋友不够主动,女邻居使人厌烦。 不会再有别的可能了,那还能怎么办,唯有安之若命。 最后···我也不知道最后是什么。也许是和保持沉默有关吧。父亲过世后,母亲也病了,她再也没有拿起过这本书。这一次,《爱玛》显得太薄,太虚,太不够格了。 简·奥斯汀辜负了所有人。文字辜负了所有人。我也辜负了所有人,但这恰好在意料之中。 最重要的一层书架 《爱玛》并不孤独。这层书架上摆放着母亲的至爱。 从左到右依次是: 萨博·玛格达,《旧时故事》。缺书皮。布质封面部分破损,上面有个小压印(多年后我才知道上面印的原来是一面匈牙利国旗)。书脊破损。书皮不知哪儿去了。 E.M.福斯特,《维尔克斯太太的庄园》。布面书脊,硬纸封面,上有雅致配图。美术设计是安杰伊·海德里希。书名在绶带图案之上。绶带已模糊不清。此书多次改版后恢复原标题《霍华德庄园》。 约翰·高尔斯华绥,《福尔赛世家》三部曲,缺书皮。 薇塔·萨克维尔-韦斯特,《激情耗尽》。黑色书皮上印有白玫瑰。 爱弥尔·左拉,《妇女乐园》。软封皮破损,上有一幅印象派画作,已褪色。 芭芭拉·特拉皮多,《知名人士杰克的弟弟》。九十年代夺人眼球的封面。封面设计几乎全盘接收了费伯-费伯出版社的一贯风格。 迈克尔·坎宁安,《时时刻刻》,硬皮封面。封面是同名电影剧照。时间在《时时刻刻》上定格了。 或许也有人这么想过,且已付诸实践了。文学疗法大礼包。恰逢秋天打折季,用这七本书来对抗抑郁,再合适不过了。 乌利茨卡娅 三月的莫斯科。广播里传来斯大林同志的死讯。 此后的四十余年成为书的主要情节。和别的小说差不多,里面人物众多,故事线索错综复杂,一部分线索从眼前消失。另一部分线索随时随地都会中断。生活对缺失全然不顾,仍佣有日己的轨迹和模式延续着。 电动火车 唯一有资格放在波兰版《小淘气尼古拉》架子上的书,假如再版的话,那只能是《微生物》。这本书的作者是玛丽亚·任塔罗娃,她在写《内战》的时候,也用了同样的笔名。此书可谓小尼古拉的先驱,首版于1955年,比法国小尼古拉还要早四年。其实是本讲述斯大林时期快乐童年的文集。 母亲对这本书感情不深,尤其嫌弃它的笔调。实际上,当谈及她自己的童年生活时,她一点都不感伤。她也没有理由这么做。对她而言,美好的记忆只是纪录片中的某段实录。场景的快速剪辑后,大难总会临头。你们看看,生活如此有条不紊。影院里放着烂片,运动员身着滑稽服装刷新纪录。镜头一转——贵妇犬展览。屏幕上的人物对接下来要发生的一切全然不知,背景音乐变得越来越局促不安,响弦鼓登场,接着黑暗降临。时钟在母亲的美好回忆里嘀嗒嘀嗒。 够多 归根结底,所有人都想相信这句话,相信已经够多了,相信坏事不会成双,相信炸弹爆炸后弹坑里最安全,相信不幸与灾难的配额已经用完了,就算不是永远,也能很长一段时间都不用发愁了。 随着时间的推移,我们愈发坚定信念,觉得我们在跑向未来,仿佛是跑到老师那儿去告状。老师听我们诉苦,呵斥那群坏孩子,逼他们说对不起,并许诺不会再犯。 只有学校才会教概率运算。老师告诉我们,每次抛硬币的结果并不取决于前一次的结果。每抛一次的概率都是相同的。各占一半。字或花,二选一。只有在数学练习册里,我才看清,原来人生就是独立事件构成的链条,重复事件组成的队伍,每件事都在告诉你:没有什么是理所当然的。我吓坏了。 有一次,我和父母去看了一部历史片,关于歪曲与错误的电影。 “现在他们还会做这样的事吗?”观影结束后,我问道。“不会。”父亲让我放心,但又补了一句,“但会换着新法子来做。” 他连忙笑嘻嘻起来,因为在我们家,吓唬人不是他的职责。 手写笔记 母亲爱用圆珠笔,父亲爱用“永恒羽毛笔”(在波兰语里,永恒羽毛笔意为钢笔,尤其是有笔囊的自来水笔)。我边整理文件边想,这个词也太荒谬了吧,没有东西是永恒的,甚至连长久都算不上。 母亲留下了上百页笔记、日程表、便笺纸。写的多是鉴定、事由,里面夹杂着电话号码、购物清单、菜谱、修改过的菜谱,以及实操之后的实用建议和警告。还有密封胶圈的直径、梳棉店的地址、药品名称、医生接诊时间。 父亲写得不多。项目研讨记录、住宅建筑备忘录,都是给打字机誊写用的草稿。有时还会写周一事项表(简写为“一”),每一项任务的前面都会画上小圆点或者小方格。 母亲用的是比克牌圆珠笔,黄色的那款。后来也用他家的水晶系列。她总是把笔弄丢,或落在办公室。那些笔不是缺了笔帽,就是已经裂开。不见踪影后,又会有新的一批补上。 父亲用的是所谓“永恒羽毛笔”。部分笔是爷爷传下来的,他总是把它们装在皮革笔套里。他会去赫蔑尔街的文具店买墨水。这些钢笔有时会打他个措手不及,在他衬衫胸口处留下绿色的墨渍,仿佛外星人被击中心脏(你没看错,他用绿色墨水)。污渍母亲会设法洗掉,父亲则负责用手帕擦拭笔尖,然后将手帕放在装满水的茶杯里泡一晚,把墨渍给泡开。他下笔,只写些重要事项,让每个字都有分量。 母亲则爱画小花儿,诊所的电话号码旁边都是些烦躁的装饰。每占线一次,就画上一朵小花。极有可能是非洲菊。 屁话一箩筐 他们那个年代的人一说话,我就能认出来。看似平铺直叙,实则字斟句酌。而且,他们的用词带有一种讽刺,仿佛透气且防水的内衬。现在造鞋用的都是这种布料。 出于某种原因,一旦落到笔头,这些特征却消失了。在纸面上,这群人变得僵硬、鼓胀。随着岁月流逝,他们变得更像由合金铸造的人。 …… 词语辜负了他们,词语欺骗了他们。之后,这些词语就像十月之后的知识分子。你可以听他们的话,甚至可以喜欢上他们——但总要对此有所保留,处处提防。这是一种对某个被多次击碎、折断,后又用碎片重新拼回来的人的好感。 没任何冒犯之意,但我们不会跟着你步入黑暗。相反,是你要帮助我们,你才是我们的人质。而词语的确尽力去帮助他们了。 …… 我的母亲没有留下任何格言警句、金点子或者清规戒律。 她过于谨慎,当不了出头鸟,无法在回答问题、做出反应、冷嘲热讽时,任由情绪爆发。但如果有人膨胀过头,她就会随时准备介入。 她对词语的疑心极重,如果要引述口头禅,就必须得提供它的来源。 弗瓦嘉女士总是说,报纸不写好人。 实际上,顺着这句话的思路,可以认为好人都不在报纸上写东西,报纸都不用好词。任何最终被刊登出来的习惯用语,都应该退出我们的生活。 “谁这么说的!”母亲脸色骤变,既嫌弃,又怜悯那些语言受到感染的倒霉鬼。 …… 母亲不喜欢那些寓意被精心设计的书籍和电影,以及那些立意过高的剧本。这些剧本展示的往往是唐氏综合征没什么不好的(她的原话),爱情终会战胜疾病;病人会像尤达大师一样从世上消失,不会经历失禁、褥疮、止痛药;无论什么情况。都必须振作起来;家人们总能拧成一股绳。 她从不接受为了安慰而安慰,还有为了顺乎人情而进行廉价的慰问。 三月之后 九十年代前后,第一部犹太人大屠杀儿童回忆录出版,此后同类书籍陆续面世。我记得那个见面会,当时“展销会”一词应该进入大众视野了吧,我还记得那个所谓大屠杀儿童图书展销会——在文学博物馆的小会客厅里,御寒大衣簌簌作响,地板刚上蜡,鞋子上沾着的雪慢慢融化,雪水在浅黄色的木地板上漫延开来,渗进地板缝隙,而客人们则锚定在椅子上。 父母的那些不知分寸的朋友我也认识。但他们是战后一代,战后长大的孩子,骨子里有种漫不经心。拱形会客厅里的人们看起来年纪要大得多。我是第一次感受到这般悲伤的气氛。 这本灰色的书后面附带着人物介绍,作为生活还在继续的简要证明。那些被从地窖、密室、修道院里救出来的人,都开启了另一段人生。他们接受教育,成家立业,而面对新的家人时,有的人选择诉说过去,有的人则选择沉默不语。 我们仍在谈论政治 政治是我们完全无法决定的东西。牙线、含氟牙膏派不上用场,不吃红肉、拒绝甜食派不上用场,健身、跑走跑、游泳、定期体检,这些统统派不上用场。 我们无罪无过。英国有天气,波兰有政治。 奇闻逸事 (像极了《父亲的解放日志》……那些我不懂的故事和笑话。“历史之外”的漂浮感。) 每逢节日聚会,我们家族的所有人都会坐在餐桌旁,分享彼此的奇闻逸事。每个人都有自己的使命。精通该体裁的大师负责讲新故事,他们就像决意要展示新唱片的音乐人,殊不知观众期待的其实是老段子,或说是“老金曲”,这些故事每年必听,比祷告还准时。多年后,我才明白,大家在讲要靠烹饪书《完美厨师》充饥的段子前,老挂在嘴边的开场白——“战争期间,我们被转运”——指的是他们被送去华沙隔都。 我不清楚日期,不知道后文,也记不得故事主人公的姓名和出生地,但这些故事我听了无数遍。这些故事有的讲战前格罗济斯克火车站的自助餐,有的和透明的男士打底裤有关,有的说外婆冒充厨娘时被迫要熬龟汤(你脑海中浮现出了什么?),还有的说在西班牙有一种只有面包皮的面包,但这并非欺客,反而口味独特——爷爷满脸惊讶地向我们分享(爷爷,你在西班牙做什么?)。还有人聊到西伯利亚(更具体点呢?)的醉酒奶牛,它们的肚子里填满了高纯度酒精酿造厂的酒糟,当然还有犹太报纸里刊登的滑稽广告(谁买这种报纸?),初中的教导主任(叫什么名字来着?),塞尔维亚监狱里的女囚友(你犯了什么要把你关在那儿?),一个水管工说了一句“啊谷谷”(玩躲猫猫时突然出现、吓唬别人时喊的口令)。我的父母从不抢亲戚们的风头。这既不是他们的作风,也不是他们的经历。在这样的比赛里,年青一代毫无胜算可言,但他们会在该笑的时候笑。 墨渍 是啊,没人提起过的话题。但即便有人提起了,他们一直都是说波兰语的呀,不是吗?他们的波兰语说得可好了,还把《巴尔拉迪娜》①和《三部曲》②倒背如流: “姥姥,在你家里有谁是说犹太语的吗?” “怎么会呢,大家都是读书人。” 说到底,还是如我一个更年长的亲戚所解释的: “我不说我是犹太人,是因为不想让别人不自在。” 天啊,这话彻底把我母亲给惹怒了,她攥起这个词,闭上眼睛对着别人乱捅一气。外婆和姨母一听,眼睛都瞪大了。 “约阿霞,睁大你的眼睛吧。你懂什么,你们这代人又没经历过,你又没经历过。现在是现在,以前是以前。你要添点汤吗?” 但她就是不听劝,总是参与一些无谓的争论。 ①波兰浪漫主义诗人、“三大游吟诗人”之一尤利乌什·斯沃瓦茨基在1834年创作的五幕悲剧。 ②指亨利克·显克维支的历史小说三部曲《火与剑》《洪流》《伏沃迪约夫斯基先生》。 大独裁者 后来,我在一本俄国油画集里发现一幅画。画的视角与街道齐平,应该是有人被摁倒在人行道上,脸颊紧贴大地。他能瞥见的只有发黄的墙壁,大量羽绒和鲜血。玻璃碴子不多,也许是因为玻璃是富足的西方城市文明才有的装饰,也许是人们还抱有在玻璃房里就没人扔石头的幻想。 我自己立即画了一幅类似的。画布上是一条空空如也的街道(因此省了不少画人物的工夫),建筑外墙斑驳,露出的红砖犹如补丁,还有些木板,一架小推车。 我在画作中融入了电影的氛围感,但其他细节主要源自我个人的细致观察。我重新勾勒出了离家最近的一家蔬果店的入口处,脱漆的门框,一旁的空箱子堆成金字塔的模样。我找准地儿了。在这潮湿的洞穴里的,不仅是我们经常买酸菜和土豆的地方,战前还是一家犹太洁食肉铺。 最后,我还画上了几个词:JEW,JEW,JEW,并把这幅画当作礼物送给母亲。我最知道怎样能逗她开心。 光 本来要把这则简短的讣告刊登在一个大方框里的,寥寥数语的周围有充足的“光”。印刷机下的悲伤之画、沉默之画(而且看起来不至于小气)。 但显然,这一天的逝者太多了,方框也因此缩了水,边缘没有了。最后用来告别外婆的,是一个又小又寒酸,还被挤到栏目下方的矩形框框。 “有人偷东西!”母亲哭诉道,“他们连这都不放过,连这块白色的地方都不留给她,把最后一口空气都给偷了。” “这个叫‘光’。” “启事部那群该死的贱人把她的‘光’给偷走了。” “” 被抹去的半座城:指1944年8月1日至10月初,为在苏联红军抵达前解除德军占领,以免战后由另一方占主导,波兰家乡军发起的对抗纳粹的华沙起义。最终,波兰方投降。此次起义伤亡惨重,波兰约85%的土地被破坏。 …… 她曾恐惧。报纸上的一则消息、名册上的一个名字、电台里播报的某个词语都足以让她突然无法动弹。 但同时她也懂得如何去吓唬别人,认为恐惧是基础的教育工具。也许她没错。 她去世后,我找到了一枚金,据说是给那些专门告发犹太人的人准备的。 …… 当她拒绝接收病人时,眼皮都不抖一下,现在却不好意思说“您的母亲快死了”。这就是波兰,这就是波兰语。在这个充满昵称的国度里,一个活人可以被当作死人来对待,前提是必须要加上“妈妈”“妈咪”。 “您的妈咪已经走到最后一步了,我只能这样说了。” 她再次敲起键盘,之后把母亲收治入院。 我差点就以为是我说服了她。原来是母亲的几个朋友去求了某个重要人物帮忙。 …… 我母亲的语言就跟勒索信差不多,用剪报、谚语和加密引语拼接而成。她的词汇能应对每一种情形,就像一个工具盒,里面有能拧不同螺丝的螺丝刀,还有能打开不同门锁的钥匙。 她用这些词来搭建语言结构,构建多重复合句,当中隐藏着的无数从句如同捕狼的陷阱。这些句子就是作战计划、军事行动谋略,从侧翼包抄,攻其软肋,打敌人个措手不及。 而现在,我们几个围在她身边。 “我希望,”她说,“我的某个家人,我的某个家人能够。”(虽然我们仨就站在她身边,但她没有对着我们任何一个人说话,仿佛有一个看不见的演讲厅,我们被尴尬地夹在中间。她希望某个家人能够。正常来说她会加上“好心”:“我希望,我的某个好心的家人能够。”) “我希望,我的某个家人提醒那个女人——” (提醒!那个女人!) “提醒那个女人,让她——” (她忘词了。不知用哪个词好。她忘了怎么说…… …… 下午轮到她的朋友值班,给她读书。有时我也会过来,她们就会跟我知会值班的情况。 “今天她没吱声,”一位朋友说,“但当我给她读书的时候,她笑了。” “该笑的时候,”我母亲突然说起话来,“我在该笑的时候笑了。” 后来才知道,这是她生前的最后一句话。 我留下的图书 简·奥斯汀:《爱玛》,雅德薇佳·多莫霍芙斯卡译,华沙,1963年 维多利亚·什丽沃芙斯卡编:《大屠杀的孩子们说》,华沙,1993年 莉迪亚·弗雷姆:《我如何清算我父母的房产》,伊丽莎白·布拉科芙斯卡译,华沙,2005年 安妮·戈西尼:《老爸》,玛格达琳娜·塔拉尔译,克拉科夫,2013年 《美丽之人,正当二十》,《马雷克·赫瓦斯科作品选》第五卷,华沙,1989年 韦涅季克特·叶罗费耶夫:《从莫斯科到佩图什基:长诗》,妮娜·卡尔索芙、西蒙·舍赫特译,伦敦,1976年 康斯坦丁诺斯·卡瓦菲斯:《谁缔造了···伟大的拒绝》,西格蒙·库比亚克译,收于康斯坦丁诺斯·卡瓦菲斯《诗选》,华沙,1995年 《吃得美味且健康》,合著,莫斯科,1952年 玛丽亚·莱姆尼斯、亨里克·维特里:《单身与情侣皆可用的厨艺书》(缺封面和扉页,无出版日期与出版地) 玛丽亚·莱姆尼斯、亨里克·维特里:《古波兰厨房与波兰餐桌》,华沙,1979年 康拉德·洛伦兹:《与动物畅谈》,芭芭拉·塔尔纳斯译,华沙,2014年 安东尼·斯沃尼姆斯基:《清醒与幻想》,华沙,1966年尤里·特里丰诺夫:《时间与地点》,雅尼娜·嘉尔诺芙斯卡译,华沙,1985年 柳德米拉·乌利茨卡娅:《绿帐篷》,耶日·雷德里希译,华沙,2013年 维克多·沃洛施尔斯基:《西里尔,你在哪儿?》,华沙,1962年 玛丽亚·任塔罗娃:《微生物》,华沙,1980年 某英语教材,缺封面和扉页,无作者、出版日期与地点 等等,等等。 关于纸张与八十年代的那一部分(27—28页)在2016年9月24日《选举报》的《纸与人》专栏中刊登过。圆珠笔的历史(106—107页)收录于2015年第3期《时尚永垂》的《设计之贱民》一文中。我引用了弗沃基米耶日·卡利茨基刊登在2004年9月27日《选举报》里的《我爱大钞:与钞票设计师安杰伊·海德里希对谈》,见Wyborcza.pl(访问时间:2017年2月2日)。 《母亲的厨房》是卢奇安·申瓦尔德(波兰诗人、士兵、共产主义活动室)一首长诗的题目。 谨对我母亲的朋友们致以诚挚谢意。她们对我母亲不离不弃。同时,我也感谢她们向我分享对母亲的回忆(我在101—102页援引了其中一条)。 CHANGELOG 20260114 Arlmy 创建 20260114 Arlmy 整理、发布

2026/1/14
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摘:《建筑养成记》

斯图尔特·布兰德 《建筑养成记》 Stewart Brand “How Buildings Learn” Notes 一直都惦记着这本书,因为这七层的理论实在是太有价值(当然不局限于建筑),而且非常能启发思考,经常会把遇到的问题和方案放在这个结构里来思考,很快就能跳出限制,甚至比芒格的栅格理论都更有效。 基于时间,时序。 “惰性的慢速部分掌握着控制权,而不是令人眩目的、快速的部分。” vs 思考快与慢 vs 物极必反 vs 反者道之动。 反者道之动,只是在描述一种状态,没有赞扬任一方的意思,动也并非一定好,但有利于理解道,或者说,只有动,才有道的显现,道一直存在,唯有动时才可名。 建筑的内核是慢。 “令人满意的准则”不是试图解决问题,而是把问题减少到令人满意即可。 就是TRIZ啊,解决矛盾有多种方法,有一种能够解决就可以了,没有最好的方案,矛盾会继续出现,这里只有“人”的标准,类似令人满意,以及“最合适”,类似生物演化,没有目的的,满意就是结果。 没有冗余的大错特错!! 我们的生活的档案太少了! “不过没关系。因为生活可以主导一切,横扫一切阻碍它的东西。” “所有建筑都是预测。所有预测都是错的。” “我们准备就绪的事情都不会发生;我们毫无准备的事情注定会发生。” “有人认为应该在建筑装修或改造时待在别处。我则建议继续待在那里。尽管这期间的种种不便和居住条件的恶化令人感觉糟糕,但是一旦收获了只有待在现场才能有的小改动带来的回报,你就会发现一切都是值得的。” 划重点 7S 场地(SITE) 结构(STRUCTURE) 表皮(SKIN) 设备(SERVICES) 布局(SPACE PLAN) 用具(STUFF) 心灵(SOULS) “用时间维度来思考建筑是非常实用的。作为设计师,你可以避免犯典型的错误:采用一个寿命50年的设计方案来解决一个只存在五分钟的问题,反之亦然。不同设计专业的并存也显得更为合理——建筑师、设备工程师、总体规划师和室内设计师——从时间角度来看,他们的设计有着不同的使用期限。这意味着你创作的建筑形式具有很大适应性。” 建筑也如此:惰性的慢速部分掌握着控制权,而不是令人炫目的、快速的部分。场地控制结构,结构控制表皮,表皮控制设备,设备控制室内布局,室内布局控制生活用具。房间如何暖和起来,取决于它的空调系统,空调系统取决于建筑表皮的节能效率,而这又取决于建筑结构的限制多寡。你也可以增加第七个“S”——在层级的最后是人的心灵(Souls),它们受到生活用具的陶冶。 必须有这样一种设计:一种适应性的建筑,它允许建筑的场地、结构、表皮、设备和空间布局这些变化速率不同的组成部分之间保持着弹性的关系。否则,变化慢的部分会阻碍变化快的部分,变化快的部分会用它们持续的变化撕裂变化慢的部分。将建筑的各部分粘结在一起,乍一看可能会显得很高效,但时间久了则会带来完全相反的结果,而且是破坏性的结果。 作为设计行业的资深专家,亚历山大在1964年出版的《形式综合论》(Notes on the Synthesis of Form)仍在重印。亚历山大从大自然的设计中受到启发,“好的事物有一定的结构,”他告诉我,“除非经历动态过程,否则你得不到那种结构。事实上,你得让持续的、微小的反馈循环进行下去事物因此变得和谐。这就是为什么它们拥有我们看重的品质。如果没有时间的作用,这不会发生。然而,我们作为创造世界的主角,却不明白这个道理。这是个相当严重的问题。” 我们需要转变,需要从以图像为基础的建筑转向以过程为基础的建筑。有些建筑师看出了这一点。荷兰的赫尔曼·赫茨伯格写道:“重点是设计出这样一种建筑,当建筑用户想把建筑另作他用,而非像建筑师设想的那样时,建筑仍未令人失望,也没有因此失去它的特性···只要有可能,建筑应该激励用户来改造它,不要仅仅只强调建筑的个性,而要增强并承认建筑用户的个性。” 理查德·罗杰斯(Richard Rogers)爵士坦承:“我们正在寻找的事物之一,是一种建筑形式,这种形式不像古典建筑,不是完工后的完美且有限的建筑···我们正在寻找的,更像一些可以被用户更改的音乐和诗歌,一种即兴式建筑。” 这样的转变将是艰难的,因为它触及根本。从图片建筑转向过程建筑是一个飞跃,这个飞跃,是从建筑空间中可掌控事物的确定性,迈向了随时间流逝不断地纠缠了又消解的关系体系构成的自组织复杂性。建筑有自己的生命。 自相矛盾的是,习惯既是学习的产物,也会逃避学习。我们学习的目的是为了不学习。习惯是高效的;学习则杂乱无章且耗费精力,学习若不能培养习惯则是浪费时间。而如果习惯不排斥学习,则是习惯的持续性和高效性功能的失败。房子一直处于变动的状态,直到有一天它们不必再做太多改变。 对习惯构成威胁的是更高层次的学习类型:“双回路学习”。这种学习类型需要的是重大调整,而非微小调整。把恒温器重新设置,与上次设置的温度差异极大。这是第二种反馈循环,比第一种更高一级;它认为,无论方式有多么完美,靠改善现有习惯是无法实现更大的目标的。抱歉,公爵夫人,客厅要改成卧室,给经常来访的孙子孙女用。您和您的狗儿是否愿意搬到房子最角上的那个房间去?在那里还可以欣赏丘陵的景色。抱歉,财务部,你们发展得太快,使用的电量已经超过该建筑区域的电力负荷。我们不得不重新铺设电线,为了以后改造方便,您认为使用架空活动地板怎么样? 学习的第三个层次是“学会学习”。架空活动地板是一个例子。这本书是另外一个例子。虽然单回路学习改善习惯,双回路学习改变习惯,但“学会学习”改变我们改变习惯的方式。有的公司解雇了门卫而聘用了设施管理员,就是在建立一种与建筑的变化相处的新模式,有效地把静态管理员换成了动态管理员。 当时的建筑师约翰·R·弗里曼(John R.Freeman)原本是一位水利工程师。他喜欢新英格兰地区的磨粉厂和工厂设计,打算以真实、实用和连通为基本原则设计麻省理工学院的新校区。弗里曼制定了一系列至今仍然指导该校建设的设计原则:“大量开窗采光并大量使用能够过滤空气的可控通风设施;追求用能效率最大化,节省学生和教师的时间;追求高效供暖、通风、监控管理和高效维护,把成本降至最低;追求最高的耐火性能、防腐性能和耐磨损性能;追求单位可用建筑面积的投资效益最大化。” 有人认为应该在建筑装修或改造时待在别处。我则建议继续待在那里。尽管这期间的种种不便和居住条件的恶化令人感觉糟糕,但是一旦收获了只有待在现场才能有的小改动带来的回报,你就会发现一切都是值得的。 第1章 时光流转 如果条件允许的话——如果将它们的往事广为宣传,而不是隐藏的话,建筑会讲故事。 虽然石棉非常有用,但也对人体有害。人们用防火规范和建筑规范来防范发现的新危害,并且老建筑必须得满足新的建筑标准。卫生间、楼梯、路牙和电梯都要进行无障碍设计改造。 老化是持续发生的,新旧建筑都如此。屋顶会漏水。炉子不好用了。墙会裂缝。窗户看上去会不够体面。人们会因为空调难受。整个建筑都要重修! 而且,你不能用老办法来修缮或改造老房子。因为技术和材料一直在变化。工厂制造的门窗比过去现场做的门窗好,但是它们形状不同。石膏板取代了石膏,钢螺栓取代了木头螺栓。你必须做隔汽层,使用塑料水暖管道、塑料灯具,采用多种形式的新绝缘材料、投射灯、工作照明、向上照明灯具和大片地毯。变化程度,可在《建筑标准图录》(Architectural Graphic Standards)这本书的历史中窥得一斑:该书被美国建造商奉为 设计与建造细节方面的圣经。该书首版于1932年。销量数十万本,到1988年时,已经出版了第八次全修订版——全书共计864页,而这其中只有一页的部分内容在56年后保持不变。在1981年的版本后仅仅七年,1988年版的书中有一半多的内容是全新的或修订过的。 人们在改造建筑上花的钱比在新建建筑上花的钱要多。20世纪80年代末,新入行的保护专业人士,萨莉·奥尔德姆(Sally Oldham)给出了惊人的统计数字:10年间,美国的住宅翻新总量增长了一倍多。商业性修复花费从原来仅为新建筑花费的四分之三,增长为新建筑的1.5倍。1989年,大约2000亿美元(占国民生产总值的5%)用于翻新和修复,历史保护的全年物资与服务资金为400亿美元。几乎所有建筑师(96%)都参与到改造工作中,建筑师四分之一的收入来源就是翻新与改造项目。 …… 指出建筑的变化几乎是普遍现象这一事实,对理解这一过程是如何进行的并没有太大帮助,也无助于思考如何让这一过程进行得更好。不同类型的变化能进行对比吗?在开始本书研究时,原加利福尼亚州建筑师辛·范·德·瑞恩建议我注意三类建筑,它们的变化方式各不相同,因此建议我关注它们:商业建筑、居住建筑和公共机构建筑。 商业建筑必须快速调整,常常是彻底调整,以应对激烈的竞争压力,并且商业建筑还受到了任何行业都会发生的快速发展的影响。大多数生意要么发展壮大要么倒闭。如果发展得好,这一生意会另觅新址;如果发展得不好,则会自此消失。市场翻覆是常态。商业建筑永远在变化。 居住建筑——住宅——是最稳定的改变者,它们直接反映家庭的理想与烦恼、成长与愿景。住宅及其所有者每天24小时互相塑造着彼此,建筑积累着这种密切互动的记录。而租户则不然——因为需要经过房东许可,他们才能改造房子,且无法获得房子改造的经济回报;不过,三分之二的美国人(及英国人)拥有自己的房子。 公共机构建筑看上去好像为阻止内部组织的变化而进行了专门设计,并且力图在外部形象上给人以永恒、可靠的感觉。当公共机构建筑被迫进行改变时(这是常有的事),改造进行得极为不情愿,并且一再拖延。变化把公共机构建筑置于尴尬之境。 这三类建筑有意地采取了不同的发展方式。商业的粗鲁喧嚣,是公共机构建筑力图超越的,也是居住建筑刻意避免的。但是大多公共机构建筑毕竟只是办公用,而办公又有常常改变环境的恶名,所以它们总是自相矛盾。居住建筑只有在房产价值稳定时才是理想的庇护所,但这种情况很少见。 这三类建筑的内在发展动力也各不相同。建筑的作用如果是赚钱招牌的话,当做不到时——年支出大于收入——这时就会对建筑用途和布局进行持续改造,直到收支平衡(往往是暂时的)。公共机构建筑容纳的机构不允许衰退,所以组织规模很容易超出办公空间所能容纳的规模。 第2章 建筑分层 征得达菲同意,我扩展了他的“4S”建筑分层理论①,它们原本针对商业建筑的室内设计,我将其稍加改动,使之成为更具普适性的“6S”理论: 场地(SITE)——包括地理环境、城区位置、合法的用地,用地的边界和周边环境,它们的存留时间比建筑数代更替的时间要长久。“场地是永恒的,”达菲表示同意。 结构(STRUCTURE)——地基和承重构件改造起来风险大且所费不菲,所以人们不会这样做。它们就相当于这个建筑。结构的寿命从30年到300年不等(但因为其他一些原因,极少有建筑的留存时间能超过60年)。 表皮(SKIN)——建筑的表皮如今大约每20年更新一次,为了跟上时代审美时尚或技术,或是因为建筑大规模的修缮。最近则多出于建筑节能考虑,对既有建筑表皮的气密性和保温隔热性能进行了重新施工。 设备(SERVICES)——指建筑中的设备系统:通信电缆、电线、管道、喷淋系统、HVAC(供热通风与空气调节)系统,以及运输设施,如电梯和扶梯。这些设备约每隔7~15年会老化或过时。如果陈旧的设备体系埋入建筑过深,将难以更换,许多建筑就是因此被过早拆毁。 布局(SPACE PLAN)——室内布局:在哪里设置墙体、顶棚、地板和门等。生意兴隆的商业空间大约每隔3年变更一次布局;而生活特别稳定的居住建筑或许30年才变更一次。 用具(STUFF)——椅子、桌子、电话、装饰画,以及厨房用品、灯、梳子等;这些东西大约每天、每月都在调整。在意大利,家具叫作“mobilia”(拉丁文词源为“Mobilis”,意为“可移动”)是有原因的。 ①达菲将建筑元素按使用寿命不同分为四“层”:“外壳层”(Shell)、“设备层”(Service)、“布局层”(Scenery)和“家具层”(Set),这些层的英文首字母均为S,简称“4S”分层理论。——译者注 Francis Duffy, “Measuring Building Performance, “Facilities May 1990), p.17. 达菲用时间将建筑物分为四个层次,为理解建筑物在现实中如何存在提供了基本视角。建筑要素的6S序列,则准确地追随建筑的设计和建造顺序。当建筑师绘制一张张图纸时——一层描图纸覆盖在另一层上——“在图纸上一直出现的部分,在建筑中也会一直存在,”建筑师彼得·卡尔索普(Peter Calthorpe)说,“柱网将出现在最底层的图纸上”。同样,建造也遵循着严格的顺序进行:首先是场地准备,之后是地基和结构框架,再往后是遮蔽风雨的建筑表皮,然后安装设备,最后完成室内布局。随后租户用卡车运来他们的生活用具。 弗兰克·达菲说:“用时间维度来思考建筑是非常实用的。作为设计师,你可以避免犯典型的错误:采用一个寿命50年的设计方案来解决一个只存在五分钟的问题,反之亦然。不同设计专业的并存也显得更为合理——建筑师、设备工程师、总体规划师和室内设计师——从时间角度来看,他们的设计有着不同的使用期限。这意味着你创作的建筑形式具有很大适应性。” 建筑分层也揭示了建筑与人的关联。建筑的权责组织层级与更新的速度层次是一一对应的。建筑与个人在生活用具层面相互影响;与租户构成(或家庭构成)在室内空间布局层面相互影响;与业主在必须维护的设备(更慢的层面)方面相互影响;与公众在建筑表皮、出入口方面相互影响;通过市政决策,与整个社区在场地的建筑密度、容积率和规划限制条件等方面上相互影响。社会不会告诉你应该把床和桌子布置在哪里;你也无须告诉社区把建筑布置于场地何处(除非你布置时,让建筑越过了场地边界)。 建筑通过建筑要素的时间分层控制着我们,至少和我们控制建筑一样多,而且是以一种令人吃惊的方式。这个看法源自罗伯特·V·奥尼尔(Robert V. O’Neill)的著作《生态系统等级组织理论》(A Hierarchical Concept of Ecosystems)。奥尼尔及其合著者指出,通过观察生态系统不同 组成部分的更新速率,可以更好地理解它们。蜂鸟和花的生长速度很快,而红杉则生长缓慢,整个红杉林生长速度更慢。大多数互动发生在速率相同的事物之间——蜂鸟和花彼此关注,而忽视红杉,红杉也同样不关注它们。同时,红杉林对气候变化很敏感,而不会留意个别树的生死。蕴含其 中的道理就是:“系统的动力是由慢速的组成部分主导的,而快速的组成部分只是跟随者而已。”慢速的限制快速的,慢速的控制快速的。 建筑也如此:惰性的慢速部分掌握着控制权,而不是令人炫目的、快速的部分。场地控制结构,结构控制表皮,表皮控制设备,设备控制室内布局,室内布局控制生活用具。房间如何暖和起来,取决于它的空调系统,空调系统取决于建筑表皮的节能效率,而这又取决于建筑结构的限制多寡。你也可以增加第七个“S”——在层级的最后是人的心灵(Souls),它们受到生活用具的陶冶。 但是,影响也会朝反方向渗透。建筑的慢速变化逐渐融入快速变化的趋势中。快速的部分提出问题,慢速的部分解决问题。如果一间办公室里电子设施的更换足够频繁,最终管理方会提出在空间布局上增加架空楼板的要求,以方便不断重新布线,当对空调和电气设备进行改进以增加负荷时,这样也很方便。生态学家巴兹·霍林(Buzz Holling)指出,在系统中的重要变化发生时,快速的部分对慢速部分的影响最大。 快速的变化带给我们创造性和挑战,慢速的变化则带给我们连贯性和节制。建筑令我们稳定,我们能利用它们。但如果我们让建筑处于全面的停滞状态,它们也会令我们停滞。在计划经济时代就发生过这样的事,如1945年到1990年间的东欧。因为所有的建筑都属于政府,租户们没有所有权,他们从来不维护或改造这些建筑,文化和经济也瘫痪了几十年。 慢速更新是健康的。城市的许多完善与进化都能用场地的持久性来解释。即使削平了山谷,填平了洼地,地产界线和城市道路也未曾改变。1666年伦敦大火后,人们用砖重建城市,街道虽然拓宽了,但是仍基于原来的城市规划,同时也精心地保留了地产界线。这是明智之举。城市规划学者凯文·林奇(Kevin Lynch)说:“因为每个人都能在自己熟悉的土地上重新开始,重建就会是快速而又干劲十足的。”两个半世纪后,在旧金山遭遇了1906年地震和火灾后,几乎一模一样的情景又一次上演。不同的场地布局导向不同的城市进化。纽约市下城,街区狭长,密度高得出奇,灵活性也高得出奇。城市规划师安妮·威尼士·穆东(AnneVernez Moudon)认为,快速建设的旧金山保持了灵活性、和谐性,以及 几十年来尺度适宜的地块具有的可延续性: 小的地块更具灵活性,因为小地块能让更多人根据自己的需要直接参与设计、建造和自身环境的维护。通过确保房地产权在多人手中,小地块产生了重要的结果:人多则决策就多样,因此最终环境一定会是多样化的。而大规模房地产交易则没那么容易,这些房地产业主会降低变化的速率。 …… 建筑的留存时长,取决于它们吸收新设备技术的能力。奥蒂斯电梯公司在首次为客户安装电梯时,并不指望能赚到钱。他们知道,你很快会回来要求升级电梯;他们的利润来自于不可避免的电梯更新。能源供应,如电力和天然气,在高昂价格的影响下,不断地向更高能效发展——能耗费用占运营费用的30%,在一个建筑的寿命周期内花费的能耗费用,等于建筑物最初的总建造费用。在1973年至1990年能源危机期间,美国新建筑的供暖费用急剧下跌了50%。 …… 必须有这样一种设计:一种适应性的建筑,它允许建筑的场地、结构、表皮、设备和空间布局这些变化速率不同的组成部分之间保持着弹性的关系。否则,变化慢的部分会阻碍变化快的部分,变化快的部分会用它们持续的变化撕裂变化慢的部分。将建筑的各部分粘结在一起,乍一看可能会显得很高效,但时间久了则会带来完全相反的结果,而且是破坏性的结果。 因此,在土地上浇上混凝土快速建造的地基(板式基础),是不利于调整的——管道被愚蠢地埋了起来,也没有可以供储存物品、预留发展、维修和设备用的地下室空间。而在木结构建筑中,建筑的结构、表皮和设备体系之间容易脱离,同时通过轻型构造(标准榫卯结构),它们之间又能牢固连接。 室内改造是激进的,而建筑外观则保持着延续性。建筑空间布局是人间喜剧上演的舞台。场景是新的,用具也是新的。 这些因为变化速率不同而分层的建筑组成部分,合在一起构成一个建筑整体。但是,它们如何一起构成服务用户的一个整体呢?就像大多数建筑看上去那样,它们如何能朝着人们的需求发展变化,而非背离人们的需要?这方面的领军人物是理论家克利斯托弗·亚历山大。他是加利福尼亚大学伯克利分校的建筑学教授,在牛津大学出版社出版了一系列影响广泛的著作,这些著作详细地探讨了什么使建筑和社区更人性化——或者更准确些说,什么使建筑和社区随时光流逝而越来越人性化。 作为设计行业的资深专家,亚历山大在1964年出版的《形式综合论》(Notes on the Synthesis of Form)仍在重印。亚历山大从大自然的设计中受到启发,“好的事物有一定的结构,”他告诉我,“除非经历动态过程,否则你得不到那种结构。事实上,你得让持续的、微小的反馈循环进行下去事物因此变得和谐。这就是为什么它们拥有我们看重的品质。如果没有时间的作用,这不会发生。然而,我们作为创造世界的主角,却不明白这个道理。这是个相当严重的问题。” 第3章 低端建筑:“没人在意你在那里面做什么” 1991年,我向麻省理工学院前校长杰罗姆·威斯纳(Jerome Wiesner)问起,是什么原因使“临时性建筑”20号楼在半个世纪后仍能留存。他回答的第一句话,非常现实:“这栋房子的造价是每平方英尺300美元,但是如果对它进行改建,却需要7500万美元。”接下来,他谈到审美:“20号楼非常切合实际,为里面工作的人们提供了发挥个性的空间。”他最后一句话是个人感受,当他被任命为这所大学的校长时,他曾悄悄在20号楼留了一间秘密办公室,因为在那里,“你在门上钉点什么东西,没人会抱怨你。” 每所大学都有类似的建筑。临时性建筑存留了很久,而永久性建筑却很快被拆除了。雄伟的、按最终方案建造的建筑过时了,而且不得不拆毁,因为它们过于严格地按照最初的建设目的量身定做,很难改作他用。临时性建筑用于临时性项目,建设速度快且施工粗糙。这些项目进行得足够快,但也会很快被其他临时性项目取代——事实表明,这些项目层出不穷。这些项目活跃在缺乏监管的环境中,活跃在地盘争斗之外,因为这个地盘不值得别人为之争斗。“我们在房车(20号楼)里完成了一些最棒的工作,不是吗?”我曾听过一位获得过诺贝尔奖的物理学家这样评论20号楼。低端建筑精准地保有着自己一贯的价值,因为,它们本来就是一次性的。 20号楼让人们对什么是真正的舒适产生了疑惑。这些聪明人放弃舒服的暖气和冷气、铺着地毯的大厅、大窗户、美丽的窗外景观、先进的建筑和愉悦的室内设计待在这里,是为了什么?为了推拉窗、有趣的邻居和坚固的楼板,以及自由。 很多人注意到,年轻的艺术家们涌向荒废的厂区之后,接下来会发生一连串意料之中的事件。艺术家们去那里是因为房租便宜,有充足的空间可以为所欲为。他们的到来让这个区域兴盛了起来,有人开始装扮它。原本荒废的厂区变得时尚起来,有时髦的餐厅、夜总会和画廊。待这一区域的房地产升值到某一价位时,艺术家们就付不起高额租金了,之后会到别处再重新开始,这一连串的事件又将随之而至。经济发展紧随低端建筑发展而至。 简·雅各布斯解释原因如下: 只有那些已成就卓著、高产出、标准化或资助很多的企业才能支付得起使用新建筑的费用。连锁店、连锁饭店和银行会进驻新建筑,但是,街区里的酒吧、外国特色的餐馆和典当铺则会进入老建筑。超市和鞋店常常进入新建筑,而书店和古董小铺则很少会这么做。得到很多资助的歌剧院和艺术博物馆通常会使用新建筑,而一些还不成气候的艺术工作者——工作室、画廊、音乐器具店和艺术杂品店,以及那些在一个屋子里放一张桌子就能挣点小钱的人——这些人和行业会使用老建筑…… 旧的主意和思想有时可以在新建筑里实践,但新主意必须使用旧建筑。 …… 奇怪的是,从未有人正式研究过低端建筑的用途,无论是出于学术目的还是商业目的,或是为了梳理出可用于其他建筑的设计原则。对于那些人们几乎可以为所欲为的建筑物,他们会做些什么呢?我也没有研究过这个问题,但是我有这类建筑的使用体会。这本书就是在两栋经典的低端建筑中写成的。我写作的办公室是一艘废弃的陆地渔船,名为“玛丽·哈特兰”。几十年前,在这艘船不能再用来捕鱼后,一对男同性恋得到了它,把它修补得像维多利亚式小屋,用来在码头幽会。之后两个离了婚的绅士接手,同样也是幽会用,但是它开始在水中下沉,所以他们把它搬到了陆地上,稍作修整。后来它成了一个房地产办公室,一个订购业务办公室,再后来我得到了它。 第4章 高端建筑:令人自豪的房子 不管一个建筑发展得如何辉煌,它都将成为重税和随时可能充公这类推土机的目标。并且,对任何有着“完美”设施的建筑进行机电设备的更新,尽管建筑承受得起,也仍然是场重大考验。试图将现代化的水暖管道安装到石砌的查茨沃斯庄园,就像在一位脾气暴躁的巨人身上进行一台肺部手术。高端建筑令世人瞩目,往往格调很高,也往往需要投入大量资金。 当低端建筑不断被拆毁、新建时,高端建筑却在经年累月地精雕细刻。这些现象恰如生物类群的两个基本策略——机会主义者策略和保守主义者策略,专业术语即“r-选择策略”和“K-选择策略”。这是一年生植物区别于多年生植物之处,类似于风中四处播种的蒲公英这类野草,与产橡子不多、但为后代创造了更适宜生存环境的橡树这类主宰类群之间的区别。机会主义者的物种通常个体较小、寿命短并能够独立生长,它们会用尽全部能量进行繁殖。保守主义者的物种通常个头较大、寿命长、紧密相邻地生活在一起并互相竞争,它们将能量理性地分配以获取最高的效率。 在充裕的时间里,高端建筑持续的复杂性最终导致丰富的专业化。它们无法不变得独特。它们回应着如此众多的隐秘力量,处于由细枝末节维持着的神秘中。同时它们充斥着出于习惯而保留的陈旧古怪之物,直到这些旧物有了怪异的新用途。(我们在哪里铺设新的数字光纤电缆呢?在老的洗衣滑道里怎么样?)高端建筑很常见,但我想阐明的关于高端建筑的观点,还是用一些极端的案例说明为好。 …… 最糟糕的是,圆顶屋不便扩建或改造。室内空间重新布局很困难,在外部加建几乎不可能——为了与圆顶屋外部多种折角和曲线进行无缝衔接,加建相当于“切割实验”。当圆顶屋不再适用于我们这代人时,我们只能像刚出壳的小动物离开壳那样,离开这些房子。 当时我们并不知道,富勒球引发的狂潮其实是美国建筑界一桩早就发生过的蠢事的重演。1849年,一位叫奥森·福勒(Orson Fowler)的颅相学者出版了《所有人的家》(A Home for All),书中宣扬了八角形房屋的优点。于是,一阵小规模建造狂潮席卷了美国,之后这种房屋仅留存下少数。像圆顶屋一样,八角形房屋既不便于分隔也不便于加建,这股热潮后来自己熄灭了。福勒甚至搬出了自己的八角屋。当他187年再建房子时,建的是一栋传统住宅(必须说明一点,无论是福勒还是富勒,都不是建筑师)。 孜孜不倦地追求外观创新的建筑师们,应当从圆顶屋的教训中吸取经验。背弃了圆顶屋的劳埃德·卡恩重新发现了垂直的好处:“90度垂直墙体的优点是:它们不积灰、不积雨水并容易加建;状态稳固,受重力产生的压力作用而非拉力。它便于放置柜台、架子、家具、浴缸和床。我们人类也是90度垂直于地球站立(也可以紧靠着墙)。”居住者在方形建筑中靠直觉即可辨别方位(方位自身是一个直角概念,主要方向之间呈90度角。)既然建筑物不可避免地要扩建,方形建筑在五个方向(包括向上)都便于扩建。直角形状全都可以容纳及贴邻彼此,因此,桌子可以放在角落里,衣服可以放进衣橱里,建筑物可以在场地上修建,地块可以形成城市街区。苏美尔的第一个人类城市,街道就是方格网状的。全世界的部落文化中,居所都呈美丽的圆形,但是文明社会的房屋形状是方形的。 “貌似有理的传统方盒子”之所以古老,是因为它极具适应性。 但是,新建筑中有建筑师参与的项目仅占5%,却不仅仅是由华而不实的设计所致。建筑师是因为建筑行业的病态生产分割(Fragmentation)而被边缘化的。一直萦绕着这个职业的一个疑问是:建筑师到底是一个多面手、一个建造者,还是一个专家、一个纯粹的艺术家?学生们之所以被建筑学吸引,是因为一种神奇的召唤,呼唤伟大灵魂用包罗万象的才艺来主导巨大工程。然而毕业后,他们面对的是冷酷的现实——建筑师是技能过时且不再有权力的小角色,他们受到的冷落正与日俱增。 一个标准商业项目,是从开发商(或许他不想持有该建筑)和建筑师事务所签订建筑设计合同时开始启动的。设计要经历一系列审批的严酷考验并因此而变形(就算成功通过的话)。接着,设计工作移交给工程师团队接着往下深化,有结构工程师、设备工程师、经济师等团队,他们所受的专业训练和建筑师完全不同,且完全缺乏设计审美的技巧或兴趣。之后,工作转交给总承包商,建筑师现在沦为观察者,而非监管者。总承包商把80%的工作分包给分包商。分包商通常拥有尖端的技术,但他们处于整个流程的下游,已无法改动设计。一旦建筑完工,建筑会交给物业管理人员,他们是真正负责运营建筑的人。他们当然不曾插手建筑的设计工作。开发商把建筑卖给业主,业主再把房子租给租户,租户在设计方面唯一能做的,是为整个乱局买单。 第5章 杂志建筑:既不高端也不低端 建筑师及其职业从制度层面就抗拒学习。建筑修复专家(兼建筑师)威廉·西尔(William Seale)从历史角度说道:“我有个关于建筑师的理论。19世纪时,美国人都跑到法国学习建筑,那时候,职业建筑师有工作、有薪资,且通常被委以大型建筑项目。而现在,建筑师都接受这种教育:他们毕业后,要么经营点什么生意,要么饿死。而且,这是门容易挨饿的生意,因为基本开销在那里,说不定什么时候资金就会消耗殆尽。他们在剩下的职业生涯中,一直在贩卖学校中学到的那点东西。我认识的多数建筑师都在为生存挣扎。他们没有时间丰富自己、学习新知。他们太忙而疏于成长。我认为,要想成为一个富有创造力的人,必须不断地自我成长,要么就别妄想成为这种人。” 建筑师离淘汰的边缘有多近?在20世纪70年代早期的经济衰退期间,纽约有半数的建筑师事务所停业了。”在20世纪90年代早期,在经济衰退和房地产崩盘的联合作用下,全国范围内的形势更为严峻。在挣扎求生状态下,人们必须一直把关注重点放在下一个项目上,对现有工作只能给予仅仅够应付过去的关注力,根本没有时间关注已经完成的设计项目。两位著名的加利福尼亚建筑师——伯纳德·梅贝克(Bernard Maybeck)和查尔斯·格林(Charles Greene)(来自格林与格林事务所),通过在自宅中实施持续性建造,克服了建造中因生产分割产生的问题。这些住宅成了展示全寿命周期持续成长式设计理论的典型实例,而非一步到位式设计理论。据说在他们的住宅中行走,宛如走在他们的创作发展历程中一样。这样的案例少见,值得一提。 转机出现了。在20世纪80年代,针对建筑师渎职的诉讼超过了针对医生的。建筑师在法庭上痛苦地学习着屋顶漏雨、结构孱弱、材料劣质、细节糟糕和窗户粗笨难用的相关知识,这些是他们在学校或在自己的建筑作品中不曾学过的。供应商昂贵的“错误与遗漏”保险给了他们同样严酷的教训。带来的结果就是建筑师职业有明显改进。同时也带来了一些规避技巧,如在进行公共建筑设计时,采用简单合作方式把设计师组织在一起,一有诉讼就解散公司。 …… 深受喜爱的与不受欢迎的建筑。 1964年,加利福尼亚大学伯克利分校建筑系从老建筑(上图)搬到了新建筑(右图)——从伴随建筑系成长了58年的一栋建筑里搬到了另一栋专为建筑系而设计的建筑中。老建筑人称“方舟”,据说是“校园里最受尊敬的建筑之一”。新建筑名为沃斯特大厅,“它是个野蛮的建筑”,在这两处建筑中都上过课的建筑学教授范·德·瑞恩如是说。他进而解释道:“我更喜欢那栋回应需求的单层木建筑,而不是这栋10层高的死板混凝土建筑。当人们从一栋以水平交通为主的建筑,搬进一栋以垂直交通为主的建筑后,很快就会发展出一种等级体系,并且这里缺乏交流。现在,有时我在这里上了一整个学期的课,人们却说:‘我以为你在休假呢。” …… 我们需要转变,需要从以图像为基础的建筑转向以过程为基础的建筑。有些建筑师看出了这一点。荷兰的赫尔曼·赫茨伯格写道:“重点是设计出这样一种建筑,当建筑用户想把建筑另作他用,而非像建筑师设想的那样时,建筑仍未令人失望,也没有因此失去它的特性···只要有可能,建筑应该激励用户来改造它,不要仅仅只强调建筑的个性,而要增强并承认建筑用户的个性。” 理查德·罗杰斯(Richard Rogers)爵士坦承:“我们正在寻找的事物之一,是一种建筑形式,这种形式不像古典建筑,不是完工后的完美且有限的建筑···我们正在寻找的,更像一些可以被用户更改的音乐和诗歌,一种即兴式建筑。” 弗兰克·达菲抨击他的职业:“我非常憎恶这些寻欢作乐式的建筑,因为它们表现了一种没有时间维度的审美,这种审美是贫瘠的。如果你想象一下建筑历经沧桑后实际的样子——它如何成熟,它如何经历打击,它如何发展,你会领略到蕴藏在这一过程中的美——之后你就有了一—种不同的建筑。基于真实的转瞬即逝的必然性的审美,看起来会是什么样呢?” 这样的转变将是艰难的,因为它触及根本。从图片建筑转向过程建筑是一个飞跃,这个飞跃,是从建筑空间中可掌控事物的确定性,迈向了随时间流逝不断地纠缠了又消解的关系体系构成的自组织复杂性。建筑有自己的生命。 第6章 虚幻的房地产 “人们想快速致富。这就是我看到的所有建筑问题的根源”,一个木匠朋友基于多年的修补与重建工作总结道。 有些问题在“大干快上”式的设计与建造阶段就出现了。建筑师彼得·卡尔索普认为:“赶时间是质量欠佳的根源。”但是,急于完工、浪费和贪婪从头到尾扭曲了建筑。即使建筑师和建造商很完美,大多数建筑仍会因为其他压力难以灵活地适应变化或是迷失自己。这些影响从远处控制着建筑,不是让建筑冲着有害的方向,而是冲着疏离的方向,让当地的建筑变得死气沉沉。建筑的租户生活在对远处的房东、远处的潜在买家、远处的建筑开发商和估税员的恐惧之中。 所有建筑都有三种互相矛盾的身份——它是居所,是财产,也是周边社区的组成部分。最直接的冲突是经济上的。你家的房子主要是自住呢,还是只是一处房产?经济学家追溯到亚里士多德,把住宅的“使用价值”和“市场价值”进行了区分。`如果你看重使用价值,你的家将变得越来越个性化,历年调整后,非常适于使用。如果你看重市场价值,则意味着你的家会不定期地向着更为普遍的标准、一时的风尚调整变化,并且利于对外展示,这是为了迎合想象中潜在买家的口味。追求成为别人的房子,房子反倒变得谁的也不属于了。当每个人都避免成为街区中最费钱的好房子,或成为街区中最引人侧目的差房子时,整个街区趋向整齐划一。 建筑是两种人类组织的交界处:一是建筑内部紧密的小团体,二是建筑外部更大、更慢也更强大的社区。建筑的选址、结构、表皮和机电设备连接,全都由外部的大社区塑造。诸如规划委员会、设计审核委员会、开发商办公室、业主协会这类机构,它们规定了你所拥有地块的大小和形状、你能在何处建造或扩建、房子的形状和规模、房子的外观及用途。所有审核原则均为是否“合适”,而非是否“变得有趣”。不过还是有些建筑变得有趣了。你在街上看到的是建筑的内部和外部这两种组织不断斗争的结果,建筑看上去与周围别无二致,或者与周边格格不入。每个建筑立面都在宣告:“不必担心,这里没发生什么特别的事!”或者“我找到了一种可以按自己的路子来的方法,而你也不能把我怎么样。”我记得一位伯克利分校学生的家,在窗户上装了块霓虹灯招牌,整夜闪烁着“打倒政府”。 有个永远不可调和的领域,是建筑规范的强制执行。这在最早的城市建设中就存在了。在公元前3000年的尼尼微城,亚述国王辛那赫瑞布下旨:“城中所有居民,在拆掉旧房子、建造新房子时,若有谁胆敢让新房子的地基侵占皇家出行道路,就把那个居民悬吊在他自家房屋上的刑桩上。”我年轻时,也曾把建筑规范视为社会中所有缺乏创意和束缚之物的化身。不过,后来我理解了建筑规范的价值。 …… 老建筑更自由。 假设我们注意到了这一教训,我们会调整建筑经济观念。使之反并且于建筑的长期价值——更高的使用价值、更优的市场价值。 …… “人们想快速致富”,这枚硬币的另一面是:快速破产。房地产是高涨必伴随着下跌的经典案例,是财阀破产连带着目光短浅的银行与之一起破产的经典案例。匆忙赶工出来的项目必然是质量低劣的纸牌屋。在紧凑的日程表上,连一次更正错误的时间都没有,可错误是在所难免的。风险越大,损失就越多。 相反的策略更为保险,因为错误被分散化了,也是可更正的。当你从容不迫时,错误不会像灾难一样降临,它们还可以向你传授知识。低风险加上时间等于高收益。这样的策略关注、尊重生活所需的基本方面。纳入了现实考量的房地产教训就是:“慢慢变富”。 第7章 建筑保护:一场悄无声息、平民的、保守而成功的革命 莱宾夫妇也因此发现了一大批修缮老建筑的年轻夫妇。1973年,二人在自家的厨房桌子上创办了12页的通讯刊物。当时,“维多利亚式”(Victorian)是低俗品味的同义词。不到两年时间,《老房子》开始赢利。到1992年,它已经拥有15万名喜爱老房子的忠实读者,其中多数是退休人员和年轻的建筑保护者。但随之而来的房屋价值不断攀升却是个意外,这违背了他们的初衷。克兰·莱宾说:“我一直从文化责任的角度探讨这一领域。对我来说,对待建筑物的两个最重要且最有效的词语,是尊重和情感。” …… 事实上,废旧建筑的用途转换过程十分有趣,而且当这些建筑改造结束、投入使用后更令人欣喜。在原本是消防站的学校里读书,在原本是砖窑的餐厅里用餐,在原本是府邸的办公室里工作,这样的场景你难道没有心动吗?我身边就有这样的例子,我和妻子现在生活的地方就是一艘建造于1912年、长约65英尺的拖船。把这艘船改造成住所十分简单。独创性是必须要有的。改造建筑用于全新用途时,我们能够发现新机遇,也会遇到似乎不可能解决的问题。但无论是机遇还是问题,都能激发出我们的创意。而且,你不能生硬地把设计方案强加于一座难以撼动的现有建筑上:你要施展巧计。随着改造工程的推进,你会想出各种好点子。 “为什么老建筑让人感到更加自由?”以上内容就是对这个问题的正式回答。这些建筑通过约束让你感到自由。由于不用考虑如何在空地上搭建房屋的问题,你把所有精力投入到构思如何重新安排人们每天都要与之打交道的建筑内部相对较小的那片区域,包括机电设备、空间布局和日常用具等。你可以直接看到既有建筑空间,而非在想象中设计思考。“拆掉那面墙之后,房间进深加大,所以需要在那边再开一个窗户让房间亮一些。这样的话,那些楼梯会出现在房屋中央,我们要想办法让它们再大气一点。”万事开头难,继续做一件事比开始做一件事更简单。继续做一件事时,消耗的金钱、时间和人力都更少,所以做出的妥协也要少很多。此外,还可以在使用建筑的同时分阶段地进行改造。房屋有自己的故事,你需要做的就是书写未来的精彩篇章。 老房子拥有过去时光留下的细节,而且这些细节超越了当代建筑师和建造人员的认知范围。建筑保护者认为应当保护这些早期的历史细节,以便于未来欣赏和解读。这就需要尽可能多地保留原有建筑构造。新的施工项目应当完全可逆。克兰·莱宾提到了一个例子,“假设你想添置一个门廊,但不想对建筑的任何一部分造成破坏。实际上,你不必凿墙开洞,只需要在几个地方用螺钉把门廊固定住就可以了。这样的话,如果其他人住到这里,就也很容易将其恢复原貌。” 基于相同的原则,建筑保护者鼓励改造者在改造房屋时“藏下宝物”,让后面的改造者来寻找,因为这些保护者也经常惊讶地在壁炉里发现藏匿的古老厨具,在最早铺的墙纸灰泥上发现贴墙纸人的签名和日期,在地板里发现旧瓶子,在墙内找到报纸,或者发现孩子们藏玩具的秘密空间。改造房屋注定会揭示过去的信息,并为未来留下信息。改造工人们有时也会留下各类纪念品,人们相互传递信息,而房屋所有人对此却一无所知。 第8章 维修房屋的浪漫 无论对设计还是对管理而言,顶级维护的最佳学习榜样是医院和军舰。它们的维护问题“关乎性命”。事实的确如此:检查定期进行,而且全面彻底;维护任务分为“预防性”和“纠正性”维护两种;内部维护人员24小时待命,而且所有维护工具都处于完好如新的状态。但是据我所知,还从来没有人把医院和军舰作为其他类型建筑的设计学习对象加以研究。 第9章 乡土建筑:房屋如何互相学习 有人想盖房子。于是他和建筑工人共同商量,然后根据经验和所处文化对房屋的理解设计出房子的样式。他们不需要特别正规的设计。学习乡土建筑的学生一直在搜寻,希望找到乡土建筑的设计图,但最终一无所获,对此请不要感到惊讶。设计出现在图纸上,其实意味着文化的衰减。设计图的细节数量能够确切反映文化不和谐的程度:设计图内容越少,说明建筑师和用户各自头脑中的建筑构思越完整。 乡土建筑的传统注重吸纳一代代人积累下的解决长期问题的知识,比如如何长期维护房屋和如何逐步扩建房屋。加利福尼亚大学的戴尔·厄普顿认为,新潮建筑喜欢用新方式解决老问题,但这会存在严重隐患。他说,乡土建筑的工人乐于用经过无数次验证的老方法来解决老问题。然后,他们将所有的设计才能放到如何解决新问题上(如果有的话)。如果当地屋顶的标准方案在实践中非常好用,而且用于后期维护的材料和技能一应俱全,何苦要制造麻烦呢? 乡土建筑在不断演变。一代又一代的新建筑借鉴成熟建筑的优点,日趋完善的同时又保留着简洁性。它们能极好地适应当地的气候和社会条件。人们经常引用亨利·格拉西的一句话:“根据建筑对民间材料的运用模式,可以分辨出建筑所在的地区;根据对流行材料的运用模式,可以分辨出建筑所处的时代。”屋顶轮廓线和房间布局都是有地方特征的。涂料颜色和装饰随风格潮流而变。乡土建筑的设计核心是形式,不是风格。风格经不起时间的考验,而形式跟随时间成长。 …… 居住行为是一种建筑师无法掌控的活动。这不仅因为居住是一种民众的艺术,或者居住行为持续变化令建筑师难以捉摸,或者居住行为纤弱而复杂,让生态学家和系统分析师无从分析;而是因为:没有哪两个社会的居住行为是相似的。习惯(habit)和居住(habitat)说的几乎是同一件事。每一种乡土建筑···都像方言一样独特。总体上,生活的艺术——热爱和梦想的艺术,承受苦难与死亡的艺术——赋予每种生活方式独特性。正因为如此,生活的艺术太过复杂,既无法采用夸美纽斯或者裴斯塔洛齐的方法教授,也无法通过教师或者电视教授,这种艺术只能后天习得。在不断成长和学习中,无论是男性或女性居民,每人都能学会如何建造乡土建筑并能掌握一门方言。所以,建筑师构建的笛卡尔式三维同质空间,与居住行为创造的乡土建筑空间,共同组成了不同种类的空间。 …… 他向我讲述了生物学家和地质学家如何开展田野工作。对于这些人来说,世界是一个让人不断解谜而又乐此不疲之地,到处充满了弗拉基米尔·纳博科夫(Vladimir Nabokov)称之为“过往闪耀中穿越而来的若隐若现事物”。 我们在安纳波利斯市里闲逛时,里杜特向我解释如何了解一栋建筑。“传统的建筑历史源自艺术史,所以它往往关注风格。而风格是我教建筑历史时最不愿意教给学生的东西,因为风格有误导性。我不太在乎建筑的风格如何。我只想知道它的建造时间、演变过程、平面图是怎样以及建筑空间的使用情况。如果要明确建筑的建造年代和找出变化发生的前后顺序,最好的方法是观察那些最不可能说谎的东西——也是本质上最不能体现自我意识的东西。”客厅是住宅中具有自我意识的部分,建筑的正立面也是,因为房主试图在此向世界介绍自己——要么是“我是个简单的人,品位也很简单。”或者,“记着点,我比你有钱。”或者更简单一些,“我已经进入上流社会。我现在买得起有漂亮门廊的砖房子。” “所以,你要去找那些没人愿意修饰的地方:阁楼和地下室。在阁楼上,你要看一看二期建设工程与一期建设工程的交接处(施工缝)。有时,甚至还会有一些用剩下的窗户原封不动地埋在杂物里面,涂上去的颜色还没褪掉。最早的五金件也总是收藏在阁楼里。阁楼很少有人用,也没人在乎它是不是好看,所以就会一直是这个样子。到楼上看一看仆人的住处也可以。” …… 建筑师如此追求表面的原创性,原因之一或许是,设计行业要求建筑师在建筑所有部分的设计中保持一致性。他们不仅受制于严格的建筑规范,还要学习《建筑绘图标准》(Architectural Graphic Standards)等专业图集给出的标准解决方案以及《建筑产品编目》(Sweets Catalog)给出的标准产品。留给建筑师自由创造的空间并不多,所以建筑师只能在剩余部分尽量地抓住一切可以利用的东西。”这对建筑质量而言有得有失。因为要满足相当明智的建筑标准规范,最糟糕的建筑也不会太糟糕。但是整体而论,最优秀的建筑也不会太有创意,此外,这也降低了它们能够完美改造或适应独特情况的概率。这些“编目建筑”(catalog architecture)的设计指导,来自均质化的标准建筑知识,而非相互间的学习。而且,这些知识的影响范围已不局限于某个地区,甚至常常也不局限于某个国家,而是全球范围的,无法躲避更无法质疑。 铝合金玻璃推拉门已经存在了几十年,它似乎可以同时用作门、窗户和墙,但这三种用法都表现得相当糟糕。作为门来用时,它费时费力很难打开。而且打开和关闭时看起来是一样的,人们很容易撞上玻璃,所以比较危险。用作窗户的话,窗户内外一览无余,令一切景色变得乏味。作为墙来用的话,既起不到结构作用也不能隔热保温,还把热量传递到错误的方向。这种铝合金玻璃推拉门,既体现了建设决策与用户体验之间的巨大差距,也体现了用户在标准化的建设原则面前是多么无力。 第10章 功能熔化形式:令人满意的家与办公室 这种“由内而外的”设计方式令人激动,但它犯了一个严重的错误,即只看到了房子内高速变化的“有机生活”的片段,又把片段固定在一个狭小的壳内(即变化速度又慢又昂贵的房屋结构和表皮)。为了取悦当下而过于“量身定制”的设计,却有损于建筑的未来。这样的有机只是“画饼充饥”,而不是现实。“形式追随功能”的信条是一个美丽的谎言。形式 冻结了功能。 不过没关系。因为生活可以主导一切,横扫一切阻碍它的东西。屋顶可以抬高;混凝土墙也可以切割。更现实的改动都在机电系统、空间平面和室内用品层面。功能熔化形式。你可以随你所愿让建筑对一切都没有反应,但房屋仍将自我学习。 让我们先以住宅为例谈谈这个话题,它是一种颇有戏剧性的建筑类型。住宅既参与家庭情景喜剧也作为背景出现,它挣扎于幻想与现实之间,在情景剧冲突的驱动下改变着。人们期望中的住宅是一个样子,但最后不得不成为另外一个样子。1624年,亨利·沃顿爵士(Sir Henry Wotton)解释了这种幻想(注意黑体字部分): 每个人都想把住宅和家变成豪华宅邸,变成展示他热情好客的舞台,变成他实现自我的场所,变成他生活里舒适的一部分,变成他子孙遗产中最尊贵的部分,变成他的私人领地。因此,对于房主来说,房子是整个世界的缩影:因为它有这些特性,值得根据主人的品位进行适当和愉悦的装饰。 建筑师请辛·范·德·瑞恩对这段话进行了现代解读:“每个资金充足的人都希望自己的住宅是一个大型夜总会,可以招待自己认识的所有人,并给他们留下深刻印象。”因此,高级住宅规模庞大,价值不菲,而低端住宅和中等住宅则总是喜欢配置豪宅标志物,如按摩浴缸、马车灯、房屋旁边的绿植和泳池。 幻想破灭了,但现实仍然存在。爱尔兰的一座老房子引发了以下评论: 家是一座建筑,也可以是某个地理位置。或许,它是我们通过习惯获得的永恒感;一件穿得有磨损的衣服,一句喜欢的名言,一段喜爱的旋律,或者多次看望一位朋友的拜访经历。住宅与熟悉相关联,与重心相关联,与我们在外面的世界经历风雨后可以在这里回归本我相关联。 家并非世界的缩影,也不是实现自我的地方,而是远离世界寻找本我的地方,是展示坦诚而非施展抱负的地方,是按习惯而非追求壮志雄心的地方。回到家时,你说的那句话“我到家了”有两层含义:我已经来到家里;我在家里。 …… 自己动手改善住宅已经形成了一个庞大的产业。早在1980年,美国人为改善居住条件,就在购买材料、工具和图书等方面花费了440亿美元。其实,这只是冰山一角。到目前为止,还没有人能够估算出为改善房屋条件付出的无偿劳动的价值,以及那些改善后的房屋价值。1999年,在没有通货膨胀的10年后,用于改善房屋的费用一年就高达1100亿美元。此外,随着人们越来越多地趋向于修缮住宅,房屋交易减少了,房地产市场的崩溃会进一步推高这一数字。一本名为《刳刨机手册》(The Router Handbook)(刳刨机是一种修缮房屋用的轻便电动工具)的书在1983~1990年间共售出70万本,是维托尔德·雷布津斯基(Witold Rybczynski)的畅销书《家庭:一种思想的简史》(Home:A Short History of an Idea)销量的10倍。继续增长10倍的话,销量将达到800万本——而这正是《读者文摘:万事不求人完全手册》(The Reader’s Digest Complete Do-It-Yourself Manual)在1973年之后的全球销量。 以上都是业余人士完成的改善。1980年,专业建筑改造市场年收入为460亿美元(含人力成本),1990年时增至1070亿美元。这些数字发生过十分有趣的逆转:1980年,专业改造费用比业余改造费用要高;1990年,业余改造费用则比专业改造费用要高。 …… 家庭规模缩小,仆人没有了,汽车出现了。电话改变了家庭间的联系方式,而电视又一次改变了住宅,甚至家里要为电视机专门设置房间。从经济上来说,在过去100年的时间里,住宅已经彻底从生产场所变成了消费场所,而这一转变也没能持续很久。随着个人电脑和长途通勤的出现,数百万人开始把住宅当作办公室,住宅又成为了信息时代的生产场所。社会变革日益加速。核心家庭爆炸式增加。能耗成本突然变得举足轻重。整个社会日趋老龄化。 …… 年轻男女选泽远离人,财务部门搬到了角落—两者都希远离那些时时都紧张忙碌的地方。很多时候,纠错标识比改造更便宜。例如,密歇根大学有一座新建的音乐楼,在一个上面安装有“出口”(Exit)指示牌灯箱(按法律规定安装的消防疏散口标识)的双扇门上,有一个手写的警告提示“不是出口!!!” 这个指示语生动说明了建筑开始使用之后,大多数问题是如何解决的。这些解决方法不美观、不彻底、不长久,而且成本很低,只能勉强用着。这种处理方式有一个专门的术语:令人满意的准则(satisficing)”。这个术语源自几十年前的决策理论。“令人满意的准则”精准地概括了自然条件下的演变和适应是如何发生的。即使几代人都按“令人满意的准则”行事,结果也永远不会是最优或最终的(尽管最优或最终是可以做到的),不过,这就像威尼斯星星点点的路灯那样,也很美丽动人。用权宜之计解决问题的优点是投入不多,便于未来再做进一步改善,或进行稍微调整即可恢复原来的状态。当然,这种充满变数的方式也使许多“临时”用房成为永久建筑。这类房子易于改造,而且改造成本很低,能够满足任何需求。 “令人满意的准则”不是试图解决问题,而是把问题减少到令人满意即可。 (就是TRIZ啊,解决矛盾有多种方法,有一种能够解决就可以了,没有最好的方案,矛盾会继续出现,这里只有“人”的标准,类似令人满意,以及“最合适”,类似生物演化,没有目的的,满意就是结果。) “令人满意的准则”另外一个优点在于执行者通常是房子的住户。除了高效的直截了当外,你还需要拥有适当的责任感。当地用户对建筑进行改造后,他们“拥有”改造后的空间。与之形成鲜明对比的,是那种用户需要经过繁文缛节的审批才能够开工的改造,这种改造还需要雇佣外面的专业人员。这样一来,室内设计就会有问题了。 室内设计师从来都不追求“令人满意的准则”。他们赚的就是优化和追求完美的钱。室内历史学家威廉姆·西尔警告说:“当所有的二次装修刚刚完成的时候,似乎都是完美和永恒的解决方案。”完美总是短暂的、令人沮丧的,特别是在建筑内部,因为这里的交通人流总在不断冲击着设计师的“完美”平面和家具陈设。 (没有冗余的大错特错!!) 在乡土建筑的传统做法中,房屋的室内外是作为一体来对待的,而在学术领域的传统做法中,文艺复兴后二者就分开对待了——雕塑家专注于富丽堂皇的建筑形态和外观,而画家负责装饰室内空间。在过去的100年里,家具商和布商成为“室内装潢师”,20世纪50年代后,在工业设计的影响下出现了“室内设计师”。他们一直都是典型的准专业人员,他们的工作量以及由此获得的乐趣远远超过很多注册建筑师。有的人擅长做功能(比如办公室的空间布局设计),这种专长一直都很有益;也有人擅长做“视觉效果”,他们借鉴建筑理论中珍贵的艺术风格,然后强加给未来的建筑用户,甚至放大了这些风格的局限性。风格压制生活,生活消磨风格。不久之后,“视觉效果”就会因为使用而变得不那么协调一致,需要雇人再次赋予“视觉效果”与生活相去甚远的统一风格。 威廉姆·西尔是一位专业的建筑室内设计顾问。我和他交谈时,惊讶于他对讲究风格的室内设计者的尖刻批评:“有多少室内设计师接受过培训?很少很少。他们是商人,这就是为什么建筑师说他们不是专业人士。多数室内设计师是在卖东西,他们收取一定比例的费用。当然,很多室内设计师还会收取回扣。很多拍卖公司给这些设计师的返点在15%~35%之间。所以室内设计师的收入远远高于建筑师。他们的日常开支几乎为零。”此外,西尔补充说:“我想这是我能想到的最无聊的工作,那就是装修房子。” 对于客户来说,生活在别人设计的风格里面容易产生疏远的感觉。黛博拉·德文郡和她的丈夫准备搬进查茨沃斯庄园时,曾经认真思考过这个问题: 小时候我看过妈妈装修我们住过的所有房子。她花钱不多,但是跟那些花钱雇专业人士做装修的朋友相比,妈妈的装修效果都很好。我想,或许自己也可以像她那样做。我们决定不雇装修人员有两点原因。其一,我无法想象如何让自己生活在其他人的品位里;其二,我不明白为什么要花钱让别人做自己能做的事。 查茨沃斯庄园比其他很多雄伟住宅更具活力,因为它折射出了生活在里面的家族智慧和生活史。游客之所以年年回到这里参观,原因就在于即使最公开、历史最古老的房间也总是会有所不同,反映着公爵夫人不断变化的想法。 那么,私人房间呢?黛博拉·德文郡对于起居室的装修,是用老式的白漆和塞缪尔·帕尔默(Samuel Palmer)的水彩画(她认为水彩画真迹的价格过高,于是邮购了临摹作品装裱后挂在了墙上)来装饰: 寒冷的冬夜里,我坐在房间里面,不管是独自一人还是有两三个好友相伴,煤火在低矮的黄铜炉围里迸出星星点点的火花,身边都是我再熟悉不过的东西,我坐在椅子里,就像鸟儿待在自己舒适的巢里,书信、报纸、篮子和电话散放在地板上,狗儿根据自己的皮毛厚度,决定是舒服地趴在炉火边,还是趴在门口的通风处。这就是我心目中 快乐的夜晚该有的样子。 狗儿趴的位置以及黛博拉夫人对狗的洞察力,都是一个房间完全成熟的标志。专业设计师借鉴了查茨沃斯庄园的各类建筑肌理、历史参考物和设计灵感,但他们永远搞不清楚狗的事情。 正如伊万·伊里奇所言,居住(habitation)和习惯(habit)源于同一个拉丁单词“habere”,意为“拥有”。我们根据自己的日常生活塑造房子。当我们与房子之间的关系变得亲密和稳定的时候,我们会喜欢上这种适应的状态,会像公爵夫人喜爱她的客厅那样固守着它。不过,自相矛盾的是,习惯既是学习的产物,也会逃避学习。我们学习的目的是为了不学习。习惯是高效的;学习则杂乱无章且耗费精力,学习若不能培养习惯则是浪费时间。而如果习惯不排斥学习,则是习惯的持续性和高效性功能的失败。房子一直处于变动的状态,直到有一天它们不必再做太多改变。 人类的学习分为三大基本层次,第一个层次的学习用来培养习惯。做常规工作的人喜欢无休无止地完善细节和调试环境,以更精确地服务于常规工作。这种渐进性的改善不但没有威胁到常规工作,反而让这些工作在它的守护下更为长久。葛瑞利·贝特生(Gregory Bateson)和克里斯·阿吉里斯(Chris Argyris)等组织学习理论家把这种改善行为称作“单回路学习”,就像恒温器通过加热器的控制开关把室内温度保持在舒适的范围一样。建筑的学习就是“单回路”的,因为它只对一种简单的反馈循环做出反应:保持室内温度在67°F左右;把客厅变成公爵夫人温暖的庇护所;保持浴室既清洁又易于打理。 对习惯构成威胁的是更高层次的学习类型:“双回路学习”。这种学习类型需要的是重大调整,而非微小调整。把恒温器重新设置,与上次设置的温度差异极大。这是第二种反馈循环,比第一种更高一级;它认为,无论方式有多么完美,靠改善现有习惯是无法实现更大的目标的。抱歉,公爵夫人,客厅要改成卧室,给经常来访的孙子孙女用。您和您的狗儿是否愿意搬到房子最角上的那个房间去?在那里还可以欣赏丘陵的景色。抱歉,财务部,你们发展得太快,使用的电量已经超过该建筑区域的电力负荷。我们不得不重新铺设电线,为了以后改造方便,您认为使用架空活动地板怎么样? 学习的第三个层次是“学会学习”。架空活动地板是一个例子。这本书是另外一个例子。虽然单回路学习改善习惯,双回路学习改变习惯,但“学会学习”改变我们改变习惯的方式。有的公司解雇了门卫而聘用了设施管理员,就是在建立一种与建筑的变化相处的新模式,有效地把静态管理员换成了动态管理员。 “变即苦难”是佛教创立时的理念。我们厌恶变化。即使是给大椅子简单地重装椅面,我们也感觉它不像以前那样坐着舒服了。同时,我们又喜欢变化。“我们一起重装厨房吧!”变化意味着失去认同感;但变化也意味着生机。房屋解决这一悖论的部分方式,是为不同组件赋予了不同的改造速度——你可以随意更换家具用品、改变空间布局,但房子的结构和场地是稳定长久的。 …… 受压制的员工自然开始进行反抗。20世纪80年代,开放式办公室在斯堪的纳维亚半岛、荷兰和德国开始兴起,新式办公建筑都遭遇了什么?弗兰克·达菲讲到了一个故事:“由建筑师和管理者做出重大决定的做法被真正的工业民主所取代,在北欧有极高地位的工会具体实施工业民主。雇主需要征求员工的意见之后,才能改变员工的工作环境质量,比如新建一座办公建筑。猜猜看,员工们不喜欢什么?员工们不喜欢开放式的空间设计。再猜猜看,员工们喜欢什么?他们喜欢能开启的窗户、能关闭的门和实实在在的墙。因此,北欧地区出现的新建筑,进深只有30英尺,而不是120英尺。这些办公建筑就像酒店一样,有数百万个单人房间,而且每个房间里都有窗户。”这些建筑通常只有5层楼高,拥有充足的公共交通空间(70%“有效”)。其中一些最杰出的建筑深受人们喜爱,比如托恩·艾伯特(Ton Albert)设计的位于阿姆斯特丹的荷兰商业银行大楼(1987年)。 我经常在建筑中看到这种“开倒车”的现象,以至于我怀疑这种现象是否快成了一种规律。改造的逆转常常尾随改造而至,似乎是受了以下几个因素的驱使:第一,人们自然会把之前的模式当作最显而易见的替代可行方案来用;第二,人们对物质空间的态度常常是保守的;第三,无论当初人们怎么说,大多数改造实际上都只是一种试验,而多数尝试是错的。我曾开展过一次办公家具的历时性摄影记录研究,研究表明,一件办公家具挪动过一次后,下次最可能出现的位置就是它最初的位置。 我见过的最佳开放式办公空间调整方案,是将其进行部分折中处理。人们渴望办公空间能在听觉方面保护他们的隐私,这样就可以放心地在电话里交谈,但视觉方面的隐私却没有那么重要,因为人们喜欢了解周围发生的事情。一种折中方案便由此而出现,效果非常令人满意的。即“私人空间环绕公共空间”(cave and commons)的办公空间模式。每位员工都有一间属于自己的私人办公室(往往面积较小),和其他私人办公室一起围绕着一处宽敞的公共区域,朝向公共区域设置私人办公室的出入口。这片公共区域里布置有厨房和沙发,有时也会为随时坐下交谈的人们准备桌子,有时会有一间专业图书室,或者至少有一个存放期刊的书架。人们既可以关上私人办公室的门专心工作,也可以开着门随时知悉有谁在公共区域里走动,了解那里正在进行的会议或者是否有值得去听一下的演讲内容。空间的这种组合令人愉悦,像在家那样自在,人们在这样的空间中特别容易偶遇,而许多研究表明,这种偶遇正是办公空间之所以能够激发创新性的关键所在。 …… 对我来说,最健康、最松散、最有适应性的白领办公建筑是麻省理工学院的主楼(Main Building)建筑群。这座5层建筑位于马萨诸塞州剑桥区的查尔斯河畔,在建筑界享有“无尽长廊”的美誉:它有一条宽阔的、熙来攘往的600英尺长的走廊。每年夕阳洒满整条走廊的那天傍晚,全校都会进行庆祝。1916年设计此楼时,有两个主导因素。首先,麻省理工学院的建筑分散于波士顿各地,这让学校苦恼了整整50年。其次,当时的建筑师约翰·R·弗里曼(John R.Freeman)原本是一位水利工程师。他喜欢新英格兰地区的磨粉厂和工厂设计,打算以真实、实用和连通为基本原则设计麻省理工学院的新校区。 弗里曼制定了一系列至今仍然指导该校建设的设计原则:“大量开窗采光并大量使用能够过滤空气的可控通风设施;追求用能效率最大化,节省学生和教师的时间;追求高效供暖、通风、监控管理和高效维护,把成本降至最低;追求最高的耐火性能、防腐性能和耐磨损性能;追求单位可用建筑面积的投资效益最大化。”所以,麻省理工学院的主楼(至今仍为校园核心)是由64英尺宽的细高翼楼组成的建筑群——这样的宽度恰好可以在中部布置一条宽敞的走廊,两侧布置各种大小的教室、实验室和办公室(后来,学院新建了一座55英尺宽的建筑,结果发现它使用起来极不灵活)。 灵活性至关重要,因为学校会不停地重新划分每个部门的使用空间。该校每年约有5%的建筑改变用途,意味着每20年建筑用途就会全部更新一遍。很多区域原本是实验室,后来由于技术发展,实验室被淘汰了,这些地方先是变成了办公室,之后又变成了教室,继而又变成了新一代的实验室。总体而言,实验室空间占40%,办公室空间占40%,教室空间占7%。由于该校的各个部门不像其他学校一样拥有自己的建筑,反倒在管理上具备了灵活性。 校园规划师罗伯特·西姆哈(Robert Simha)称,这种方式的主要优势在于激发思考和推动部门发展。“麻省理工学院的成功之处在于一种不破坏沟通也不随意设置障碍的物质环境。这里没有部门边界,房门不会上锁,没有指示牌写着这里归我那里归你。你可以随意从一个院系溜达到另外一个院系,你甚至可能不知道自己已经来到了其他院系。你会遇到物理学家,然后在几步之遥的地方遇到化学家和数学家。与所有城镇一样,闲逛和相遇行为发生在麻省理工学院的公共走廊和十字路口。我们观察到,位于物质空间尽端的区域很快也会在知识上陷入死胡同。” 西姆哈说,灵活的模糊界限是精髓所在,因为“我们是在和科学技术打交道。这不是一种保守活动。这是一种创新活动,事物在一个由人运转的有机整体内扩张和收缩,而且人类活动在此产生、发展、消亡和更新。有的事物凋零,有的事物催生其他事物。”在西姆哈的眼中,古怪的20号楼(见第3章)相当成功,是因为它是主楼的木结构“仿造品”,而媒体实验楼“违背了1916年来用以指导麻省理工学院规划设计的所有原则”。它从遍布校园的连廊网络中孤立了出来,可用空间的使用效率极低,布局也不够灵活。 麻省理工学院当前的规划文献强调未来建筑的适应性应基于“宽松适应”(loose fit)进行设计。所谓“宽松适应”,是指:1)尺度宽松,在建筑结构保持不变的情况下,可以很容易地改造机电服务设施并更改建筑用途;2)建造得足够结实,便于办公室日后改作有重型设备的实验室甚至是图书馆;3)水平向布局。最后一条是麻省理工学院的托马斯·艾伦(Thomas Allen)提出来的,他是一位研究空间布局对创新影响的学者。他说:“在水平向布局的低层建筑中,楼梯会成为主要垂直交通方式,麻省理工学院的社会研究和经验都证实了这种水平向布局更具优势。据估计,同一组织的成员在不同楼层办公时,他们之间的沟通频率就会减少一个数量级(如,十分之一)。” 现代社会的两大类民用建筑空间——办公室和住宅——似乎正在相互渗透。办公的发展趋势,包括电子远程办公、内部服务外包以及小型创业公司的兴起等,正推动着越来越多的人居家办公。同时,在办公楼里工作的员工对个人工作区域有了越来越多的管理权限,办公室日益散发着居家氛围。当建筑“成长”的真正驱动要素(即用户个人)把建筑视为自身的延伸时,这两种建筑会由此变得更加灵活。 乡土建筑改造(和建设)的普遍特点是没有设计,人们只是按照功能需求,在既有建筑模式的基础上加以改进。“流浪者,”一位西班牙诗人曾经写道,“流浪者,世上本没有路。是你边走边铺就了一条小路。” 第11章 “情景缓冲器”建筑 所有建筑都是预测。 所有预测都是错的。 所有建筑都逃脱不了这个冷酷的演绎推理,不过我们可以缓解这种矛盾减轻犯错的后果。我们可以设计那种即使错了用起来也没关系的建筑。乡土建筑往往具有这种设计错了也能用的品质,但是,如何让一栋新建筑具备这种品质?或让一栋你深陷其中的烂建筑也具备这种品质呢? 我倒认为有个现成方法,这个方法虽然还没在设计行业使用过,但一定会对业主、建设方和城市规划人员大有裨益。这个方法就是“情景规划”。情景规划已经悄悄地发展了30年,它最早用于军事,后用于商业,这是因为商业环境起伏不定,传统预测失效,大公司不得不采用情景规划为未来10年做好准备。情景规划的工作成果不是一项计划,而是一项战略。计划基于预测制定,而战略基于不可预见的条件变化而定。优秀的战略能确保将来无论发生什么人们都有可操作的余地。 很多建筑师可能会说:“这些我们都已经做到了。这就是建筑策划的用处。我们先与潜在的建筑用户详细讨论他们未来的各种需求,然后围绕这些需求进行设计和建设。”建筑策划的确是建筑师的伟大成就之一,是可以卓有成效地应用于许多其他行业的成熟的设计技术。但是建筑策划本身存在着值得审视的局限性,因为建筑师在现代建筑中犯了明显的系统性错误,那么,解决办式也必须是系统性的。 第一个提倡在分析建筑需求基础上做设计的人,是19世纪中期的法国建筑师兼建筑修复师维欧勒·勒·杜克,他也因此被誉为现代主义之父。20世纪20年代,建筑师用“泡泡图”表示预设的交通流线和相邻要求(功能布局中的相邻或远离关系)。之后,建筑平面(甚至建筑外观)都参照泡泡图进行设计。20世纪50年代,企业运营中出现运筹学,使建筑“前期设计”提升到了专业新高度。建筑前期策划从此成为正式学科(在英国,前期策划叫作“brief”)。 描述策划技术的最佳图书是《问题探寻》(Problem Seeking),这本名字极其贴切的书持续更新着它的内容。作者发现,很多建筑其实是对错误的设计问题进行或绝妙或平庸解答的设计成果,于是它提出一种详细的工作流程,以查明客户或者潜在建筑用户的需求和心理价位。然后,用那些术语把存在的设计问题表述出来。这本书由美国首家建筑公司CRSS出版,它强调每个阶段都要紧密开展团队合作,否定了建筑师孤独又高傲的浪漫传统做法。 这种做法又很快成为建筑业诸多分工之一。现如今,建筑师或客户都会聘请专业策划咨询师(或者分别聘请策划咨询师)开展设计前期工作。不幸的是,这些咨询师收费太高,他们往往只会被雇佣一次,所以寻找问题的过程就没有调整的机会。 …… 设计的铁律是:客户或建筑师说建筑以后会如何,最后一定不会发生。建筑师和客户总是想牢牢掌控未来,一座巨大的实体建筑似乎是掌控未来事件进程的完美方式(“只要我们把公司搬进新大楼,我们就可以通过大楼限制公司的增长。”)但这样做永远没有用。未来既无法控制,也无法预测。对待未来的唯一可靠态度,是认为未来与我们的想象存在着深刻且无法避免的差异。这条铁律还告诉我们:我们准备就绪的事情都不会发生;我们毫无准备的事情注定会发生。 策划是无法包容这种差异的。弗兰克·达菲低估了这个问题,他说:“策划应该包含所有未来改变的可能性。做到这一点很困难。”而这正是情景规划擅长之处,因为它的任务就是寻找和欣然接受未来的差异。和策划一样,情景规划是面向未来进行分析和决策的正规流程。和策划不同的是,情景规划考虑的未来更遥远,通常是未来5~20年。而且,情景规划的精髓是发散,而不是汇聚于单一方式。 我之所以了解情景规划的流程,是因为我曾供职于全球商业网络公司(GBN)6年。GBN致力于在组织机构内推广情景规划,服务对象包括南方贝尔和惠普等跨国公司,也包括塞拉俱乐部和全美教育协会等非营利性组织。例如,荷兰皇家壳牌石油公司是一家荷兰与英国合资的石油公司,1972年时位列世界第十大公司。1989年,该公司开始采用情景规划来指导公司发展,从而超越了通用汽车和埃克森石油公司,一跃成为世界排名第一的公司。目前,最好的情景规划书籍,是我在GBN的同事彼得·施瓦兹(Peter Schwartz)所著,他在壳牌公司从事过5年情景规划工作,是一位资深的情景规划专家。20世纪90年代早期,情景规划风靡美国和欧洲的企业,但在建筑领域少有人问津。我倒认为,情景规划特别适合建筑业。 …… 那么,这又能给“进化设计”带来什么启示呢?有时你必须创作出新的建筑形式,没有上百年或几代人的时间来反复试验。对此,情景规划倡导一种策略,即让建筑能够对未来的后见之明做出回应(持续不断的重新评估和调整)。那么,我们关注的焦点应该是建筑的大结构,而不是细节;把部分建筑留待将来再完善;使用更新成本低廉的材料和形式。 把这种有益处的“混乱”进行制度化的一种方式,是把意义重大的设计权分散给正在使用建筑的用户。看看吧,为弱势的仆人设计的厨房和为一家之主设计的厨房之间是有差别的:前者通常阴暗狭窄,后者则明亮宽敞,位置好,还有各种各样的便利设施。建筑只能通过人们的学习而“学习”,并且个人的学习速度要远远快于整个组织机构。这就意味着,涉及人的等级体系时,应当采用“自下而上”而不是“自上而下”的方式。机器人研究人员把这种策略称作“包容结构”(把做出反应的权力下放到组织层级的底层)。这些研究人员的座右铭是“快速、便宜和不可控制!”感知和反应行为发生在局部,而非经由远程控制中心传递而来。如果人们可以随心所欲地在自己的工作区按自己的心意安装工作照明灯具的话,就没必要把顶棚上不便使用的荧光灯全部拆掉重装了。 什么样的策略最能鼓励建筑中的分散式“学习”?多数策略可能与管理有关。放手让员工去尝试,如果尝试没有取得成功,那就表扬员工付出的努力,然后吸取教训(如果有的话),并继续尝试。同时,尽量避免像老员工们一样毫无意义地抱怨:“我们试过了,没成功!”有时候,让不同的小组尝试用不同方式完成一项任务是值得的,还可以鼓励小组之间相互竞争,之后采用优胜者的方案。如果组织机构的某个部门能够进行高效创新,那就给他们更多的自主权力。我知道有家公司让设施管理员在办公室里尝试所有新想法。通过鼓励组织机构的思想多元化,人们在交流时可以接触到更为丰富的想法。 如果用户自己基于易维护的角度自己设计建筑,建筑的外观和功能会是什么样子?一旦人们乐于自己进行维护和修理工作,重塑会自然而然地发生,因为人们和空间建立起了直接的关联,而且他们知道空间实际用起来如何,知道如何改善空间。这样一来,有些人着手改造建筑的时候,其他人会赞赏他们的决定。 建筑业自断后路已久。本书所建议的是一种新维度——建筑师或许应该从仅仅扮演空间艺术家的角色向时间艺术家转型,从而成熟起来。建筑美学或许也能获得新的视角。艺术家兼音乐家布莱恩·伊诺说: 对于我来说,最好的设计可能是能够容纳最多矛盾的设计。反之,最乏味的设计是那些面向单一的且严格限定好的未来的设计。很多新世纪音乐都可以为此提供佐证,而且我认为勒·柯布西耶的设计也是这类例子。它们都是针对简单的世界愿景创作的,也是基于对人类行为和需求的简单认识创作的。 若让建筑师把全部才智放在为时间做设计这一回报颇丰的问题上,其实所需调整并不多。建筑师可以采用有趣的情景规划助力责任重大的策划过程。他们可以多开展些建筑后评估研究,尤其是针对自己设计的建筑以及那些与新项目有关的既有建筑。他们可以寻求与客户建立稳定持久的关系,避免采取当下盛行的那种“一锤子买卖”和“决一死战”等容易引发设计危机的相处方式。此外,建筑师还可以在建筑设计和使用过程中寻求一种新方式,从而把时间变成一种可利用的工具。因为早在1625年,弗兰西斯·培根就写下了这样一句话:“时间,是最伟大的革新者。” 第12章 适应性建造 一个更为激进的投资观念,是对抵押贷款整个思路的抨击,它不停歇地把资金从缺乏维护的建筑上剥夺走。用抵押贷款建房的总投资中,有60%作为银行利息消失不见了,而不是用在了建筑本身。如果把付首付款的钱,用来建一栋小的核心建筑或一栋大的但尚未最终完工的建筑,会如何呢?这样一来,那些过去需要付给银行的利息,就能用以对建筑进行持续的、深思熟虑的扩建与改善了。承包商马蒂斯·恩泽是这种思路的提倡者,他认为可以用一笔标准的首付款建造一栋最小规模的可居住房子,这栋房子可以进行“持续性建造”,在接下来的若干年里,就用人们过去付利息的钱一点点扩建这栋房子。“如果手上有10~12个这样的项目在建,我就可以很好地谋生了。”业主放弃了一些税收优惠但是摆脱了银行的束缚,并在最后拥有了更大的房子——并且是一栋更具适应性的房子——花费的钱与采用抵押贷款购房是一样的。 追逐时尚的诱惑与抵押贷款的诱惑类似——现在买的太多,以后要付出的也很多。无论是功能平面还是建筑风格,设计需要采用保守主义的另一个原因,是为了避免昙花一现的一时狂热损害建筑。任何过于跟随当代潮流的风格,从建造之日起就失去了价值,并且因为未经实践检验,这类建筑往往并不实用。建于20世纪60年代的A字形结构度假屋,面积巨大的外窗耗能很高;并且这类建筑没有顶棚,而顶棚可以阻挡屋顶聚集的热量影响到室内。它们浪费空间,倾斜的屋顶和墙体很难使用,但是大家都在盖这种屋子。 我们如何才能从一时的审美——房地产的流行风格和杂志建筑的时尚中摆脱出来?或许情景设想(scenarios)可以帮忙。当你设计建筑时,设想一下10年内来参观的访客都会一见倾心并流露出羡慕之情、50年内建筑保护者会为保留下它而进行抗争,你将很可能得到既保守又富有奇思妙想,二者比例适当的混搭式设计。从时尚中解脱出来,一座建筑可以在自己的语境中变得真实而有趣。 围绕一项新技术量身定做一栋建筑物的想法一向受众广泛,也几乎一向没有必要。技术相对而言没那么重要,技术是灵活的——每过10年更是如此。让技术适应建筑而不是反其道而行之,这样一来,当下一波新技术出现时,你就不会陷入被动了。 再说说适用的建筑形态:请用方形。空间形态中唯一便于扩建、便于分区、真正高效使用的形态,是长方形。建筑师抱怨方形单调无聊,但是它就是这么好用。如果你在开始建造一栋房子时,从外到内都采用方形盒子和简单形状,之后,你就可以随时间的慢慢流逝,把房子改建得更复杂些,以满足需要。过早地采用复杂的外形,不仅建造费用高昂,维护起来麻烦,且难以改造。 一栋建筑若想拥有抵御时代持续变化的适应性,房间的平面布局非常关键,但是相关研究开展得很少。我所知道的一项最好的研究,是安妮·威尼士·穆东(Anne Vernez Moudon)对旧金山著名的建于世纪之交的“小红蛱蝶”住宅(维多利亚时代联排住宅)细致无遗的研究。书名叫《适应性建造》(Built for Change),该书分析了这些模式化木结构建筑经久不衰的原因。小而窄的建设用地——2530英尺宽,100137英尺长——构成了密集而生机勃勃的社区。在引人注目、式样繁多的住宅正立面之后,隐藏着绝对通用的空间布局。楼梯和走廊在长边的一侧,一排房间沿走廊位于另一侧。穆东写道: 走廊一般宽6英尺,进深与房子等长。因为走廊尺度宽松,除了交通外还能容纳其他功能。卫生间可以塞进来,留下3英尺宽作为过道,够来回走路用了。壁橱设置在其余空间的任意位置都可以,之后都很容易给走廊留下3英尺宽的过道空间。室内楼梯是一个标准配置,总是设置在房子前端、接近入口处,强调走廊的富丽堂皇。走廊的后部,这里有着最佳光线,可以形成一个小的单间。因此这样的一个过廊,从图上看只不过像是交通空间,实际上却是辅助功能核心,大大减少了其他方盒子空间需要容纳的杂物。走廊开间尺寸宽松,也是这种方盒子建筑拥有内在灵活性的主要原因。 …… 木头是所有建筑材料中最具适应性的,即使外行人也易于操作。易拆解更是强化了木材的适应性这一特点。1833年左右,当龙骨组合墙在芝加哥首次被发明出来时,曾被嘲笑为“气球墙”,因为这种墙体看上去是如此脆弱和短命。其实这种墙体一点也不脆弱,只是相对寿命较短,尤其是与传统的木结构建筑相比时,传统木结构建筑柱子、梁和椽子尺寸巨大,用榫卯巧妙地紧紧固定在一起。木结构可谓是早期的“面向拆除的设计”采用的结构形式——只需把木销子拔出即可拆解。在整个欧洲中世纪,人们把木材从一栋建筑上拆下来再装到另一栋建筑上,“代代相传”几百年。循环再利用的木材甚至用在了尊贵的皇家建筑中——这一事实给了建筑历史学家有力的一击:因为全部建筑材料来自不同时代,这样一来,确定一栋建筑的准确建造年代变成几乎不可能的事情了。当前的木结构建筑复兴值得鼓励(顺便说一下,请坚持用传统的硬木木销,因为这种木销的使用寿命比金属螺栓要长)。木结构的耐久年限可达300年,不仅因为它的木料巨大,还因为,在外部,建筑的木骨骼被妥善保护起来避免受天气侵扰,但在室内,木骨架是露明的,很方便检视。它是适应性的,是可循环利用的,并且很美丽。 屋顶越简单——当然,这里指的是坡屋顶——越不会漏雨或者越不需要维护。如果需要的话,以后还可以改建成复杂的形态。一开始就把屋顶建造得太花哨会给以后的改造带来麻烦。屋顶悬挑得越深远,就越能保护墙体不受风吹雨淋和日晒侵蚀。屋顶的颜色越浅,就越能抵御阳光照射导致的老化现象,就越能保持屋顶的凉爽,并减小屋顶材料在温度变化时产生的变形。 墙体,特别是非承重结构的墙体,就更可以自由处理了。既然它们是建筑最常见的部分,也是最限定人们行为活动的部分,由此,它们或许应该是最常被改造的。为了在各个方向都便于生长,墙体应该是垂直的,也应该是平整而简单的,正如表现上佳的屋顶刚建好时那样。墙体应该容易开洞,方便增添一些新的门窗。这也是龙骨墙吸引人之处。 …… 有人认为应该在建筑装修或改造时待在别处。我则建议继续待在那里。尽管这期间的种种不便和居住条件的恶化令人感觉糟糕,但是一旦收获了只有待在现场才能有的小改动带来的回报,你就会发现一切都是值得的。我和妻子住在拖船的驾驶舱里,当时下面的厨房正在施工;我们居住在驾驶舱和厨房的那几个月里,又把轮机舱清理了一遍,把它改成了舒适的图书馆。当我们住在条板墙上油漆未干的驾驶舱里时,意识到油漆很失败——太黏稠也太暗了。于是,我们给厨房和图书馆刷上了一种非常令人满意的、古色古香的油漆。为了确定倾斜的可丽耐(一种人造大理石)切菜板的高度,帕蒂手拿切菜刀站在那里,承包商现场量了从刀刃到地面的距离。当确定厨房水池、冰箱的安装高度时,我们也是这么做的,这两处位置都比常规的要高,不过这样一来,我们从冰箱里拿东西就不用弯腰,洗盘子就不会再腰痛了。我们的家就像是为我们量身定做的一样合适。 住在施工现场其实是一种由来已久、令人尊敬的乡土建造传统。有限的资源使人们尽量早地住进来,之后再用多年时间持续建造。在位于圣达菲附近的西顿村里,你会在一些上好的老土坯住宅里发现完整的旧火车车厢。火车车厢是人们在它们周围建造土坯房时居住的地方。 要是建筑师能设计一种小房子供大家在建造之初居住就好了,但他们不会这么做。因为这样做的营利空间太小了。开发商不这么做是担心会催生过多的草根式自发建设和改造。几乎所有扩建自早期小规模建筑的住宅都是业主自己修建和设计的,如托马斯·杰斐逊的住宅。这些住宅雇用一名建筑师的主要目的,通常是让他在施工图上签名。我想,若是专业人士能够设计和建造能够随时间慢慢生长的住宅那就还有工作的机会。 …… 但是整栋建筑不必全都像烹制美食那样精心处理;建筑某些部分应当留在“半生不熟”的状态里。克里斯·亚历山大经常引用日本美学意识“侘寂”(wabi sabi)的权威论述——“在一个美丽的事物中,总有一些部分是令人喜爱、精心制作的,而另一些部分是粗略完成的。因为在一个真实的事物中,二者的互补是必要的。‘侘寂’即对此的认知。”所以,未分化、未分区、未规定用途的空间,诸如LOFT空间、阁楼、地下室、车库或储藏空间,是建筑中不可或缺的。 “内装修总是没完没了,”但是在某一时刻,你只能停下来,让承包商走人,并且开始住在这里。居住是一件复杂、令人兴奋不已且来日方长的事。对待新房子的方式有两种,一种好似你明天就会搬走,一种好似期待在那里度过余生。应该早点住进去,边住边修着房子。让一个地方变得有滋有味的一种方式,就是不断地修修补补。你别无选择,因为没有一栋建筑一开始就能运转良好,你需要花上一年的时间找出主要的问题。麻省理工学院的媒体实验室投入使用的第一年,电梯着了火;旋转门每周都坏;楼里所有的门把手都坏了,不得不全部换掉;自动门闭门器的力量比使用者的力量还要大,不得不进行调整;有股找不到源头的、死尸般的恶臭在公共演讲厅里萦绕了好几个月。新建筑存在这些问题,都很正常。 附录:时间角度的建筑研究 在一个统一理论——达尔文的生物进化论之下,不仅所有生物科学都有意义,彼此之间也有意义。有一个类似的、可以统一建筑的各学科、各专业和各行业的理论,使之像生物学那样,成为一个知识及其研究的有机体系。这个缺失的理论链条就是时间。 有位名叫帕特里夏·沃迪的建筑历史学家,在一部研究17世纪意大利罗马宫殿著作的前言中,谈了她观察到的现象: 建筑在时间中有了命运,它们的命运与用户的命运紧密相连。建筑诞生于特定时刻和特定环境。它们改变,并伴随用户的命运改变而成长。最终,无论原因为何,当用户发现建筑没用时,建筑死去。建筑设计师的艺术性就是在这样的过程中践行着,也在艺术自己的命运中践行着。 她的这段话,要求建筑学专业和学科发挥出更深层次的作用。因为坚持自视为“建造的艺术”,建筑学已深陷泥沼。如果将建筑学专业的工作内容定义为“建筑全寿命周期的设计科学”,或许它会得以重生。这一小小的转变,也许会转变人类管理建造环境的方式——向长期责任和持续的适应性转变。 建筑师基本上做好了背水一战的准备。1993年,美国建筑师协会的新任主席苏珊·马克斯曼宣称:“建筑专业过于关注新建筑取得的小成就。如果我们想生存,就必须放下飞黄腾达的想法,彻底重新武装自己。我们必须用新知识、新技能以及将自身工作视为革新者的观念来武装我们自己。”她呼吁同僚向可持续设计进发。1993年6月,规模空前的国际建筑师协会第18届世界建筑师大会在芝加哥召开。会议主题是“建筑在十字路口:为可持续的未来设计。”可持续是一个时髦而流行的术语,意思是“生态上正确,”但是它的确能激励人们思考建筑的耐久性,并开启了各种可能性。 在学者型建筑师中,还有个深具应用潜力且尊重实践的术语总是不时被谈及——即“共时性”和“历时性”。语言学家发明这两个词,用以描述研究语言历史的两种方式:一是所有事物在某个特定时刻出现在同一地方的方式(共时性);二是随着时间推移发展变化而来的方式(历时性)。建筑历史学家在研究中采用了相同用法:针对某段时期的历史建筑如何发挥作用及其相互关系开展研究(这是城市规划师和寻找设计灵感的建筑师喜欢的方式);或者对它们如何随时间发展变化开展研究(建筑历史学家喜欢的方式)。针对历史学家的一个常见批评是,他们应该(就迫切性而言,他们要采用共时性方式)研究过去的设计师是如何研究现在的。恰恰相反,我倒认为设计师应该(就历时性变化而言)研究当代历史学家是如何研究过去的。 对历时性的理解及历时性设计已经获得了一席之地,而且在城市规划领域颇有成效。建筑学领域应该从这一胜利中得到启发并开展学习,弗兰克说:“我们组装的最大产品是城市,它在容纳变化方面确实相当不错。或许是因为规模和复杂性,我们已经学会了不以设计师个人利益左右城市,并且接纳城市的变化。随时间流逝而灵活调整后,城市成熟了。”新传统城镇规划师的近期成果令人满意,如生机勃勃的巷子,以及他们设计的圆角马路牙子之类适应性很强的作品(当你想把车开左或变换车道时,街道上的圆角形马路牙子的柔和转角会避免车与马路牙子之间产生刮擦)。他们重新发现了一个事实,从住宅区中部穿过的小巷,实际上起到了地下室的作用——小巷把服务设备从建筑结构上独立了出来,把房子正面的正式活动从背街小巷变化更快的非正式活动中独立出来。 与建筑师相比,整个城市规划行业对用户给予的压力也一直更负责任。继20世纪50年代城市野蛮更新后,社会团体联合起来,并通过政治手段取得了权力,还雇用了规划师为他们工作。《美国城市重建》(Downtown,Inc.)总结了这一结果: 从那时起,发展策略走了很长一段路:从推平整个社区到基于微观层面开展实践;从强迫现代化到保护传统氛围;从为了与众不同设计写字楼和公寓大楼到创造吸引人群的景点;从依赖开发商实施解决方案到通过协商解决问题;从截留联邦高速公路建设和更新的预算到募集当地和私人资金。 城市规划领域过去常常模仿建筑领域的行事方法,却因此失败了。如果现在建筑领域开始仿照城市规划领域的行事方法,那么可以学会如何更成功。许多建筑师曾离开本专业转行成为城市规划师,他们需要带着所学重新回归本行,着手设计像城市那样既灵活又成熟的建筑。 对城市规划领域和建筑领域发生之事进行对比,有助于建筑学专业取得自我批评的丰厚成果。学生应该非常喜欢这样的自我反省:是什么使建筑对时间产生反感?是什么使建筑害怕建筑用户?沉迷于风格的人们和明星建筑师体系,又是如何试图重新掌控专业?再谈谈实际案例,获奖建筑的运行表现记录究竟如何?把奖项颁给运营不良的建筑,会带来什么影响?乡土建筑能被重新认识吗?建筑师是如何用“唤起”、“引用”和“向当地乡土传统致敬”逃离乡土建筑,而不是向它们学习呢?究竟要采取何种措施,才能让诸如《室内》(interiors)和《建筑文摘》这样的杂志停止对奢华室内设计垂涎三尺,而开始研究什么使房间真正地服务用户? 为了能彻底重新认识建筑,需要用到两种获取知识的基本方法——观察和理论。在加利福尼亚大学伯克利分校,我为建筑学学生开设了题为“建筑如何养成”的研讨课,1988年,在研讨课上,我把这两种基本方法称为“先看”和“先想”。在某晚最后一课,我给学生们发了蓝色的课本,并告诉他们,世界上有两种人:一种人不做预判,只通过观察真实现象来研究了解新生事物;一种人喜欢先假设,然后再通过研究验证之前的想法是否正确。两种方法都值得尊敬,也都会获得丰富成果。用“先看”的方法,新的思路会改变之前的理解。而用“先想”的方法,新的理解则会改变之前的思路。 我请学生选择他们喜欢的方式,之后,在教室里跟选择相同方式的其他同学组成小组。我给这两组同学布置的练习,是在蓝皮书上写下我给他们看的一系列照片(每当这门9次课的研讨课开始时,我都会在班里给同学们拍照)的看法。“先看”小组必须先研究照片,与此同时,“先想”小组待在原位,在没有看照片的情况下先写下他们对照片的设想。之后,“先看”组会坐下写报告,而“先想”组写完报告后才看一眼照片。两个小组都写完了看法后,他们互相交换蓝皮本,并在别人的报告上写下自己的看法。 这时会爆发一阵哄笑,大多来自阅读“先看”组报告的“先想”组组员,因为“先看”组的观察报告中,过于直白的描述显得有些滑稽。比如,“每张桌子的右侧都有一把椅子,照片中的人们宛如强风中小树林——所有人都向右侧倾斜。”“在第一节和最后一节课上,跷二郎腿的人最少。”不过,“先想”组员们写下的东西更多,他们也更能将该方法贯彻始终。有一位女同学曾经预设:“随时间流逝,人们相互之间会坐得更近也更靠近前排。”最终她却兴高采烈地写道:“错了!时间长了,人们会远离前排。”她接着给出了自己的理论,“这或许因为,人们不觉得坐得近对支持小组学习有必要。人长大后相信互动。”她接着追问:“为什么女同学在最后坐在门附近,而男同学在教室另一侧?这难道是按性别分区的聚会?” 《建筑养成记》是“先想”方式(也因此缺少“先看”方式的创意性和新方向)。该书主要讲理论——致力于将建筑学的关注点从诠释风格,转向建筑的实施策略,转向以前忽视的使用效果和历时性变化。从研究建筑是什么,转向研究建筑做了什么,这个转变非常重要。但是只要付出适量代价,建筑行业就能收获很多。正如企业策略师指出的那样:“世界一流的研究者值一个半律师。” 但是,要知道理论所误导的和它们引导的一样多。麻省理工学院的一位动物生理学教师在讲课时说道:“动物永远是对的。有疑问时,就去问问动物。”因为建筑图像资料数量惊人,最早的甚至始于19世纪60年代,所以采用“先看”方式的研究者,就有了“问问动物”的绝佳工具,可以用来分析时间给建筑留下的影响。即使是最浪漫的建筑研究者,约翰·罗斯金也对此印象深刻:“可怕的19世纪把机械毒药倾注在人身上,不过,在所有机械毒药中,它却给了我们一种解药,即银版照相术。”建筑的重现摄影(rephotography)已经成为数量繁多而低调的书籍收藏品。但是,这些摄影作品只是摄影师偶尔为之的个人爱好;其实这类摄影可以更为系统地开展,为人们提供更多发人深省的作品。 我为本书拍摄了少量重现摄影,亲身体验了这么做的乐趣。站在一幅老照片拍摄时的确切位置,就如同站在了一个时光机器中。当我在很多档案馆里开心地细细阅览数以千计的老照片时,慢慢了解到在时序性研究中,什么样的照片最有用。如果在薄雾或多云天气时拍摄,建筑的室外照片就能展示最清晰且无阴影的细节;最好在树叶没有遮掉多半建筑的季节拍摄;镜头里的车辆或人能直接反映出照片拍摄的时代,因为人人都可以根据直觉凭借着装风格和车辆辨认年代;如果照片中不只有建筑,那么这张照片就很有价值,因为相对有趣的背景而言,建筑常常会变化或者缺少变化。既然细节是全部,那么相机幅面越大越好。惭愧的是,我重新拍摄时用的是一个胶卷宽度为35毫米的相机,虽然它有一个用以保证垂直线条平行的转换镜头(这样避免建筑看上去变形)。 室内最常发生变化,然而室内照片很罕见,这是个问题。尤为罕见的照片是那些实际使用非常频繁的地方,也是变化速度非常快的房间——厨房和卫生间。当然,所有照片里,最罕见的是没有明确功能的空间——地下室、阁楼、车库和储藏间。用现成的光线拍摄室内照片,虽然能展现室内的最佳氛围,不过,使用闪光灯拍摄的照片才能展示更多细节。如果是我,我就把这两种照片都拍了。室内活动的人会干扰拍摄(因为注意力很容易引向他们),但如果照片是抓拍的话,他们倒有利于展示这个地方是如何使用的。室内变化如此之快,为了便于分析,需要每隔几个月或几周按时序进行拍摄,甚至每隔几个小时就需要拍摄。对此,我发现在地板上放置一个标记会很有用,可以利用它准确地从同一个角度进行拍摄,有助于比较分析。 所有建筑照片都应当在背面用铅笔写上拍摄日期——其实所有事物或人物照片都应该标上日期。照片是证据,是回忆,也是历史——是对事物真实的、无与伦比的记录。精确的日期会使它们价值倍增。 最缺乏的,是关于建筑真实性能的数据,我们没有这些数据。以本书为例,为了使所说高于坊间传闻水准,显然需要对更多建筑类型开展严谨的长期统计分析。在一个设施管理工作会议上,弗兰克·达菲怒斥道:“我们在系统性建筑性能测试这方面所做的,仅仅是无知又冷漠汪洋中的一滴水。到处是一片混乱。我们的测试结果太过个人化,我们只测试容易测试的,忽视那些难以测试的。真正的问题反而易于被忽略,诸如空间不同时期的使用情况、生产效能和环境责任。只要有机会,设施管理人员就撤回到原来的小地方——回到保洁、管家和平静生活中去。” 获取性能数据,不一定非要依赖专业人员。建筑不是天体物理学;人人都可以成为建筑专家。大批业余鸟类观察家,已经深深影响了鸟类学、种群生物学和环境政治学。也许业余建筑观察家可以为这种尚未命名的建筑行为科学做类似的事情。 需要说明的是,我们要研究全部类型的建筑和各类用户群体,而不仅仅研究著名的建筑或赚钱的建筑。这一观点既客观(为数量惊人的无知领域补充新知)又主观。建筑带给我们如此多的灾难,在各种尺度层面均需详尽评估和反思。我们需要分析整体尺度上与建筑相关的活动,以及建筑全寿命周期的系统性失败原因。当我们调查建筑时,无论它是令人喜爱的还是令人厌恶的,调查要做的不是赞扬或责备设计师或业主,我们要做的,是梳理使建筑运行良好或糟糕的纷杂整体关系。所有建筑都会存在问题,但是只有其中一些纠正了它的问题。那么,建筑存在的问题为什么无人问津?是体系中有什么问题吗?或者,如果有人关注了这个问题,但没上报的原因是什么?或者,如果上报了,但没有采取行动的原因是什么?如果采取了行动,那么,没解决的原因是什么? 建筑若没有这类纠错与反馈,难以兴盛,建筑专业和行业也难以兴盛。一位熟练木工告诉我:“我现在做得比以前要好,因为又老了几岁。为什么?因为我已经在修补以前干的木工活儿上花了很长时间。” 学术研究需要严谨,不需要掺入无关事物。功利的偏见会为收集的信息、理论的检验和思路的传递染上颜色。鉴于此,很有必要带着目的观察一下过去的知识是如何传播的,即,建筑是如何互相学习的?跨文化研究会提供新角度,成为思想的源泉。我很清楚地知道,用类似本书的方式来描述欧洲或亚洲的建筑实践的话,结果将迥然不同——研究欧亚建筑实践,该是多么令人兴奋的一件事呀。 大学建筑系可以采用把建筑整体纳入考虑的新思路来逆转衰落的趋势。建筑系可以引进设施管理人员、建筑保护工作人员、室内设计师、开发商、项目经理、工程师、承包商、建筑律师和保险推销员,给教师群体注入活力;还可以提升一些边缘教师的地位,如建筑经济师、乡土建筑历史学家、建筑使用后评估师。有了如此丰富的人才后盾,追求艺术性的建筑覆盖不到之处,将尽其全部创造力来探索数据信息和思想洪流汇合的任务。 为了使这样的探索研究在学术层面或草根层面都兴盛起来,数据信息必须与建筑密切相关。比如说,我们需要人们把评论关注点从旅馆房间转到山区旅馆上。一间旅馆客房一直在擦除之前房客留下的所有痕迹,每天都像新的一样。而山区旅舍是承载过往历史的生机勃勃的博物馆,每个登山者在顾客留言簿上添写评论,在木制品上刻首字母缩写和日期,在储藏室里添加新食物。在所有的商业建筑里,若是都放一本现场日记和维护日志,并通过法律规定业主不能删除或修改,会如何呢?若是市政府为每栋房子的所有档案记录提供一栋仓库(不只收藏法律文档和所有权文件,还收藏连续几代房客自愿留下的照片和大事记),又会如何?(我在研究写作本书过程中发现,给图书馆里的照片档案编目时如果依据建筑或街道地址,而不是依据获取日期或收藏品名称会更便于查找借阅)。 (注:波士顿建筑师比尔·罗恩对此评论道:“波士顿公共图书馆成了提交给市政的所有建筑图的宝库,对于每一位想要改建房屋者来说,都是不可多得的资源。通过这些记录,它证实着你曾说过的一切事物。”) 还有许多问题值得探索。例如,在众多城市里,仍在收取高租金的、历史最悠久的建筑都有哪些?那么,为什么会这样?什么样的建筑被拆掉了,为什么?城市中的建筑种类分布如何?建筑耐久年限是如何分类和确定的?小镇里这些情况又如何?实际的设计方式是什么状况?即,有多少建筑由建筑师专门进行了设计,多少建筑是千篇一律的批量产品,多少建筑是开发商的流水线产品,又有多少是没有建筑师的乡土建筑? 比较研究的绝佳案例,可以选取莱维敦住宅区最早建造的那批均匀排列的建筑群。当初同时建造的这些建筑,之后发生的分化演进,速率和范围是什么样?建筑师喜欢研究诸如华盛顿附近的格林贝尔特(Greenbelt)和霍林·希尔斯(Hollin Hills)这类高档的郊区地产项目,它们自从建成后就没有太大变化,这被视为衡量此类地产项目是否成功的标准。真是这样吗?也许,发生在朴实无华的莱维敦住宅区中的快速变化,是否恰恰说明了这里的业主比格林贝特的温顺居民对自己的财产更有控制权,并且有更多需求得到了满足呢?从这个角度而言,哪类住宅才是更好的投资? 建筑学学生参加建筑改造施工队,能从中学到什么?他们跟着一名建筑监察员实习几星期又将学会什么?他们遇到的实际情况有章法可循的吗?这些章法又该如何与学校教的传统观念相容? 对正在用的建筑进行详尽无遗的纵向研究,会学到什么?每时、每天、每周、每月、每年以及数十年的变化是什么?在生态学和一些社会科学中,研究这类变化十分普遍;所以不缺少如何开展这类研究的学问。 对那些持续建造的、从自身经验中学习成长的建筑物开展调研,了解建筑中发生的事情,应该很有趣。例如那些有着标志式洞穴状中庭的数量众多的凯悦酒店,后来建造的酒店,是在之前建造的基础上进行了改良吗?最早建好的酒店,在后来建设的酒店取得了行之有效的经验后,是否又据此进行了调整?这些经验又是通过什么方式传递给设计师的? 相反地,广泛使用且被事实验证的新想法是什么?盲目保守主义的机制是什么(盲目保守主义的好处是什么)? 此外,有一种“死水一潭”值得研究,那就是没有变化的建筑。它们的无变化,是因为自身完美无缺吗?还是因为被尊为了丰碑?是因为在管理上“山高皇帝远”,还是需要经手的官僚程序太多?是因为住户上了年纪且故步自封,还是因为他们负担不起改造的费用?或是因为建筑材料本身难以改造?或者是别的什么原因? 哪些用途能滋养建筑?哪些又在摧毁建筑?哪些又使建筑完好无损以待之后的复兴? 设想一下,如果采用研究购物中心的细致方式研究一些西班牙语贫民区会如何?这些聚居区生机勃勃的自发创作能给正规设计带来些什么启发呢?聚居区里那些非常好用的非法建筑,又能为修订财产法提供何种建议? 现存大型结构中,记录最为充分的是船只。可否像研究建筑那样简单研究一下船只吗?它们的一些高密度设计和严格的服务纪律能否用于普通建筑? 本书和其他书里提出的许多未被证明的假设,其实不难证明或推翻。例如,自内而外设计的现代主义建筑,真的不如自外而内设计的传统建筑更有适应性吗?这个答案,可以通过在每种类型中选取典型实例,对比研究其发展历史即可获得。适应性与维护程度成正比,还是相反?观察那些维护差的建筑和那些维护良好的建筑,就会找到答案。 再比如,在地控制究竟有多重要?通过设计一些有趣的住宅和小型商业建筑(尤其是那些由它们的用户进行服务和维护的),会找到答案。只要有专业技能,要做的事情不言自明,无须请教专家或使用特殊材料。或许,这是成本很低而使用寿命却很长的秘诀——正如大众甲壳虫汽车那样。 建热深光线如何想造建“和“目如何建那间造的建是什么样的知果我收写自兰克达面造层次“场地-结构-表皮-设备-布局-用具”是正确的,那么,建筑设计该如何更好认知并利用这个知识呢?所有的建筑都“生长”,但其中一些更外向,另一些更内向。这两种方式各自的优点是什么?最初始的设计,如何更好地服务于建筑的成长?既然乡土建筑似乎在历久弥新方面表现突出,那么,可否设立一个应用乡土建筑研究成果的分支学科,为前沿设计理论输送养料? 再谈一谈社会环境。在英国和美国究竟发生了什么,使得建筑保护突然拥有了不可抗拒的力量?是什么促使东南亚城市频繁拆迁而经济活跃的社会发生了转变?(新加坡几乎是在一夜之间采纳了建筑保护观念,可作为参考案例)。人类组织变化的本质是什么,建筑又是如何反应这一本质的?针对这些,研究一下20世纪办公室的演变会得到很多答案;研究一下家庭演进的历史同样也能获得很多答案。 这些全都是一个更大问题的片段:程序如何成熟,组织如何调整,设计如何提高,体制如何健全?自我改善型与单纯继承型有什么区别?有些理论家说,所有学习主体必须要有一个关于自身的认知模型,用来存储过去的教训并预测未来;而另一些理论家则不仅认为该模型并非必须,还认为它或许会削弱真实学习的直接性。那么,哪一方是正确的?当然,学习还可以细分成许多类别,例如无意识的学习、速成学习、错误学习(迷信)、目标导向的学习、厌恶式学习、情景学习、伪学习和创造性遗忘。理论家格雷戈里·贝特森(Gregory Bateson)和克里斯·阿吉里斯(ChrisArgyris)把组织学习分为三个层次:按规范调整自我,改变规范,再改 变已改变的(在教学顺序中,我们也能看到类似的三个层次,即学习一门语言,学习多门语言,学会如何学习语言)。在一栋为了具有多层面适应性而设计的建筑中,能找到对应的分层吗?或许,这就是建筑系馆应有的设计目标,即为了更好地开展三个层次的学习而设计。 既然每栋建筑都有望达到30~100年的使用年限,那么建筑行业竟然没有广泛的未来研究,真是不可思议。或许,这是我们有生之年变化加速的荒谬后果。使未来研究变得更为紧迫的这些急剧变化,反倒让我们更缺乏历史的视野。我们过于沉醉在变化的激流中(有趣的是,现如今没人管这叫“进步”),以至于不能回顾历史或展望未来,于是我们任由自己被这些变革摆布,惊愕与困惑也因此重复上演。建筑或许能帮助我们走出僵局。是建材的持久性安抚了人们的浮躁之心。建筑展示着过去,邀请我们认真且自信地思考未来。 例如,建筑未来研究聚焦于20世纪90年代中期,会得出什么结论? 有些未来已初现端倪,不可避免,除非有小行星碰撞地球。其中最确定也最具影响力的,是未来的人口年龄结构。发展中国家(第三世界国家)人口结构大都急剧年轻化,而发达国家却加速迈向老龄社会。老年人更喜欢熟悉的建筑,尤其在令人不安的变革时期。他们可以利用人数和财富的绝对优势压制年轻人对新事物的热望。老年人坚守在自己的房子里,并把它改造得适合自用,而不像年轻时那样去买更高档的住宅。技术进步不仅使社会的建筑观念保守起来,也让老建筑保护在技术层面上变得容易起来,可以更巧妙地更新老建筑的机电服务设施。为行动不便者进行的建筑改造证明了,社会整体仍像从前一样有先见之明。当我们老态龙钟时,无论是轮椅坡道和短绒地毯,还是宽敞的卫生间和安装了长柄门执手的门,这些当初为行动不便者设置的,也能为我们所有人提供便利。 与此同时,提倡环保的年轻一代,已在商业和政府部门身居要职。在他们的努力下,过去被视为异类的人们提出的刺耳要求,正在纳入当地法律。那些关注健康的老年人也支持他们这么做。在建筑空气质量、电磁辐射、安全、能耗及其他尚未明确的问题上,建筑接受的监管会日益严格。 未来学家总把技术作为几乎所有未来事物的驱动要素之一,从考古学领域(DNA重组)到文学(多媒体)莫不如是。什么技术会是建设和重建的驱动要素呢?1892年,威廉·莫里斯宣布道:“显而易见,材料学是建筑学的基础。”如今,建筑学在材料上没有创新必要了,因为可以很容易地从其他领域借用新材料。一位观察家指出: 诺曼·福斯特爵士很早就开始使用与建筑业相去甚远的工业构件和材料,在这方面颇有天赋,也因此而扬名天下。例如:溶剂粘接式PVC屋面防水卷材做法参照了游泳池防水做法;氯丁橡胶垫圈最早用在电缆护套上;结构玻璃及其玻璃材料源自汽车工业;超塑铝和金属织物来自航空航天工业;甚至,福斯特演讲图片的绘制技法也参考自航空杂志。 合成材料越来越多地用于工业生产,随之而来的,是价格低廉、可随意定制的高品质组件。据行业杂志报道,每年用于建筑行业的塑料,增长率为5~6个百分点。1989年,每1000美元建设投资中,会有43磅塑料,这个数字在7年内翻了一番。塑料广泛用于所有产品,从板材似的杜拉木(由塑料容器回收制成)到浴缸,以及弯曲的人造花岗石(不开玩笑,1/8英寸厚的花岗石-高分子聚合物板,可以高温加工成一个半径14英寸的弯角)。 这类综合材料渊源已久。例如,著名的古罗马建筑使用了混凝土;在埃及墓里发现了胶合板家具;欧洲许多历史悠久的装饰品是“混合物”——由动物皮胶、烧赭石、油、白垩粉和水混合而成;现代装饰材料包括聚酯、聚氨酯泡沫和玻璃纤维增强石膏。玻璃纤维增强混凝土和聚酯非常坚固,可以仿造所有传统结构材料。具有讽刺意味的是,它的发明使用,催生于日益兴盛的建筑保护。与那些要替换的破损石材、石膏或者木雕相比,这种替代品更轻、更便宜也更易于安装,而且,看上去一模一样。在马萨诸塞州的莱诺克斯市,有栋建于1899年的别墅,别墅的大理石柱廊(包括柱廊花饰)全部由玻璃纤维增强聚酯仿造成的。一种名叫大教堂石的产品,可以用手工塑模仿造古代的石砌效果。模子里浇注的材料一周后就能完全凝固,这时需要一把锤子和凿子,再用盐酸稍微做旧一下,看上去就和旁边的真石头无异了。 我们该如何看待这些弄虚作假的事情?作为一名船只爱好者,我记得玻璃钢船在20世纪50年代刚刚出现时,所有人都认为它们不会好用,卖不出去,在市场上不会存在很久。事实上,大家都错了。玻璃钢船比木船更轻也更结实,形状也可以塑造得更复杂。并且,玻璃钢船不怕粗心的船主,而木船就不行,这是因为玻璃钢船既不生船蛆,又不会干腐,更不怕太阳的炙烤。还有,玻璃钢船从不漏水,而木船一直漏水,而且是从上到下都漏水。然而,一本名叫《木船》的杂志(成立于1969年),靠着推木船的优点,成为空前成功的出版物之一。这些优点,不外乎是传统审美和如何管理木材这类使用期短材料的规程。我曾有过一只很棒的玻璃钢船(后来出售了),也有过一只令人头疼的木船(还一直留着)。为什么?木头给人的感觉更好,我还可以改装它。不过,如果我真要去什么地方航行,我还是选择用玻璃钢船或钢船。 我想,建筑中也正在发生这类情形。需要“去什么地方航行”的建筑,就用尖端材料,而那些只为欣赏奢华且可触碰的美(或者不考虑劳动力成本)的建筑,就坚持使用传统材料。讽刺的是,许多尖端材料无比逼真地模仿着传统材料,把文明引到了安伯托·艾柯所称的“超现实”世界——夸张、骄傲、绝对虚假的世界。 人人都希望电子科技能带来建筑功能上的改变。这类改变已有多次,但也有多次开局不佳。在住宅建筑商协会欲用“智能住宅”命名的建筑中,有的也许会重演20世纪80年代早期“智能建筑”的惨败。“智能住宅”试图把所有便捷功能都安装到位,然而这种高度集中、高度集成、有线的、技术密集型方式的实际效果,带给人们更多的却可能是沮丧。因为,相互竞争的产品体系之间有着标准之争。人们在试图为住宅编程时,也会像早期录像机编程时一样遇到失败。我想,集成电子技术的确正在进入家庭,但鉴于无线设备爱好者头脑简单的行事方式,家用电子装备还是逐一购买更容易使用,——这样一来,设施易于挪动,易于彼此适应。业余的住宅计算机迷会使车库门、运动传感器、手机和咖啡壶的无线电波指令互相干扰。 更深层的革新,已展露在一本创立于1991年的技术杂志名称上:《智能材料系统和结构杂志》。自感知和自愈材料即将到来。一位名叫卡罗琳·德利(Carolyn Dry)的研究人员,因为不喜欢常规混凝土(易碎、多孔且笨重),开发出了一种混入两种添加物的混凝土——其中一种添加物可以探测到钢筋混凝土中正在受腐蚀的钢筋,之后可释放出反腐蚀的化学物质,另一种添加物可以检测出裂缝并用胶质物将之填补上。 未来数十年,生物技术和纳米技术(分子工程)的齐头并进发展,必将以生物或纳米电脑感控的方式影响材料领域。由此一来“生态建筑”(biobuildings)或者”认知建筑”(cognitive buildings)有望成为房地产界新的增值点。近年来,智能武器设计师对智能武器体系进行了分级,按升序排列依次是:哑巴武器,聪明武器,杰出武器和纠错武器。材料体系无疑会有相同的发展趋势,我们有理由幻想一下“纠错塑料”的到来。“如果这样的话,在低端建筑和高端建筑之外,将会增添一种可以精巧调试的高科技建筑(高技派建筑,为“High-Tech”;此处原文为“HighTechRoad”)。这类建筑的成长方式显而易见,即,通过关注周围变化来获得自身成长。 但是,这种建筑究竟该怎么做,才能阻止当前文化与历史毫无关联的病态发展趋势?有时,我们所处的时代似乎是但丁预言的上演:“我们生活在没有希望的绝望之中。” 我们的作品,能否充满活力地展现希望并传播希望,拥抱宽广的未来?拉斯金呼吁:“当建造时,让我们立足长远。不要只为满足当前一时愉悦,也不要只为当前用途;我们建造的建筑,应当令子孙后代对我们心怀感激。”那么,优秀的祖先们,他们是怎么设计的呢? 举个例子。计算机科学家丹尼·希利斯(Danny Hillis)曾提议,造“一个大机械钟(和巨石阵差不多大),受四季温度变化驱动。它每年滴答响一次,每个世纪敲响一次,每个千年钟里的布谷鸟鸣唱一次。”他想借助富有意味的事物,帮助人们从长计议。这么说来,修道院这类地方真应该好好照顾它的钟表和访客,此外,也要照顾好同样按钟表节奏运行的其他文化杂事。什么类型的建筑能达到这样的目的?不,不是纪念碑。这类建筑的关键在于最初始的设计,可以存在数百年之久,又能精妙地满足使用需求,还能用数十年内生产的工具进行维护。 时间治愈一切。在丁尼生(Tennyson)的诗中,贝德维尔爵士(SirBedivere)叹息圆桌会议的盛况不再,垂死的亚瑟安慰他道:“旧的秩序已 改变,让位给新生事物。上帝达到目的的方法多种多样,以免本是好习俗反而败坏了世界。”满足眼前需求、使用通用标准的建筑正错漏百出。我们真正需要的,是缓慢的、多途径的、探索着的、默默改善的“纠错”塑料式建筑物。我们可以拥抱时间,利用时间的深度,而不是急于贴现时间。进化式设计(Evolutionary design)比愿景式设计(visionay design)对人们更有益。 12我一直盼望拥有一种电子设备,那就是“有源噪声控制器”——即编程的噪声制造器,它把常见 噪声复制后,用一种与原声源相差180°的相位再转播出去,因而能有效地减弱噪声。这种设备既可以将噪声消灭在声源处,也可以消灭在你耳边,看哪种更方便了。 推荐书目 —— 时间友好型建筑书籍 这里推荐的书(也有少量杂志和软件),是我浏览过的数千本书中最好的,它们给建造或重建以及欣赏岁月洗礼中的建筑提供了技术或灵感。其中一些是我写作本书的主要参考书目,也有许多不是。不过,如果我打算开展建造工作,我会把它们当教科书来进行学习读一读,而不仅仅只是一本供浏览的书。 住宅 《老屋翻新》(Renovation)——(Michael W. Litchfield, Prentice-Hall, 1991)——关于住宅修缮,再没有比这更棒的书了。该书本身就是一项翻新项目:这是第二版,600页,1000幅照片,写作精心而翔实。该书目标读者是自己动手装修房屋的那群人,不过若有人想雇承包商的话,也应该先浏览一下这本书,在项目过程中将其备在手边。 《低维护住宅》(The Low-Maintenace House)——(Gene Logsdon, Rodale, 1987)——令人吃惊的是,它是关于这一话题的唯一一本书。书写得很不错,风格有一点奇特,但很真诚且有所助益,全部都是别人不会告诉你的知识。从长远来看,我认为这本书不仅能帮你省下很多费用,而且能帮你把一些建筑问题扼杀在萌芽状态。 《住宅购买和翻新收益》(Profits in Buying & Renovating Homes)-(Lawrence Dworin, Craftsman, 1990; PO Box 6500, Carlsbad, CA 92008; 800 829-8123)——本书没有什么华而不实的内容,只有如何通过改善住宅来赚钱的切实建议。它给读者提供基础知识,使读者不再沉迷于幻想;它给读者描述现实,使读者不再听信蹩脚的房地产计划。这类适量的建议,能扭转任何一处衰败的住区。银行、保险公司和城市规划师真应该只给大家发放这类书。 《围绕我们的墙》(The Walls Around Us)——(David Owen, Villard, 1991)——作者是《哈佛讽刺文社》前编辑,他的机智程度与他对住宅实际功能的痴迷程度不相上下。该书讲述了有关墙板、木材、油漆、永无休止的逐步改善型家装(令人震惊)的真相。 《高效住宅资料大全》(The Efficient House Sourcebook)——(Robert Sardinsky, et al., Rocky Mountain Institute, 1992; Snowmass, CO 81654; 303 927-3851)——该书内容出自艾默里·洛文斯受人尊敬的能源研究所,书中详细推荐了与高效用能住宅相关的书目、供应商和组织机构。能耗是一栋住宅最大的运转支出。正如有人在多年前指出的那样,投资防风窗(举个例子)比投资股市任何产品都更安全,收益也更高。 《小空间》(Smal Spaces)—— (Azby Brown,Kodansha,1993)——该书宛如一个优雅的珠宝盒,装满了如何将舒适,甚至奢华生活元素紧密排布的奇思巧计。那些尺寸明显过大、空间过于浪费的住宅,可以在这本书里找到改善之策。 《玛莎·斯图尔特的老屋新生记》(Martha Stewart’s New Old House)-(Martha Stewart, Clarkson Potter, 1992)——这是记录一栋经典老住宅的修复、更新、装饰和景观绿化的书,是迄今为止最为详尽(也最有用)的。作者不仅精于从事这些工作,也同样精于向人们展示工作和教导大家。 《精美住宅建设》(杂志)(Fine Homebuilding)——(双月刊, 29美元/年, PO Box 5066, Newtown, CT 06470)——这本经典杂志一直向读者提供关于高品质住宅建设的前沿技术,这些技术也同样适用于住宅改造。杂志的出版商Taunton出版社,也出版过一系列精彩的住宅建造和木工类书籍。 《木结构住宅》(The Timber-Frame Home)——(Tedd Benson, Taunton, 1988)——独立于建筑表皮和水电设备存在的住宅木结构屋架,美丽且保护得当,所以它几乎能一直用下去。这是此类书中最好的一本。 《英国国民信托持家手册》(The National Trust Manual of Housekeeping)- Hermione Sandwith & Sheila Stanton, Viking, 1991)——作者供职于英国国民信托组织,书里有历史故居以及故居中藏品保养的丰富知识。如果你的住宅里藏品丰富,或者希望它成为一个博物馆,这本书里就有你需要的技巧:如何既能保持住宅所有陈设的华美,还能让它很好地为人所用。 《家的设计史》(Home)——(Witold Rybczynski, Penguin,1986)——数百年来,“住宅”的概念和形式一直在急剧变化着(这一变化仍在进行中)。这本书非常受欢迎,它阐释了该如何看待当前的观念和实践。繁体中文译本为《金窝、银窝、狗窝:家的设计史》,谭天译,台湾猫头鹰出版社出版。——译者注 《邦尼特斯镇》(Bonnettstown)——(Andrew Bush, Abrams,1989)——本书是一位技艺出众的摄影师之作,用编年史方式记录了一栋爱尔兰的古老庄园风格住宅中发生的真实生活,这里居住着四位贵族老人。该书可谓是所有糟糕的室内风格书籍的解药。 《美国住宅》(American Shelter)——(Lester Walker, Overlook,1981)——作者是一位建筑师,他用童书般的清晰笔调阐释了美国住宅的整个历史,从印第安聚落到移动房屋,涵盖了所有的主要风格和时期。与其他同类书不同的是,作者不仅展示了住宅外观,还展示了室内的功能运转结构。 《美国住宅田野指南》(A Field Guide to American Houses)-(Virginia and Lee McAlester, Knopf, 1984)——这本图文并茂的权威著作说服了我,让我明白了住宅是一种生物形式,如同鸟类一样是活的,并且在不断演化,因为你几乎能像辨别鸟类那样精准地(同样心怀欣喜地)辨认出住宅种类。在建造或购买一栋住宅前,我会花些时间读一读这本书,以便了解一些住宅的特色及其相关知识。 设计 《建筑模式语言》(A Pattern Language)——(Christopher Alexander, et al., Oxford, 1977)——所有与建筑(或城镇)打交道的人,都该读一读这本书。我知道有人像读小说一样被该书吸引,手不释卷地读到半夜。该书的内容组织详尽无遗且无可挑剔——都是关于如何使建筑功能好用的细节知识(喜欢小分格窗户、小进深阳台的人不知道的是,房间的门开在对角线上最好用),通过如何使建筑整体焕发生机的更合理方式,将之罗列有序并交叉引用。该书是一本精心力作。 《建筑的永恒之道》(The Timeless Way of Building) ——(Christopher Alexander, Oxford, 1979)——该书阐释了隐藏于《建筑模式语言》背后的、富有远见卓识且非常微妙的设计与建筑哲学。从某种意义上说,这是一本关于有机演进的设计专著;从另外一种意义上说,又是一本关于设计伦理的书。 《俄勒冈实验》(The Oregon Experiment)——(Christopher Alexander, et al., Oxford, 1975)-本书探讨的社区规划(在俄勒冈大学进行了试验)原则同样适用于建筑单体——特别是“分片式发展”理论:定期地对各种规模的建筑设施进行同步改善。 《城市设计新理论》(A New Theory of Urban Design)—— Christopher Alexander, et al., Oxford, 1987)——在这本论著中,作者亚历山大用简洁有力的语言阐释了他的有机发展设计哲学。该书为加速的有机演进设计提供了具有说服力的案例。 《居家设计师》(软件)(3D Home Architect)(software)——(Broderbund, 1994)——可以利用它来创作没有建筑师的建筑。想要尝试自己进行空间规划、房间设计和建筑布局,这款可以无师自通的软件(1994年最好的软件)是最好的方式了。这个程序能防止你做无用功、能提供建议、还能将你的设计以三维的视觉效果方式呈现出来,同时还提供精准的尺度和材料列表。它可谓是业余人士的计算机辅助设计(computer-aided design, CAD)。不过它不提供最终施工图纸,所以你还是需要一名建筑师。 《前瞻的艺术》(The Art of the Long View) ——(Peter Schwartz, Doubleday, 1991)——在专为建筑而作的情景规划专著出现之前,该书就是此领域最棒的入门书籍。只要对未来充满想象并持保守态度,建筑就能格外警惕当前正在发生的事情。 《寻找问题》(Problem Seeking)(William Pena, et al., AIA, 1987)——这是设计的标准启蒙书, 通过有章可循的方式来辨明建筑潜在用户的需求。 《使用后评价》(Post-Occupancy Evaluation)——Wolfgang Preiser, et al., Van Nostrand Reinhold, 1988)——这是使用后评价的标准启蒙书——通过有章可循的方式辨明建筑中什么地方出了问题(和什么地方运营良好)。 《建筑用户评价》(The Occupier’s View)——(VailWilliams, 1990, 定价为50美元, 邮购地址为:Vail Williams, 43 High Street, Fareham, Hampshire, PO167BQ, England)——本书是伦敦附近58栋新商业建筑的使用后评价报告。如果是我,一定会在着手建造或改造一栋商业建筑之前,先研读这份报告。之后,我会跟附近的建筑设施管理人员交谈,以了解当地同类建筑的问题。该报告可视为当代设计、建造和房地产实践的控诉状。 《变化的工作场所》(The Changing Workplace) ——(Francis Duffy, Phaidon, 1992)——本书为弗兰克·达菲的著作选集,弗兰克·达菲是那位注意到建筑分层并为之绘制示意图的建筑师。虽然他主要关注的是办公室环境,但是其见解常常能用于更广泛的领域。达菲在页边写了最新评论,使得书中文章变得更加生动有趣。 《广义工作场所》(The Total Workplace)——Franklin Becker, Van Nostrand Reinhold, 1990)——既然有了这样一本给“弹性组织”中工作的设施经理读的启蒙教材,那么,其他建筑专业人士或许也想对设计效果一探究竟。本书为此而著。、 《设计过程》(The Design Process)——(EllenShoshkes, Whitney, 1989)——本书收纳了9个朴实无华的设计方案阶段的案例研究,其中包括威廉·罗恩工作室和罗伯特·文丘里工作室的设计作品,二者都是建筑综合体设计。职业设计师或许可以通过本书了解一下竞争产生的影响;准业主也可以借助本书了解自己的工作要义。 《维欧勒·勒·杜克的建筑理论》(The Architectural Theory of Viollet-le-Duc)——(M. F. Hearn, editor, MIT, 1990)——作为建筑保护运动和现代建筑运动的创始人及倡导人,维欧勒·勒·杜克(1814~1879年)的睿智和洞察力远超后来的追随者。这本选集有详细注解,便于专业人士追寻到他的原文。 《建筑师画像》(The Image of the Architect)——(Andrew Saint, Yale, 1983)——建筑学专业人士如何描绘自己当前身处的困境——沉溺于图像、忽视过程、容易自大?英国建筑历史学家安德鲁斯·圣写下了这段市侩的可笑历史。 建筑保护 《历史建筑保护》(杂志)(Historic Preservation)——(双月刊,购刊即可成为国家信托基金会会员,20美元/年, 1785 Massachusetts Ave., NW,Washington, DC 20078)——美国国家历史保护信托基金会是一家在组织架构上着力于培养人们对老建筑产生兴趣的独特机构。该组织提供多种出版物,组织各种会议并提供可以了解国家和地方历史保护组织的综合网络平台。在给历史爱好者提供资讯、持续报道最新保护理念方面,该杂志做得很不错。 《关于老建筑那些事》(Al About Old Buildings)——(Diane Maddex, editor, Preservation Press, 1985)——虽然绝版了,但这本非同寻常的概览手册值得在图书馆或当地保护办公室找来读一读,因为它介绍的各种类型和各种深度的保护活动最全面、最富想象力。内容有限但易找到的最新版本是《地标建筑黄页》(Preservation Press, 1990)。 《历史建筑修复插图版指南》(Illustrated Guidelines for Rehabilitating Historic Buildings)——(National Park Service, 1992, 定价为8美元, 邮购地址为:Superintendent of Documents, Government PrintingOffice, Washington, DC 20402-9325)——仍在修订中的美国文保建筑工作核心条文,在著名的《美国内政部室内修复标准》(Secretary of the Interior’s Standards for Rehabilitation)中可以查阅到,本书结合插图对这些条文进行了详细解释。本书相当于老建筑修复的建筑规范——如果你想要获得官方批准或达到财政支持标准,那就该读一读这本指南。 《保护工作要点摘录》(Preservation Briefs)——(National Park Service)——这本手册小而实在,针对具体项目给出了最好的技术建议,如重新为砖石砌体勾缝、土坯墙保护、木窗修复、陶饰保护、旧谷仓修缮维护等。这些资料和其他资料一起列入了《历史保护出版物目录》(Catalog of Historic Preservation Publications)(Government Printing Office, 地址同上条;或者联系202343-9578)。 《老房子维护》(Care for Old House)——(Pamela Cunnington, London: A&C Black, 1991)——无论 从技术细节还是从审美导向上来看,该书都算得上是美国或英国同类书中最好的一本。 《历史建筑保护》(Historic Preservation)——(James Marston Fitch, Univ. of Virginia, 1990)——作者菲奇是美国历史建筑保护学科的创建人,他写作并重新修订了这本优秀的专著。本书的国际性视野令人耳目一新。 《保护完好的建筑》(Well-preserved)——(MarkFarm, 1988, Boston Mills Press, 132 Main Street, Erin, Ontario, Canada N0B 1T0)——这本加拿大人充满深情的力作,对建筑保护的方方面面都提供了全面详尽且实用的建议。 《新奥尔良建筑》(New Orleans Architecture)——(Pelican, Gretna LA, 1971-1989)——在图书馆收藏的日渐增多的城市地标建筑汇编中,最典型的两个代表作是多卷集的《新奥尔良建筑》和《杰克逊维尔的建筑遗产》(Jacksonville’s Architectural Heritage)(Univ. of North Florida, 1989)。《杰克逊维尔的建筑遗产》既有杰克逊维尔市建筑物的历史图片也有当代图片,因而更有意义。《新奥尔良建筑》(多达七卷)则有着广度和品质无以匹敌的内容,该系列书籍收纳了19世纪的美丽水彩公证图——本书封面就用了其中一张。 城市 《美国大城市的死与生》(The Death and Life of Great American Cities)—— Jane Jacobs, Modern Library, 1961, 1993)——这本经典名作,现有精装 版本。雅各布斯用文学写作手法,论述了城市的活力来自密集和多样性——二者均是城市规划师的极简方案唯恐避之不及的。 《边缘城市》(Edge City)——(Joel Garreau, Doubleday, 1988)——和雅各布斯的书一样,加罗的书也令建筑师和城市规划师感到尴尬,因为真实情形(这次是在城市新郊)又一次不在他们的关注和理论之列。加罗是一个人口统计学家,也是《华盛顿邮报》记者,他揭示的美国现实比其他我能想到的书都要多(加罗为了跟上边缘城市的迅速变化,编辑了一本昂贵的时事通讯,可写信给PO Box 1145, Warrenton, VA22186索取)。 《城市中心有限公司》(Downtown, Inc)——Bernard J. Frieden Lynne B. Sagalyn, MIT, 1989)——迫于郊区购物中心的竞争压力,城市中心商业区开始模仿它们,同时突出自身的中心地位、悠久的历史以及可直接通向市政府的独特优势。该书虽是学术著作,但可读性很强。 《下一个美国大都会》(The Next American Metropol)——(Peter Calthorpe,Princeton Univ., 1993)——作者是新一代“新传统”城市规划师中的一员,他在书中阐述了新社区要素:建造得足够密集以方便步行;通过公共交通提供经济的出行方式。 《城市》(City)——(William H. Whyte, Doubleday, 1988)——怀特在这本引人注目的书里研究了城市, 我倒想知道,如果换成研究建筑会怎样——对实际发生的行为进行富有见地的长期观察,随后,针对这些行为彻底修改设计原则。本书分析了市中心街道引人入胜的原因。 《适应性建造》(Built for Change)——(Anne VernezMoudon,MIT,1986)——对旧金山维多利亚排屋进 行的深入分析表明,这些住宅和街区之所以具有突出的灵活性,是因为它们的一些特点——包括占地规模小、房屋产权私人所有以及房间平面布局易于调整。 《此处何时》(What Time Is This Place)——(KevinLynch,MIT,1972)——作者为著名城市理论家凯文· 林奇,他在书中赞颂了时间如何赋予城市深度,并且阐述了设计如何兑现并服务于此。 《巴米》(Barmi)——(Xavier Hernandez, et al., Houghton Mifflin, 1990)——很显然,这是本儿童读物,因为成年人的读物不会如此欢快。书中有大幅细节丰富的插画,其主题是一座从公元前500年存在至今的地中海城市。这正是思考建筑与变化的方式——以世纪为单位。 乡土建筑 《车轮上的房地产》(Wheel Estate)——(Allan D.Wallis,Oxford, 1991)——像这本书一样谈论这类最重要、最有趣话题的书,为什么这么少?就创新和数量而言,拖挂房车和移动房屋在20世纪后期主导了美国的居住方式。本书介绍了颠覆性的、工厂制造住宅时代的到来。沃利斯的这本优秀著作深受读者喜爱。 《马来西亚住宅》(The Malay House)——(LimJee Yuan, 1987, Institut Masyarakat, 87 Cantonment Road, 10250 Pulau Pinang, Malaysia)——在探讨优 秀住宅类型如何发挥自身作用的书籍中,该书是我读过的最好的一本。这本精彩又美丽的书介绍了一种绝佳的适应性民居形式。 《大房子、小房子、后面的房子和谷仓》(BigHouse, Little House, Back House, Barn)-(Thomas C. Hubka, University Press of New England, 1984)——该书清晰地剖析了著名的新英格兰农场建筑的历史与功能,书中还配有女人和男人进行家务劳作时的空间分布图示。 《日本住宅与环境》(Japanese Homes and TheirSurroundings)——(Edward S. Morse, Dover, 1886, 1961)——这是一本著于19世纪的杰作。这本精致的小书详细介绍了日本传统住宅中至今仍未被超越的神来之笔。本书低调却有着持续的影响力,数十年如一日,至今不衰。 《早期的楠塔基特岛及其鲸鱼住宅》(EarlyNantucket and Its Whale House)- Henry Chandlee Forman, Nantucket: Mill Hill, 1966)——本书对楠塔基特岛塞厄斯康西特小型殖民住宅进行了详尽而有趣的调查研究,并描述了其发展过程。 《发现乡土景观》(Discovering the VernacularLandscape)-(J. B. Jackson, Yale, 1984)- 本书原创度高而又鞭辟入里,作者是当代美国民居研究的预言家。作者的第二本书同样价值非凡,是《遗址的必要性》(The Necessity for Ruins)(Univ.of Massachusetts, 1980) 建筑历史 《杰斐逊和蒙蒂塞洛庄园》(Jefferson and Monticello)——(Jack McLaughlin,Holt,1988)——这本书为一栋伟大的历史建筑而作,即蒙蒂塞洛庄园。蒙蒂塞洛庄园充分体现了一位男人的视界和他妻子的个性,一笔一画,一砖一瓦——全都是毕生的心血。《总统住宅》(The President’s House)——(WilliamSeale,Abrams,1986)——白宫或许是世界上档案记 录最完好的建筑;它自然也是美国最好的建筑。正如乔治·华盛顿期望的(和设计的)那样,白宫经受住了大幅度的持续改造。作者西尔是一位建筑师、建筑历史学家和修复顾问,同时有着出色的写作能力。阅读完这两卷以白宫为主题的著作,我们将发现:作者实际上把美国历史展现在了我们眼前。 《查茨沃斯庄园》(The House)——(The Duchessof Devonshire, London: Macmillan, 1982)——我把 查茨沃斯庄园作为本书高端建筑的代表案例,是因为在黛博拉·德文郡的笔下,好像是庄园在讲述自己的故事——回忆最受欢迎的公爵们,讲述精彩老故事的历史瞬间、野心勃勃的蠢事以及稀奇古怪的成就,感谢工作人员和管家,内行地抱怨维护这样一栋房子纯属麻烦事。作者后来的作品——《查茨沃斯地产》(TheEstate)(London:Macmillan, 1990)跟本书是妙然天成的一对,讲述了如何维护查茨沃斯庄园这处地球上的美丽之地。 《英格兰古建筑》(Ancient English Houses)——(Christopher Simon Sykes, London: Chatto Windus, 1988)——这是迄今为止我最喜欢的一本关于英国雄伟古建筑的著作,它涵盖了建造于1240~1612年的建筑(查茨沃斯主体部分建造年代不够久远,未纳入)。由于作者赛克斯既负责摄影又写作,这本书呈现出了其他图书中罕见的整体性,而且他还参观过一些别的作者没去过的古建筑。这些都是高端建筑中最精美的建筑。 《英格兰大教堂:被遗忘的世纪》(English Cathedrals: The Forgotten Centuries)——(Gerald Cobb, London: Thames & Hudson, 1980)——英格兰的中世纪大教堂安然度过17~20世纪的巨变,但是所有人都试图忘记这一点,直到该书作者科布证实了大教堂和任何其他类型建筑一样具有可塑性。这本书插图丰富,读起来引人入胜。 《沙特尔的石匠大师》(The Master Masons ofChartres)——(John James, West Grinstead, 1982, 1990) ——循着一砖一瓦,作者詹姆斯解开了世界上最珍贵建筑之一的建造之谜。该建筑几乎像生物那样生长——近看乱七八糟,整体则很巍峨。詹姆斯更为广泛综合的一项研究是《沙特尔建造商》(1981,Wyong, Australia: Mandorla) 《圣加伦修道院的规划平面图》(The Plan of St. Gall)- Walter Hom Emest Bom, Univ. of California, 1979)——这又是一个建筑侦探故事。作者霍恩与伯恩对历史上最有趣的建筑群落规划进行解密,即一个9世纪的本笃会(又译为“本尼狄克派”)修道院。这本书最早的3卷版本简直是蔚为壮观。平装简缩版(The Plan of St. Gall in Brief, Univ. of California, 1982)保留了实质性内容和一些精彩片段。 故地重游摄影(Rephotography) 鉴于从别人的“故地重游”摄影中受惠良多,我也很愿意拿出我的照片供大家使用,希望摄影师可以借此继续这本书中一些照片的“故地重游”系列摄影工作。因此,我的照片每张25美元(包括用原版底片冲洗的照片和获准重印的照片),邮费另计,索取地址: Stewart Brand, Global Business Network, PO Box 8395, Emeryville, CA 94662; fax 510-8510. 《波士顿风貌》(Cityscapes of Boston)——(RobertCampbell Peter Vanderwarker, Houghton Mifflin, 1992)——坎贝尔富有见地的评论,使之成为迄今为止最好的建筑“故地重游”摄影书籍。你可以看到波士顿的城市智慧和被遗忘在时光中但仍鲜活的城市部分。摄影师范德沃克在他的“故地重游”摄影里,仔细再现了早期照片的感觉和样子。 《波士顿的过去与现在》(Boston Then and Now) ——(Peter Vanderwarker, Dover, 1982)——范德沃克的这本早期作品中,与《波士顿风貌》并无内容上的重复。它是纽约Dover出版社的一系列令人印象深刻的“故地重游”摄影平装丛书之一。 《华盛顿特区的过去与现在》(Washington, DC, Then and Now)——(Charles Suddarth Kelly, Dover, 1984)——因为作者凯利不仅收集华盛顿的照片,还自己拍摄照片,所以本书有最好的、日新月异变化着的街道和建筑物的多幅画面系列照片。 《楠塔基特岛的今与昔》(Nantucket Yesterday and Today)——(John W. McCaley, Dover, 1981)——我发现这本书特别有趣,因为它专注于一个小镇及其周边而非一个城市,而且这还是一个有历史意识的小镇。 《费城的过去与现在》(Philadelphia Then and Now)——(Kenneth Finkel Susan Oyama, Dover, 1988)——芬克尔绝妙的故事与欧亚马出色的摄影相得益彰。 《纽约的过去与现在》(New York Then and Now)——(Edward B. Watson Edmund V. Gillon, Dover, 1976)——在所有东海岸城市中,说到纽约,人们最关心的是它的房地产而非历史,这本书展示了这一现象。 《罗马过去与现在的风貌》(Views of Rome Thenand Now)-(Piranesi & Herschel Levit, Dover, 1976)——你很难找到比乔瓦尼·巴蒂斯塔·皮拉内西更细致的前辈了,他的18世纪的罗马版画被证实如照片般精准。该书采用了大幅面,以尽量展示皮拉内西作品中非凡的细节。当代的照片则展示了墨索里尼对罗马实施的规划建设。 《圣达菲的过去与现在》(Santa Fe Then and Now)——(Sheila Morand, Santa Fe: Sunstone, 1984)——看到这个城镇按想象中的往昔形象将自己进行如此彻底的改造,以至于创造了自己的现实,无人不感到惊奇。这是选择性的、怀旧修正主义的记忆变成的现实。成千上万的人爱这个现实,我也是。 《旧金山:悬崖屋摄影集》(San Francisciana: Photographs of the Cliff House)- (Marilyn Blaisdell, San Francisco: Blasisdell, 1985)——这是我见过的关于一处引人入胜的壮观场地及其不断重建的建筑物的最棒的系列照片。 《停住时间》(Stopping Time)——(Peter Goin, Univ.of New Mexico, 1992)——这本详尽而富有艺术气息的书,记录了加利福尼亚州太浩湖整个地区的变化。把这本书和这类书的开山鼻祖《故地新景》(下面这本)一起阅读,你可以看到人类发展给野生环境带来的影响。 《第二次摄影》(Second View)——(Mark KlettEllen manchester, et al., Univ. of New Mexico, 1984)——“故地重游”摄影随着这本书的出版成为一种极富创造性的摄影类别。本书提供了如何有意识地、准确地拍摄“故地重游”摄影作品的技术,此外,还提供了精彩的摄影范本:书中将摄于19世纪的美国西部风景照片与从同一位置、用最新大画幅相机拍摄的当代照片并列排布,摄人心魄。 CHANGELOG 20260114 Arlmy 创建 20260114 Arlmy 整理、发布

2026/1/14
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Toots 2026 Jan.4 - Jan.10

Jan.4 呆爷的呼噜声越来越大惹 私有小模型应该是个矩阵 基本数据库一致,但调用逻辑不用,应用层级也不同 赵纯想提出的整体分层和定调(有点像价值观),是不错的方向,之前只想定义oc,现在可以定义行为 prompt是个系统工程,我也需要自己的oc 《建筑养成记》:第1部分-“Flow”(时光流转)——斯图尔特·布兰德(Stewart Brand) 吃得好撑! 音乐节枪击,这情节太地狱了…… Jan.5 None. Jan.6 Deal Structuring 在柔佛(Johor)和巴淡岛(Batam)盖数据中心,就是直接卖给新加坡呗 柔佛-新加坡经济特区,所以去新加坡和马来西亚的越来越多 “快乐教育”适合稳定内需市场 青羊、抚琴、白果林、石人、战旗、黄忠 “三九四九冻死猪狗 五九六九河边看柳” 还真看到过美国黑人来中国体检被吓哭的信息 搜下18洞高尔夫球场就能看到中产聚集区了 大迁徙还要继续,破茧房,破空间 Jan.7 真实,很难被记述 但最起码的,记录,还是极度需要的,底层数据的重要性极高极高 豌豆尖都三块一斤了,猛猛吃 冒烤鸭和冬天的羊肉汤才是永恒的 乐至(资阳)红花藕,“七孔藕是红花藕,粉藕较多,口感软糯,适合煲汤” Jan.8 很多人口中的臣服和原书说的根本不是一回事,这破翻译 语言不重要 管理规模大,夏普比率还这么高,值得多搞一点 Jan.9 原来苹果也出了头戴降噪啊 vpnso还真是跑路了呀,一直是我的垫底方案,刚好在快要续费时结束了,毕竟用了十一年,还是祝他们平安 难有血性是汉人 让微信群消息可以看的方法,是,把不想看的都删掉 观呼吸还是太难了,尤其想让呼比吸长 呆爷就每次呼气都长于吸气,每次都是在跟他一起的时候想起遗漏了日常练习,让我嫉妒 Jan.10 越来越没什么值得一看的内容作品,都什么垃圾推荐算法 还是得保持一定频次的交流 锡伯妈妈风味奶茶馆 这么多遍加州旅馆都白听了 喵弥陀佛 华裔、华人,对一些群体还是理解得不深哈哈 这个“v是兔子wishtoday”确实可以 纽约克苏鲁和波士顿克苏鲁呵呵呵 纽约的暗无天日和昏昏欲睡的感觉,跟印象里是一致的 CHANGELOG 20260111 Arlmy 创建、整理 20260111 Arlmy 发布

2026/1/11
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Toots 2025 Dec.28 - 2026 Jan.3

Dec.28 警惕高高在上 “欢迎光临我的23岁” 好久没见到这么元气的话了( 一开会就有事 以撒的wiki,卧槽 Dec.29 “看着圣诞树、鸡翅和牛排,我忽然觉得它们都是艺术品,并且深感幸福。艺术给我们带来强烈的幸福,因为它证明生活的诸种成分在最根本的层面上,并不像生活想要让我们相信的那样毫无关联,一旦我们发现这些关联,就沉浸于美中,而美的最后价值永远是以情感的直接验证为证据。” 富贵好久没更新了,竟然开了农产店 Dec.30 看到莓莓发钱,员工都是掩面啜泣,再想却是莫名的真实 「柳本尊(约844年—907年)是晚唐时期四川地区非常关键的宗教人物,于五代时期以居士身份在弥蒙镇建立道场,创立四川金刚界瑜伽部密宗(后世称“川密”或“柳教”)(中原密宗因唐武宗、周世宗灭佛运动转入民间)。后来宋代僧人赵智凤接触川密,宝顶山发愿并设计成密宗金刚部道场,即大足石刻。」 Don’t be evil是从2000年左右开始的,2015年变为Do the right thing 「相比于仍然遵循“色情行业”逻辑的“援交”现象,“JK散步”在上述表达上显得更为彻底:“JK散步”并不产生任何实质性的社会身份或结构性位置,而是在“顾客”和少女之间提供一种空洞的、由商品逻辑所确保的“共同法则”,使得双方在既没有“伦理”也没有“道德”、甚至没有“共振”的地方形成一种交流的表象,形成一种没有交流的交流。在这个奇特的空间内,一方面,“顾客”想象自己参与到少女们的交流“法则”之中,从而弥补了一般交流的贫瘠化和碎片化所带来的焦虑和不安;另一方面,打工的少女们则乐于用商品交换的语法迅速将自己的行为翻译成资本市场上的一种普通交易,从而提前切断与“顾客”之间交流的意义内容。而“岛宇宙化”的社会现实,正为两者这种错位式的(非)关系,提供了行为逻辑和情感上的可能。换言之,只有当生活中一般的交流形式全面性地封闭内陷的时候,向“别处”寻求增补性交流的需求乃至欲望才会产生。」 这么看SCP Foundation美区已经变成纪实文学了 一旦骨骼端的软骨细胞(骨骺线)接收到足够的激素信号,就会迅速硬化成骨骼。 文同(1018年~1079年),字与可,号笑笑居士、笑笑先生,人称石室先生。梓州梓潼郡永泰县(今属四川省绵阳市盐亭县)人。北宋官员,著名画家、诗人。绘竹一绝。 「2021年5月1日(进口普通化妆品豁免)《化妆品注册备案资料管理规定》进口普通化妆品只要满足以下两个条件,也可以豁免毒理学动物实验:1、生产企业已取得原产国(地区)政府主管部门出具的生产质量管理规范(GMP)资质认证。2、产品的安全风险评估结果能够充分确认安全性。」 PasteMD “你这数据哪来的?” glitternetwork/pinme: Deploy Your Frontend in a Single Command “Imagine that you pay a monthly fee for netflix. Now imagine that in order to see a show you must also pay for each show you want to watch on netflix. Now imagine that one of the actors on an episode of a show you watch wasn’t a netflix approved actor. well now you have to pay more on top of this. After quitting netflix and going with paramount, youll still get bills from netflix months or years later for other things you did on netflix. This is how our our healthcare system works in the US.” “wage slavery” “《艾泽拉斯轨迹》是网络作家驿路羁旅创作的一部非常经典的《魔兽世界》(WoW)同人小说。在魔兽同人界,这本书因其扎实的背景功底和宏大的叙事结构而备受好评。” 卧槽,码了 Dec.31 好嘛,最后一天还要开一下午会 21世纪Q1的最后一天 “祝你新年快乐,鲁迅说:无穷的远方,无数的人们,都和我有关。新的一年,请保持这份连接与思考。”(王五四) 共产主义是为了人民的 PAIN的两张经典今年还都重置了啊! 什么鸡巴市委书记,什么鸡巴智库,什么垃圾 PAIN的两张经典今年还都重制了啊! 必须钵钵鸡跨年 bye bye die die Jan.1 佳 2025 回看今年的list,似乎更偏向于喜好个人的表达了,个人的回忆录有7本,对宏大的叙事愈发不在意,从年初的你好美国,到年末的牢A故事会,这个变化真的很有趣 只一年的时间,电梯里包围我的三面广告,和视频广告,就被AI作画统御了,除了那张明星的人脸,其余的所有部分都由模型代劳,很难不想起特德姜2023年初的文章”ChatGPT Is a Blurry JPEG of the Web” 他当时还只是从文章的角度表达了担忧,3年后网络就真的变成了一片模糊,我已经尽可能降低它的打扰,但也终将变为徒劳 “差不多就行了”总会不断蔓延,看起来最有效的标准是心,他人若不真诚,我也不必纠结,只是需要多按几个按钮,有缘再会 复杂的流程设计是能确保结果有“艺术感”的底线,我赞成开始训练自己的N个小模型,用大量的时间调校,认真回答每一次“为什么”、“不做什么” 鲁迅和苏轼有一样的“不合时宜” 现代战争不再是非黑即白的(要么和平,要么宣战)。虽然没有宣战,但一直在对抗,(无法直接下场)代理人战争是维持这种低烈度对抗的最佳手段,便于争夺叙事、破坏稳定、消耗对手经济。 克苏鲁没有弱点 Jan.2 原来有那么多不关乎人心的结构 外面6度的气温,开窗通风,这个逻辑我还要再适应一下 “2025年左右的一些新研究表明,布洛芬能暂时抑制舌头上的甜味感受器(TAS1R2-TAS1R3)” “don’t hate the player, hate the game.” Jan.3 2025 letter | Dan Wang 牢A讲美式吹牛逼(适用在美东工作多年的人),明白了前傻逼老板的性格来源了,4h25m开始 看起来我是把太多话写到todo的APP里了,今天经历了一次数据丢失……妈蛋 从从众到个人表达,这个转向差不多完成了吧 美国这么快就开始下一个财年的冲刺了 还是驾驭不了调味! the pitt 是急诊室版的我爱我家 全球最大旁氏骗局,好词 应该很多网站都强制IPV6了 各国人民有各国人民的无知 2025年在Twos记了9194条todo 确实需要研究一下本地小模型,这么多碎片,不整理起来可惜了 “2025年10月修订的《中华人民共和国网络安全法》于2026年1月1日正式生效”,ok,找到源头了 CHANGELOG 20260104 Arlmy 创建、整理 20260104 Arlmy 发布

2026/1/4
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佳 2025

汇总豆列:Yearly Best 书 《规模法则》 《廉价王》 《人类的攀升》 《建筑养成记》 《寄生虫星球》 《我是个怪圈》 《我看见的世界》 《我的一个世纪》 《豆汁记》 《苏轼评传》 《想象海》 《最后与最初的人》 《幸福而短促的人生》 《灵魂的风景:赫尔佐格回忆录》 《不写作的建筑师》 《小手》 《乱时候,穷时候》 《天生有罪》 《世上为什么要有图书馆》 《No Such Thing as Normal》 《Out of My Life and Thought》 《我的童年与青年时代(Aus meiner Kindheit und Jugendzeit)》 《Learning by Doing》 漫画/图像小说/绘本 《谁来安慰牛蒂》 《晚安,星球》 影 《浪浪山小妖怪》 《城南旧事》 《蜡笔小新:机器人爸爸的反击》 《虎胆龙威》 《蜗牛回忆录》 《职业杀手》 纪录片 《转折点:越南战争》 《一念琉球》 《首尔夏天》 《老馆正浪》 《了不起的巴斯特》 《伊贝林的非凡人生》 《你好美国》 剧/动漫 《南方与北方》 《星期三》 S2 《流人》 S5 《胆大党》 S2 《初恋》 《道格拉斯被取消了》 《混沌少年时》 《迷宫饭》 《地:关于地球的运动》 综艺/真人秀 《喜人奇妙夜2》 《Lady Gaga - Mayhem on Beach》 《圆桌派》 S8 音乐 Dancing with the Dead 重制 - Pain I Can Hear the Heart Beating as One - Yo La Tengo Death to the Pixies 1987-1991 - Pixies First Blues - Allen Ginsberg 灰太阳 - 施鑫文月 吴卫红 - 哥布林王子 Bach by Albert Schweitzer 农产品/水果 浓缩芒果果肉(海南) 三代金桔(广西) 丰滋壶瓶枣(山西) 香叭香原味瓜子(新疆) 洪湖九孔藕(湖北) 枇杷(龙泉、汶川) 五月脆/青脆李/蜂糖李(四川) 玉米大碴子、胚芽米(东北) 红啤梨(三门峡陕州区) 鸡心果(锦州) 辽宁朝阳大枣(孙家湾) 去皮核桃仁(新疆) 南屯牛肉/牛排(内蒙古) 国联三去黄花鱼 好用 棕鞋平底鞋 全遮光帘 磁吸锁扣、磁吸挂钩 手搓十二角球 速干灌缝胶 强效驱蚊香薰/腊片(驱避饼) 《袖珍藏语300句》 不锈钢三层五斗工具箱 Pingu联名碗+味碟 封窗泡沫条 烘脚器(湖南) 弹道尼龙随身卡包 食品干燥剂 crena纸砖 声阔Q30降噪耳机 好吃 崔利昌农家大酱 杜毛女棒棒馍花椒味、杜毛女石子馍杂粮味(陕西蒲城) 牧喆蒙古纯酸奶 盒马羽衣甘蓝混合蔬果汁 大咖国际燕麦乳 北堤麻辣肉(湖南常德) 鹃城牌犀浦酱油 烟熏乌莓 缘大西椒盐、双酥月饼 0081澜沧古茶口粮普洱 贵州农家菜籽油,河南农家小磨香油(水代法) 川式香辣腊肉 刨灰婆烧辣椒 软件/网站/方案 Gemini Niagara Launcher Deepseek Trae Logseq 灵光 Craft Librera Librum Folo Kagi Warp PokePay FolderSync computer.tldraw LocalSend tv.garden Radiooooo Harbor draw.io awesome-motherfucking-website UP主 食贫道 大瑶同学remix 李富贵1 央视农业 戒社 基崽jiz 傲慢的小肉包 新西兰三妹Summer 遇真纪事 灵霖七 REANALOG 牢A&牢真 播客 陈鲁豫慢谈 面基 游荡集 你,静不下来 特别提及 吉祥卧 四七八呼吸法 Hinton & Ilya RIP 林洪亮、李小江、Theodore Kaczynski 四个菜市场 敬畏生命 循环的时间观/复利 慢下来才能看到的风景

2026/1/1
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2025 阅读

Jan 《非平面》 [美国] 尼克·索萨尼斯 / 严安若译 / 北京联合出版公司 / 2018 2018.11.10 购于京东 2025.1.3 思维爆炸,结合视界、翻电讲尼采、复杂系统、刚读完的量子引力,万火归一的感觉,在一个场上,突破了视界的限制,才能充分观照到自己的存在意义,漂泊,是与周边小世界的产物(尽管受到宇宙整体膨胀的影响),但这个小世界里,就有一切,时间并不存在,历史和未来等同。非历史非未来的视界内的自我,受限,但也拥有所有可能。 《有问题的姿势》骨科医生告诉你,改变这些姿势,告别疼痛及不良体态! 孙悦礼 / 浙江科学技术出版社 / 2024 1.10 重点是,身体要不断活动,要有足够多样的动作,平衡使用所有肌群 《毛毛:时间窃贼和一个小女孩的不可思议的故事》 [德国] 米切尔·恩德 / 李士勋译 / 二十一世纪出版社 / 2006 1.17 真好呀!学会热爱人,热爱生活吧!人们何时才能认清这一点呢。 《巴拉吉预言:技术、真相和构建未来的指南》 [美国] 埃里克·乔根森 / 周游译 / 中信出版集团 / 2024 1.25 信号源和决策树。又启动了对长期视角的思考。应该有自己的仪表盘,加上记分牌。“去思考不受大众欢迎、不愿承认的真相,再将真推及大众” 有先压缩再放大的意思,基于现实的创新总是必要的。 Feb 《了不起的盖茨比》 [美国] 弗·司各特·菲茨杰拉德 / 李佳纯译 / 上海文汇出版社 / 2018 2.2 拿来看看当年的历史。暴发户也是要看背景的。草莽的经济,更像二十年前的中国。下一段历史谁来接续呢。 创业维艰 : 如何完成比难更难的事 [美国] 本·霍洛维茨 / 杨晓红、钟莉婷译 / 中信出版社 / 2015 2.4 没人能一次就成功 《我把世界装进背包》 小鹏 / 北京科学技术出版社 / 2024 2.5 做成日历更好一些 《AI 3.0》 [美国] 梅拉妮·米歇尔 / 王飞跃、李玉珂、王晓、张慧译 / 四川科学技术出版社·湛庐 / 2021 2.5 想清楚自己想要的。注意后AI时代将时刻存在的尾部风险。 《规模法则:探索从细胞到城市的普适规律》 张江 / 人民邮电出版社 / 2023 2.5 非常系统,启发很大,期待进一步的理论完善 《村上T:我喜爱的T恤们》 [日本] 村上春树 / 烨伊译 / 花城出版社 / 2022 2.6 好玩! 《寄生虫星球》 [美国] 卡尔·齐默 / 姚向辉译 / 天津科学技术出版社 / 2022 2.12 满眼的非对称风险………… 《Every Man for Himself and God Against All : A Memoir》 Werner Herzog / Michael Hofmann / Penguin Press / 2023 2.16 偶像的回忆录。不敢想赫尔佐格也到了写回忆录的年龄了,希望他能活到一百岁! Mar 《時間的代價:從利息的歷史,揭示低利率的風險與危機: [英国] 愛德華·錢思樂 / 吳書榆译 / 今周刊 / 2024 3.1 就是我们当下的低利率时代,这是我们第一次面对 《西北考察日记:1940-1941》 何正璜、王蔷、任之恭、崔文川 / 中华书局 / 2015 3.1 文笔隽永 《每周工作4小时》 [美国] 蒂莫西·费里斯 / 鹤梅译 / 文化发展出版社 / 2017 3.10 开始吧! 《空空如也》 [日本] 松重丰 / 北京联合出版公司 / 2021 3.11 你果然是个朋克! 《重新定义团队:谷歌如何工作》 [美国] 拉斯洛·博克 / 宋伟译 / 中信出版集团 / 2019 3.12 如何在组织内实现民主 《知晓我姓名》 [美国] 香奈儿·米勒 / 陈毓飞译 / 上海人民出版社 / 2020 3.12 记述得很完整……可以搭配《初步举证》 《六人晚餐》 鲁敏 / 北京十月文艺出版社 / 2017 3.13 复调。玻璃房印象深。 《芭芭雅嘎下了个蛋》 [荷兰] 杜布拉夫卡·乌格雷西奇 / 李云骞译 / 云南人民出版社 / 2024 3.14 未被看见的故事。很神奇的阅读体验。而且baba gaya真实存在。 《群居的艺术:人类作为一种物种的生存策略》 辉格 / 山西人民出版社 / 2017 3.15 打开想象,甚至可以有跨越空间和时间的组织。 《教皇的女儿》 [意大利] 达里奥·福 / 张琳译 / 上海文艺出版社 / 2017 3.16 历史盲读着有点难…… 《我有时是猪》 [日本] 矢玉四郎 / 彭懿译 / 二十一世纪出版社 / 2014 3.16 《明天是猪日》 [日本] 矢玉四郎 / 彭懿译 / 二十一世纪出版社 / 2014 3.16 《我连肚脐眼儿都是漫画》 [日本] 矢玉四郎 / 彭懿译 / 二十一世纪出版社 / 2014 3.16 《梦里来的梦孩儿》 [日本] 矢玉四郎 / 彭懿译 / 二十一世纪出版社 / 2014 3.16 《晴天有时下章鱼》 [日本] 矢玉四郎 / 金晓星译 / 二十一世纪出版社 / 2014 3.16 无需多言,送给朋友前再读一遍 《捉住那只发情的猫》 谈波 / 上海三联书店 / 2022 3.16 这是搭了东北文艺复兴的风?不好看 《时空漫游指南:回到过去的旅行和生存建议》 [德国] 卡特林·帕西格、亚历克斯·朔尔茨 / 张亦琦译 / 人民文学出版社 / 2023 3.16 全都是时间标记的注脚,所以它是历史,我倒更想去没有发生历史事件的时间里去,看《地。》那样的隐形历史,没有名字,无人在意的历史。另:什么时候会有一本穿越到未来的指南呢? 《白石上的黑石:巴列霍诗选》 [秘鲁] 塞萨尔·巴列霍 / 陈黎、张芬龄译 / 外语教学与研究出版社 / 2017 3.16 没读到很喜欢的 《禅与摩托车维修艺术》 [美国] 罗伯特·M·波西格 / 张国辰译 / 重庆出版社 / 2011 3.18 前一半更好些。感觉书的结构明显借鉴了集异璧。源头是心,美,善。实践则是德、艺术、科学。 《事实改变之后》 [美国] 托尼·朱特 / 陶小路 / 中信出版社 / 2018 3.18 充满事实的文章。欧洲的经验,是我们未曾经历的历史。 《像欲望一样快》 [墨西哥] 劳拉·埃斯基韦尔 / 汪天艾译 / 译林出版社 / 2015 3.20 听 《谁此时孤独:里尔克晚期书信选》 [奥]里尔克 / 林克译 / 华东师范大学出版社 / 2018 3.21 喜欢其中两篇 《最后与最初的人:临近与遥远未来的故事》 [英国] W·奥拉夫·斯塔普雷顿 / 潘震译 / 广西科学技术出版社 / 2020 3.21 太宏大了!愈发,强烈,地,感觉到,时间的无意义。 《幸福而短促的人生:塞涅卡道德书简》 [古罗马] 塞涅卡 / 赵又春、张建军译 / 上海三联书店 / 1989 3.21 我好适应这种翻译的文体……两千年的书信,却充满了当下的议题。一切的一切,每个个体都要重新思考和学习。 《缺席的城市》 [阿根廷] 里卡多·皮格利亚 / 韩璐译 / 四川文艺出版社 / 2022 3.22 一些文字的脆弱.喜欢。 《不合常规的飞翔》 钟晶晶 / 人民文学出版社 / 2003 3.22 给2014年收个尾…… 《狱中书简》 [意大利] 葛兰西 / 田时纲译 / 人民出版社 / 2007 3.23 意共领导。很多痛苦,没有写在信里。喜欢他写给孩子的信。 《我是个怪圈》 [美国] 侯世达 / 修佳明译 / 中信出版社 / 2019 3.25 你如何看见和体验世界 《世上为什么要有图书馆》 杨素秋 / 上海译文出版社 / 2024 3.27 看得很兴奋,爱书之人的惺惺相惜吧,后面几位读者的单篇都非常喜欢 《兰德公司与美国的崛起》 [美国] 亚力克斯·阿贝拉 / 梁筱芸、张小燕译 / 新华出版社 / 2016 3.27 就是咨询公司的前身? 《战胜一切市场的人》 [美国] 爱德华·O·索普 / 陈铭杰、程羽悠、刘允升、张宇雷译 / 中信出版社 / 2019 3.29 至少他知道收敛一些。对美国的发展的判断蛮准确的。读完对他爱人更感兴趣。 《我看见的世界》 [美国] 李飞飞 / 赵灿译 / 中信出版集团 / 2024 3.30 充满人文关怀的探索之路。敬师承。敬尊严。 《琵琶行(绘本版)》 [唐] 白居易原著、华张一绘、刘杨改编 / 中信出版集团 / 2024 3.30 有几张很美 《从前有个金箍棒》 午夏、蓝雯轩 / 中信出版社 / 2024 3.30 只觉得有两张画得很有情绪。角度很有趣。 《杨牧散文精选》 杨牧 / 长江文艺出版社 / 2021 3.31 Apr 《一切为时已晚》 [意大利] 安东尼奥·塔布齐 / 崔鹏飞译 / 东方出版社 / 2020 4.1 书信体小说,有点新奇,交给读者来做一些拼凑整理。喜欢前三篇,这三篇译得也比较有整体感,后面的就差了些。 《莱布尼茨不是黄油饼干》 [德国] 米歇尔·施密特·所罗门、莱亚·所罗门 / 朱刘华译 / 重庆出版社 / 2013 4.1 不是很有意思 《读库2203》 张立宪 主编 / 新星出版社 / 2022 4.2 居然读了两篇NFT。刘诗昆的口述看得津津有味,希望有全本。 《读库2202》 张立宪 主编 / 新星出版社 / 2022 4.4 素锦的香港往事,一个陌生女性的326封信,记录半生;水浒六题,六个水浒人物的深入讲解,这两篇蛮有意思 《怪作家》 [美国] 西莉亚·布鲁·约翰逊 / 宋宁刚译 / 广西师范大学出版社 / 2019 4.4 美国人喜欢写的书,要是个日本人写会更有趣 《创新、工资与财富》 [美国] 詹姆斯·贝森 / 中信出版社 / 2017 4.5 原来早期公司之间的人员流动和知识共享这么重要。专利在能切实产生利润前,并不存在核心价值。信息技术时代之前,技术的普及、标准化、规模化,仍受限于人的流动和交流,因为人是经验和实践的主要载体。软件,甚至AI行业,现在也处在利润优先的时候,专利会出现在具体的应用领域内。第一次知道加州的法律使竞业条款无法执行,感叹这才是硅谷发展的核心动力。书的英文名是Learning by doing。 《读库2201》 张立宪 主编 / 新星出版社 / 2022 4.6 喜欢第一篇,二十五种营生 《读库2206》 张立宪 主编 / 新星出版社 / 2022 4.8 窑洞有意思 《乱时候,穷时候》 姜淑梅 / 浙江人民出版社 / 2013 4.10 行文就像少数民族的口述史诗,简单直白,字间透着一股凶狠和荒野气息。不用成语,没承上启下,全是事实。人与人之间的信息,可以如此繁复,但也无非求个活命。没有战争和政斗,与人为善都可以落得好下场。乡野的女性全然是物品,不是人。择偶标准得是好人家,必须是善人,口碑传百里。家里人多,八方信息才够决策,互相照顾,才懂得共情。娇生惯养没有好东西,人生波折才能屈能伸,穷日子富日子都知道咋过。犯了错,都要认上一辈子,甚至要人命。忍气吞声,只是说得简单。人要善待人。 《历史的回归:21世纪的冲突、迁徙和地缘政治》 [加拿大] 珍妮弗·韦尔什 / 鲁力译 / 南京大学出版社 / 2020 4.13 刚出版时就读到的话,就比较有趣了 《茶叶大盗》 [美国] 萨拉·罗斯 / 孟驰译 / 社会科学文献出版社 / 2015 4.17 有意思的故事,有很多西方人对当时中国的观察与描述,根深蒂固的官僚体制助力了这次偷盗行为,有喝茶习惯并不等于懂茶,商业与生活很难对等,人们依然未能直接交流 《洞见:从科学到哲学,打开人类的认知真相》 [美国] 罗伯特·赖特 / 宋伟译 / 北京联合出版公司 / 2020-8 / 78.00元 2025-04-23 读过 4.23 用现代科学来分析、理解佛学,美式絮絮叨叨,新东西不多 《买入银行股》 丁昶 / 机械工业出版社 / 2023 4.26 持续发展才能让银行持续成为金融服务的基石。整体看,还没到银行业走下坡路的时候。但银行业的效率和在中小企业主心中的地位,可不敢恭维。 《瘾君子》 [美国] 威廉·巴勒斯 / 小水译 / 作家出版社 / 2013 4.28 附录更有意思 May 《语言恶女 : 女性如何夺回语言》 [美国] 阿曼达·蒙特尔 / 李辛译 / 北京联合出版公司 / 2024 5.2 英语半吊子大受震撼 《小手》 [西班牙] 安德烈斯·巴尔瓦 / 童亚星、刘润秋译 / 广西师范大学出版社 / 2024 5.9 喜欢小手和弱化两篇,幽微甚至残忍的细节,人性发展的迷途,死胡同和极端情境 《Writing To Learn》 William Zinsser / Harper Perennial / 1993 5.11 讲写作之思路清晰的重要性,越发觉得需要重新开始练习写文章了 《读库2205》 张立宪 主编 / 新星出版社 / 2022 5.11 协和前身的故事,一位名为科龄的爱尔兰大夫;super cub的一支广告拉片,这两篇很喜欢 《Who Really Feeds the World?》 Vandana Shiva / North Atlantic Books / 2016 5.13 每一个建议都跟中国的农业既存的思维相符。要去读读温铁军。村镇经济大有前途。非正规经济不仅不脆弱,还韧性超强,但需要更多去中心化的支撑。社区、社群的重要性。想回家种地。农业自由!种地自由! 《哀伤的墙》 [法国] 雅斯米纳·卡黛哈 / 缪咏华译 / 上海三联书店 / 2016 5.13 片面 《机器新娘:工业人的民俗》 [美国] 马歇尔·麦克卢汉 / 何道宽译 / 中国人民大学出版社 / 2004 5.14 有二十几页有点意思,太零散了 《许渊冲百岁自述》 许渊冲 / 华文出版社 / 2021 5.18 自信是他的壳,保护自己,走过岁月,翻译是他的爱,独行一生,无可挑剔。发挥自己独有的天才,只是自己的课题,他很领先。杨振宁这般的好友,才是能量的来源,同侪啊同侪! 《阳台故事集》 [美国] 赫尔曼·麦尔维尔 / 张明林译 / 漓江出版社 / 2019 5.20 巴特比。究竟如何抉择。一个黑洞。 《天生有罪》 [南非] 特雷弗·诺亚 / 董帅译 / 北京联合出版公司 / 2018 5.28 像看完了一场完美的脱口秀专场,又好笑,又忧伤。有太多亲历的现实,有很多母亲的爱。爱真的是创造的动力。跳出来,才能认清很多问题。但要想解决,又是另一个问题。 《Aus meiner Kindheit und Jugendzeit》 [德国] 史怀哲(Albert Schweitzer)/ C.H.BECK / 2015 5.30 读到后面,就像在读坛经,不断被他摇晃着,想要将我唤醒,对自我的关注,对信念与理想的关注,不断在生命关怀和自然哲学上践行着,传播美与善。 Jun 《Out of My Life and Thought》 [德国] 史怀哲 / The Johns Hopkins University Press / 1998 6.7 能当牧师布道,能弹管风琴,能做医生去非洲医人,对爱、善、美的思考和实践,综合形成了“敬畏生命”的学说,后来获得诺贝尔和平奖。之前对他知之甚少,似乎只在动物保护的书里看到过这个名字。万物一体,万物平等,甚至不限于生命个体。下面要读一下他的学术作品了。 《Three Years’ Wanderings in the Northern Provinces of China》 [英国] Robert Fortune / Imprint unknown / 1987 6.14 很棒!1843-1845年的中国,苏州宁波好阔绰! 《晚安,星球》 [阿根廷] 里卡多‧希利‧林尼耶斯 / 杨玲玲、彭懿译 / 明天出版社 / 2020 6.18 真好,都是小孩子的画面 《No Such Thing as Normal : Disorders, Diagnoses, and the Limits of Psychiatry》 [英国] Marieke Bigg / Profile Books / 2025 6.19 根据很多研究事实,诸如为何女性就被确诊为歇斯底里而男性相应的症状却定性为PTSD、男性也有产后抑郁症状、边缘人格和反社会人格成了清理难以对付的病人的工具等,发现个体的心理领域已不断被医学话语侵占,并进一步成为了制药集团源源不断的获利来源,但若从个体需求出发,衡量其成长历程和生活经历,显然现行的医学话语和治疗方案都显得过于片面和单一,无法解决每个个体的问题,更重要的是建设社会的支持系统,不是“如何治疗病人”,而是要知道“我们能在哪里成为真实的自己”,以此建立和践行医疗以外的新型关系、社群关系和社会服务,降低医疗话语过于中心的地位。 《痛快的日子》 [日本] 佐野洋子 / 闫雪译 / 湖南文艺出版社 / 2022 6.23 还有五六年她就真的去世了。生命开始倒计时,她开始享受这得来的自由。不放过也不轻饶。痛快地追星,痛快地抽烟,痛快地说话。很真诚的记录,留下了很特别的老年剪影。 《燋爨集》 施小炜 / 武汉大学出版社 / 2020 6.25 这位属于最早能被AI换掉的那种译者? 《邮差》 [智利] 安东尼奥·斯卡尔梅达 / 李红琴译 / 重庆出版社 / 2007 2025-06-30 读过 6.30 就这烂翻译居然还再版了……看了AI翻的,不太满意,结果买回来翻的还没有AI好,这种译者可以淘汰了 《Swearing Is Good for You》 中文版名:我们为什么会说脏话? Emma Byrne / W. W. Norton & Company / 2018 6.30 我们需要咒骂 Jul 《贫穷的质感》 王梆 / 上海文艺出版社 / 2022 7.2 很好的英国本地观察,中产阶级的崩溃,后面有一篇详尽讲述了乡村里本地民间社团和组织的高效协作,是之前从未了解过的,很有启发 《Capital is Dead》 McKenzie Wark / Verso / 2019 7.4 是一本战斗檄文,是时候结成新的联盟,控制信息和信息流的新资本,在垄断信息和知识产权,旧的理论已经失效,需要重建话语和联盟,动员信息生产者如程序员、艺术家,黑客,很多服务业人员,团结起来,对抗新的权力结构和信息统治,夺回未来 《廉价王:我的“唐吉诃德”人生》 [日本] 安田隆夫 / 李优雅译 / 东方出版社 7.10 充分授权,贯彻到死。换位思考,从自己身上找问题。抓住机遇,发挥杠杆。顾客友好延展到社区友好。规模企业,防守大于进攻。作者是段永平那种有问题决不逃避的类型。好特卖、miniso和零食有鸣其实已经都有雏形了,只是规模还不够大,管理授权根本做不到,本质上是组织形态的问题。 《生活的艺术》 林语堂 / 湖南文艺出版社 / 2012-1 / 28.00元 7.12 前两章要再读一遍。首版1937年,林语堂四十出头,作者很多想法不吐不快,汇集成书。生活之艺术,百年后读来,未见有变,学来实践。对中国与外国文化差异的讨论也很有趣。 《不写作的建筑师》 [葡萄牙] 阿尔瓦罗·西扎 / KCL Publishing House Ltd 7.13 从显而易见中,从自然中找寻美之所在。消解“自我”,指向“开始”,挖掘内在、深处的平凡的真实,建筑并没有完成,都将是环境的塑造。把建筑还给自然。“必须观察大桥拱形与河岸接触的地方,才能想象出其上支撑的混凝土的质量。至于其他的一切,则只是轻盈,像鸟儿飞翔一样自然。”(P218)建筑师、设计师都应是有限的参与者,让风仍能吹过,让花仍绽放,保留自然的韵律。 《顾客主义:唐吉诃德的零售设计》 [日本] 坂口孝则 / 东方出版社 7.18 原来可以理解为游乐场,算得上是一种商业解法,那popmart也是游乐场吧。 《人生法则》 英文名:The Diary of a CEO 邱墨楠译 / 浙江人民出版社 / 2025 7.18 垃圾!臭不可闻!集齐了互联网时代的所有废料 《豆汁记》 叶广芩 / 百花文艺出版社 / 2017 7.27 旧人不旧 《成都街巷志》 袁庭栋 / 四川文艺出版社 / 2017 7.27 按自己目前所知和兴趣翻了一遍,希望下次可以再多读出一些 《刀尖上的舞蹈:茨维塔耶娃散文选》 [俄罗斯] 茨维塔耶娃 / 苏杭译 / 广西师范大学出版社 / 2012 7.30 还是不太懂诗 Aug 《比目鱼》 [德国] 君特·格拉斯 / 冯亚琳、丰卫平译 / 人民文学出版社 / 2023 8.17 读了一半,到期了,先读一下其他的短篇再回来读 《投资至简:从原点出发构建价值投资体系》 静逸投资 / 机械工业出版社 / 2020 8.31 第一章价值极高 《人类的攀升》 [英国] 雅克布·布洛诺夫斯基 / 王笛、任远、邝惠译 / 百花文艺出版社 / 2015 8.31 1973年出版的诶,作者文理通吃,一会引用诗歌,一会讲宗教,还跟冯诺依曼通电话,每个领域都讲到了。《艺术的故事》的思想史版,涉猎相当广博。 Sep 《水墨画》 谢稚柳 / 浙江人民美术出版社 / 2022 9.2 很有观点,脉络简单的清晰,配图很好,不错的入门理解,可惜无法亲眼鉴赏很多原作 《水母与蜗牛:一个生物学观察者的手记》 [美国] 刘易斯·托马斯 / 李绍明译 / 湖南科学技术出版社 / 2011 9.8 科普随笔,作者很在意“共生”的概念,有受到启发。 《我的一个世纪(增订版)》 董竹君 / 生活·读书·新知三联书店 / 2013 9.13 非常丰满的一生。50岁前都是极度丰满和充裕的,也没有吃到很多苦,不过能读出是一位相当强势和自立的女性,也很善于经营。在日本和四川的经历受益相当多,才能在上海立足。后半内容就含糊很多,似乎也不便于全部记述讲出,也很少出现自己的观点,与牢狱生活不无关系。 《拳》 何大草 / 北京联合出版公司 / 2021 9.19 武林是无中心的。没写出来剑气。 Oct 《The Offset》 Calder Szewczak、Emma Szewczak、Natasha Calder / Angry Robot / 2021 10.3 寓言性太强了,细节的说服力不够 Nov 《彼岸:博物学家古尔德生命观念文集的末卷》 [美国] 斯蒂芬·杰·古尔德 / 顾漩译 / 外语教学与研究出版社 / 2021 11.12 古尔德最后一本文集,深入浅出讲很多演化的概念,译的很好很通畅 《熊猫的拇指 : 那些有趣的生命现象和生物进化的故事》 [美国] 斯蒂芬·杰·古尔德 / 田洺译 / 海南出版社 / 2016 11.15 古尔德的另一本,文章都有年头了,有一些事实已经过时,但其中的思考偶有闪光,充满人文的关怀和人性的质感 《交织的火焰 : 三诗人书简》 [俄国] 帕斯捷尔纳克、茨维塔耶娃、[奥地利] 里尔克 / 刘文飞译 / 华东师范大学出版社 / 2018 11.15 里尔克,茨维塔耶娃和帕斯捷尔纳克的书信,里尔克和塔耶娃的几封信看得很感慨,但只能很表面地理解,诗人的用词充满了个体性,像是个人世界里的摄影 《永恒的时光之旅》 [日本] 星野道夫 / 游韵馨译 / 广西师范大学出版社 / 2016 11.16 他没有与莫厄特的交集啊,但,那荒原的图景,在读莫厄特的时候想象过。好感谢星野道夫留下的记录,像拼图一样,美洲的北部就这样连起来了 《移民》 [德国] 温弗里德·塞巴尔德 / 刁承俊译 / 广西师范大学出版社 / 2020 11.20 以死还乡。由墓碑开始,到墓碑结束。是间接的回忆录,好多文化符号和词汇读不太懂,但还是能感到异乡生活的抽离感。 《灵魂的风景:赫尔佐格回忆录》 [德国] 沃纳·赫尔佐格 / 沈巍译 / 文汇出版社 / 2025 11.28 又读了一遍,迷人的仍是那些狂喜的真实,和偏离了日常的体验。他的一生是一份范本。永远行走,主动出击,追寻且不计代价,拓宽理解,对抗和反击,掌控命运,习惯危险。 《想象海》 朱岳 / 北京联合出版公司 / 2024 11.28 要迷了很多路才能写出的作品 Dec 《未弃之物》 [波兰] 马尔钦·维哈 / 林歆译 / 新星出版社 / 2024 12.1 母亲离去,用未弃的物品和书,还有她的语言,勾描出她的一生,像在考古。母亲的语言是细致设计过的编码,精确避开所有的恐惧和痛苦。被“我在该笑的时候笑了”几个字震撼到了。 《没有》 [丹麦] 索伦·林德著、汉娜·巴特林绘 / 王芳译 / 希望出版社 12.3 空 《谁来安慰牛蒂?》 [芬兰] 托芙·扬松 / 杜钟瀛译 / 龙门书局 / 2009 这也太好了! 《赵宋:如是我见》 赵冬梅 / 山西人民出版社 / 2025 12.15 苏轼两篇真好,后面几篇又勾勒了时代和帝制的背景,图景线条清晰。适合我这种历史盲…… 《最太湖》 古吴轩出版社 / 2022 12.25 酒店翻完 《消失的古城:清末民初成都的日常生活记忆》 王笛 / 社会科学文献出版社 / 2019 12.20 多篇成都过往的回忆,确实不似现在的成都,但细枝末节中又总能觉察出关联,虽物是人非,但仍有残存。茶馆,占街,拜阵,出门,集会,摊贩,附近,互助。老街巷的灵魂四散,偶尔路过老街会有全然不同的气息。要去彭镇和洛带看一下。 《建筑养成记:建成后纪实》 [美国] 斯图尔特·布兰德 / 郝晓赛译 / 中国建筑工业出版社 / 2019 12.27 翻译得不好,但好在大开本看配图太方便了,对理解全书还是很有帮助,前几章要再对照英文版做一遍笔记。从演化的角度看建筑设计,场地-结构-表面-设备-布局-用具/内饰,层层传递相互影响,最终影响住者的心灵。慢速变化的层级掌握着控制权,而不是快速变化的、时代和潮流影响着的部分(有点哲学了,但真的很有意思)。 《苏轼评传》 王水照、朱刚 / 长江文艺出版社 / 2019 寓意无物,快意文章。性道合一,吾生如寄。 CHANGELOG 20250325 Arlmy 创建、发布 20250406 Arlmy 更新 20250511 Arlmy 更新 20250619 Arlmy 更新 20250721 Arlmy 更新 20250907 Arlmy 更新 20251123 Arlmy 更新 20260101 Arlmy 更新

2026/1/1
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2025 观影

Jan 美洲大宝荐:你好美国 2024 中国大陆 食贫道 纪录片 1.1 还得是闫汁儿的镜头和剪辑,到位 多年食贫道粉丝,一键在此补标:中东大宝荐、南洋大宝荐、何以当归、东瀛大宝荐、古巴大宝荐、北极大宝荐 职业杀手 2023 美国 喜剧 动作 1.4 他就是想说那句,抓住那个身份(叙事),用尽passion去成为他。跟十年前pulp纪录片里jarvis cocker说的那句一样,带一个叙事纵情进入这无边际的随机世界,你会变得自信而充满力量,任何事情都是对的。 伊贝林的非凡人生 2024 美国 传记 纪录片 1.9 2333我当年是在魔兽世界里当现充,都不记得有那么多表情动作了。老外的玩法也跟国内不一样,甚至居然不用YY。邮件提示音,提出来葬礼的请求,还有父亲的发言,都让我落泪。他甚至亲手挽救自己的初恋。那时的线上世界还有很多人情的温度,人们对它寄以希望,有些怀念。RIP Ibelin。 再见爱人 S4 2024 中国大陆 真人秀 1.10 最后被麦琳搞哭了。我想去(你的世界)探索一下,相信不会太迟。 蜗牛回忆录 2024 澳大利亚 剧情 动画 1.12 还是那么好哭…………细节里也充满了忧伤和痛楚 机器人之梦 2023 西班牙 剧情 动画 1.13 初见便心生遗憾,那便是一见钟情。绝大多数的友谊,竟就是如此。没空遗憾的人生呀。 头脑特工队2 2024 美国 剧情 动画 1.14 我们生而复杂,本自具足 这很河狸 2022 美国 喜剧 1.18 浅浅的娱乐感,放在五十年前是还不错的 虎胆龙威 1988 美国 犯罪 1.21 这才算得上是开创者吧。剧本,节奏,内核,讽刺,无死角。所有伏笔都有回响。孤胆英雄(正反都是)总有魅力。 烈血海底城 1989 美国 意大利 惊悚 1.26 这是启发了寄生兽吧??手心的嘴,这个镜头太摄人心魄了。跟《虎胆龙威》前后脚看的,90年代的日企真不得了啊,到处是日本人和日资。外加海底版的《地心引力》。 极度深寒 1998 美国 加拿大 恐怖 1.27 厉害啊,节奏和细节都很赞,不过果然还是不如克系后劲儿大 异教徒 2024 美国 惊悚 1.30 格兰特出戏…内容也没什么新鲜的 坏姐妹 S2 2024 英国 剧情 1.30 PEACE Feb 某种物质 2024 美国 恐怖 2.1 碾核加两星。愤怒感很满。想表达批判的过多而不很深入,只能一层层碓上去。一直在想怎么收尾,像INSIDE的结局,只余下过分玩笑后的无言。 坐在角落的人 2024 中国大陆 脱口秀 2.13 还行 天生有意思 2022 中国大陆 脱口秀 2.13 没意思 伊卡洛斯 2023 中国大陆 脱口秀 2.13 没意思 看呐,这人 2023 中国大陆 脱口秀 2.13 没意思 徐侠客 2024 中国大陆 脱口秀 2.13 恶心 美洲大宝荐:独自等待 2025 中国大陆 食贫道 纪录片 2.15 对阿根廷,有了一些更立体些的认证。后面的reaction的信息量更大,应该多录一些这种解读。很听劝的尝试哈哈 不破不立:哪吒之魔童闹海幕后纪录片 2025 中国大陆 纪录片 2.15 竟然是这么个人化的作品,以及后知后觉发现打个大西瓜是饺子的作品 Mar 猫猫的奇幻漂流 2024 法国 动画 3.9 看完就做梦飞起来了,想象力的驰骋,不需要语言。视觉的刺激最直接,也最易于如梦罢! 乱马1/2 / らんま1/2 重制 2024 日本 动画 3.11 真好!真好!虽然还是不明白为什么打个不停,但这种设定和思考,在当年真的非常稀有 我推的孩子 S2 2024 日本 动画 3.13 这整场舞台剧的呈现,太壕了。但人物和情节的推进有点失速了。 地:关于地球的运动 2024 日本 动画 3.16 好啊。我们都是奇迹。探求美,珍视好奇。正视前方,坚定前行。“同时代的伙伴”这个词印象深刻。再看一遍漫画吧。 热点 2025 日本 剧情 3.18 能明确感受到时间流动的电视剧不多,用生活,用事件,用琐碎的对话,用充满信息的人物交织,这是笨蛋节奏的超能力啊。还是那么关注人的友情和相遇。痛感在于,想与朋友们也这样每周几次地在一起…… 美洲大宝荐:毒枭 2025 中国大陆 食贫道 纪录片 3.31 内容到位了,意涵还是差一点 人生切割术 S2 2025 美国 悬疑 3.22 屎上雕花,别TM拍了 幸福伽菜子的快乐杀手生活 2025 日本 喜剧 3.29 能年犬回归!不知道为什么,她真的很容易走进人的内心,而且容易让人感受到开心,这就是idol的力量吧?2013年的海女,一去已十几年了,虽然是2017年才看的。 Apr 迷宫饭 2024 日本网络 动画 冒险 4.1 真好,友情真美妙,动容,看完尸体暖暖的 混沌少年时 2025 英国 剧情 4.3 有点疯,但也真的好,四个段落的剪影,就像是四篇完整的短篇小说。叙事甚至比一些纪录片更有纪实感。 道格拉斯被取消了 2024 英国 剧情 4.5 很好!真的是男性世界里非常普遍的,但从未被呈现过的刁钻视角。找一些英剧补补! 宛如阿修罗 2025 日本 剧情 4.6 又回到了家庭,能感受到原作的女性视角,但镜头还是男性视角,应该换女导演。 健康解密:肠道的奥秘 2024 美国 纪录片 4.6 毛毡动画也太可爱了,其他没了,都是已知的信息 云 2024 日本 剧情 4.6 冲着古川琴音、荒川良良、松重丰的组合看的,没啥感觉,也算一种现代抽象?镜头里完全没有情绪。 蜡笔小新:决一胜负!逆袭的机器人爸爸 2014 日本 动画 4.9 致敬人心与爱。AI能这样认清自己吗? 了不起的巴斯特 2018 美国 纪录片 4.9 知道了不少默片后的故事,广告确实非常适合他! 最有可能成功 2015 美国 纪录片 4.12 十年前的纪录片诶,放到现在,就很容易理解了 时光追猎者 2024 英国 喜剧 奇幻 4.20 叙述方式有点抽象,或者说,在电影的模式下有点过度抽象,需要更多故事性来平衡的 异世界归来的舅舅 2022 日本 动画 4.20 其实真的……意犹未尽,像在读日记体小说 初恋 / First Love 2022 日本 爱情 4.23 太懂了,纯爱重置。看得心里突突的,脑子嗡嗡的,身上痒痒的。胶片的质感真的没话说。 出租车谈话 / 初恋 幕后谈 2022 日本 真人秀 4.24 温柔极了。片子居然拍了好几年 拿针的女孩 2025 丹麦 剧情 4.26 苦海啊,没有尽头,一点点的希望,期待也不能留满,过一天看一天,无尽的消耗 May 美洲大宝荐:黄粱一梦 / 你还好吗美国 2025 中国大陆 食贫道 纪录片 5.1 阎汁儿还是有水平,太爱看空镜了 沃纳·赫尔佐格:激进梦想家 2022 德国 纪录片 5.4 太浅了 鲸鱼马戏团 2000 德国 剧情 5.5 文明注定遇到悖论 单细胞少女与学校怪谈:建校纪念日 2024 韩国 喜剧 5.10 2333333 Jun 珍妮潘的规则 2024 美国 惊悚 6.18 the rule应该是规则不应该是统治,很多层意思,却只翻过来一层。果然有原著,内容很丰满,结构也很好。借了个题材,但写的是衰老和不甘。 内沙 2025 中国大陆 剧情 6.29 糟粕 Jul None. Aug 城南旧事 1983 中国大陆 剧情 8.27 因为那一句“你是来xx的吧”来看,却被深深打动了。所有谜底都在谜面上,就是记忆的本貌。然后,我们一直在告别,一直在试图遗忘,却发现不能。 热带启示录 2024 巴西 纪录片 8.31 看起来还没有赢家,福音派和美国是什么关系不太清晰。内容翔实。至少换来了几年的缓和,少谈主义,做点事情吧。 芭芭拉·沃尔特斯:告诉我一切 / Barbara Walters: Tell Me Everything 2025 美国 纪录片 8.31 易立竞提及。我靠最后的这个谢幕……泪目了…… Sep 荒境狂途 S1 2025 美国 剧情 犯罪 9.20 差远了 水饺皇后 2025 中国大陆 剧情 传记 9.22 应届生实习作品 大话大话西游 2024 中国大陆 喜剧 9.28 有些新意,但没必要。主要就是看熟脸们哈哈。 Oct 胆大党 S2 2025 日本 动作 动画 10.4 大乱炖。好多好多的融合甚至是无意识的,但也因此容易失掉主线。早起化妆、女仆店等下班、思考的时间静止,生活的神镜头,蛮少在动画里看到,超神。 长安的荔枝 2025 中国大陆 剧情 10.4 难得的完整。北漂:别骂了。我在北京待了15年,离开了才知道为什么那里是个鬼地方hhh 戏台 2025 中国大陆 剧情 10.5 角儿是艺术的高峰,但结构未必不可更新,若成生计便无可奈何。权力之下,乱世之中,如何自处,底线在哪,何时反抗,何时崩溃,不易想象。路不易选。可以成为逃避和寄托,但终于还是要往前走。戏剧的叙事还是好,壳子上来,一切细节都拼将进来的。一套唱段,一套人生,打破既成的唱段,也是一种人心。规矩大过天,我不信。口头禅“忒儿好咧!” 韩国大宝荐:神民的名义 2025 中国大陆 纪录片 补标,难以言述的纠结感,社会的计算竟然出现如此的答案,人类的悲哀。人不可以被国界限制住。 首尔夏天 / 人间喜剧·韩国篇 2025 中国大陆 纪录片 10.19 阎汁儿剪辑必属经典。但比起以前还是少了很多留白,我更偏爱没有想清楚时的留白,干道边的野花,机器边的边角料。 脱口秀和Ta的朋友们 S2 2025 中国大陆 脱口秀 没看完。没留下啥印象,未来靠中专了 食品公司2 2023 美国 纪录片 10.26 完全没有第一季的能量了。记住了,全营养,原样的食物,更贴近本来的饮食 一饭封神 2025 中国大陆 真人秀 标一下,六七期后面没看了,没劲了,我只想看中餐 流人 S5 2025 英国 剧情 10.29 “帝国”暗面。系统僵尸化的烂摊子。拨开干扰社会运行的策略,露出有趣的结构。执念要不得,先找到自保策略,然后再谈判。 Nov 黑钱 S1 2018 美国 纪录片 11.2 too big to fail Lady Gaga - Mayhem on Beach (Live From Copacabana) 2025 巴西 真人秀 11.4 卧槽,我竟然因为胖达人才知道的…… 第五十一届超级碗中场秀 Lady Gaga 2017 美国 真人秀 11.4 太棒了! 星期三 S2 2025 美国 喜剧 11.8 比第一季也好太多了!荷尔蒙!Burton+Gaga好有趣的组合。 南方与北方 2004 英国 剧情 爱情 11.8 这种绵延不断一分钟都难以停下的叙事感越来越少看到了。谁来记录工人的历史和故事呢? 老馆正浪 2025 中国大陆 纪录片 11.13 有的人还未到来,有的人已经离去。老馆是记忆的载体,是只属于人的结界。 嗜血法医:杀魔复生 S1 2025 美国 剧情 犯罪 11.22 dexter morgan, fxxx you 都是她的错 / All Her Fault 2025 美国 剧情 11.24 这种男人不要太多,都该亖 Dec 零股价 2016 美国 纪录片 12.4 寄生。意识和概念控制。甚至赚了别人试错的钱。 黑钱 S2 2020 美国 纪录片 12.6 弱者的地狱。满地天坑。 喜人奇妙夜2 2025 中国大陆 真人秀 12.7 喜人造星综艺,不是很喜欢这种定位,但想想也是没办法。这季似乎看的是人,不是喜剧。以及创作已彻底陷入模式化,太多禁忌和封锁。喜欢嘉诚说的“如果你是堂吉诃德,我可以永远做你的桑丘。” 一念琉球 2025 中国大陆 纪录片 12.17 亡国灭种 片厂风云 S1 2025 美国 剧情 12.20 屎 大生意人 2025 中国大陆 剧情 12.20 小罗同学也是长大了,妈粉老公也是男粉 转折点:越南战争 2025 美国 纪录片 12.24 US cares about nobody and learns nothing. 同乐者 S1 2025 美国 剧情 科幻 12.24 三星给Kim,panic kim 悬案解码 S1 2025 英国 剧情 12.24 浪浪山小妖怪 2025 中国大陆 动画 12.27 浮名且待后人说。人各有执,破执应为业。反复回拉和制衡的处理,很难得。主线清晰,边界划得极好。收尾带了八十一难和天宫的解构、取经的解构、师徒的解构,觉得惊喜。心猿一直凝视全片,读西游记时也是这种感觉。 战后八十年 2025 中国大陆 纪录片 12.28 五毒俱全。历史的遗留,若不铲净,贻害无穷。私产注定是一条弯路。 还有明天 2023 意大利 剧情 12.28 选择了轻盈的讲述方式 CHANGELOG 20250330 Arlmy 创建 20250330 Arlmy 发布 20250406 Arlmy 更新 20250511 Arlmy 更新 20250907 Arlmy 更新 20251123 Arlmy 更新 20260101 Arlmy 更新

2026/1/1
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最近惦念 20251211

个人叙事 a narrative to life,一种叙事,自己的故事,由自己完成,自己的生活与人生命题,组团队开公司也要实践命题和延续无限游戏(故事),而不是其它 (Jarvis Cocker) Life is a random process, I think, but you can add a narrative to it. And so by doing that, it just seemed logical that you would do this thing and finish in the place where it all started. 若是战略和文化出问题,管理是一定救不了的 好的行动应直面需求、直面问题,行动即表达、即价值,以行动改造世界,释放影响 支起书架,路过书架,即时开始阅读 不要斩钉截铁般地描述自己,因为不可能做到,自我并不依靠语言存在 自我,存在于附近,是一种境 人生是冰山,生活是水下的部分 analog就是:在家查好地图,出门交给未知(有点怀念) 胶粘剂时代——需要更多连接,而不是各自为战(和被拆散) 模型只有“解”(Solution),但人有“欲”(Desire/Purpose),真正卓越的经验(比如直觉),往往是反共识的。通用模型没有棱角。 很多科学原理是脆性,刚性的,离散的,难以融合,还原论(与复杂科学的涌现、非线性、不可逆相反) 是别的的记忆把你拼成你的样子的 “我的杯很小,但我用我的杯喝水” CHANGELOG 20251231 Arlmy 创建 20260118 Arlmy 发布

2025/12/31
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Toots 2025 Dec.21 - Dec.27

Dec.21 冬至了 先生去世14年了 “以前我不太理解美国人为啥月光,后来发现这消费社会完全就是按着人性自发优化的,不管有钱没钱,总能创造出需求并转化成消费,进而转化成文化。你要是对抗,那就用文化理念给你反复吟唱,直到你也变成这套文化的复读机,甚至口头复读都不够,还必须要有行动。这里面我看不到一个传统意义上的坏人,每个人都在为你着想,也因此很多人会把别人的评价看成自己的评价,至于自己怎么想已经不重要了,没有人关心,包括自己。物质追求已经更新到了2025年,但精神追求还停留在农耕时代的多子多福、光宗耀祖。” “3I/ATLAS is the third interstellar object ever discovered, after 1I/‘Oumuamua and 2I/Borisov.” “一款集成人工智能的泰迪熊在提供如何在家中找到刀具以及如何最好地捆绑性伴侣的建议后被下架” 忽然想起上大学时还没有预制菜 赚钱的欲望与生活的欲望,似乎2014年后就再未平衡过了,翻天覆地的变化。回过头看,当时也不可能有意识 西方人也开始自我审查了,而且部分原因是中国 - YouTube 老雷说的没错,这也是我2018年从饭否离开到了mastodon的原因,我想说什么就说什么,不接受任何规训 杨叔叔说到要先行动,然后才明白为何行动,以及再思考如何行动 卧!槽!锡!伯!餐!厅! Amazon Shareholder Letter 再这么搞下去,无需本地算力的硬件就快出现了,千元价格,只需要功能机的内存和存储,绝大部分的储存和算力都在云端 会带来什么影响不好说,但大幅度降智是必然的 这么看爱玩游戏能无意间救下不少人(游戏依赖硬件迭代) 以及,阿里梦寐以求的电商粘性,终于可以绕过社交存在了?原子化个体+茧房+算法+AI,简直完美 “格鲁吉亚出现了各种各样的服务。来自中国的准父母可以从乌克兰进口卵子或从丹麦进口精子,在第比利斯培育胚胎,然后在泰国的子宫里孕育并分娩,最后将孩子带回上海。” 「我问伊芙,经历了这一切之后,她对代孕有什么看法。起初,她认为这是一种在收入之外的善举。“他们根本不把我们当人看,”伊芙告诉我,“他们根本不考虑药物是否会损害我们的身体。他们只是为了孩子能活下来,就把所有东西都灌进我们体内,根本不顾我们的健康。”其他女性默默地点了点头。」 BAD BUNNY - DtMF (Letra / Lyrics) - YouTube,DtMF=Debí tirar más fotos(我本该多拍些照片) Dec.22 “2023年7月16日,引汉济渭工程成功实现先期通水。本次通水通过黑河供水连通洞进入黑河金盆水库西安供水管线向西安先期供水,并为黄河最大支流渭河提供补给。” “源头为黄金峡水库,以每秒70立方扬水119米,经16.5km黄三隧洞自流至三河口枢纽、再经98km秦岭隧洞自流至黄池沟枢纽。” 牢A的牢骚拼凑起了很多没想过的碎片 analog就是,在家查好地图,出门交给未知,迷路也接受 “在AI时代,人类存在的必要是什么?人类还能剩下什么?有人说是哲学和审美。好像任何东西都可以外派,但我们可以选择什么东西不外派,阅读使我们快乐,因为我们喜欢这种体验,所以我们不外派。” 赵郡栾城,三苏祖籍河北啊 “重点不是辛劳与否,反而是越辛劳就应该越需要精神滋养才对。重点在于,这些东西花一点点代价就可以找来,而且几乎是无限量地敞开供应,但人们被种种概念所阻,无法向前迈出一步。” 人类的增量在哪 不要让别人觉得你很好拿捏,然 翻出快20年前的mp3,连上音箱,音质真不错…… Dec.23 银杏落叶不扫是真的好 这牢真讲的真不是商周……吗? 打砸抢已经到顶了,暴乱都搞不出来,温顺得可怜 Dec.24 然后牢A讲的是五代十国吧哈哈 读书难在要亲自读,思考难在要自己思考 躲不掉的牛姐hhh Indochinese Union / French Indochina 泥潭,你坛,NGA 原来加州这么缺水啊 越战也是三线建设的缘起啊 Dec.25 pho,粉 War, children, it’s just a shot away. Rape, murder, It’s just a shot away. I tell you love, sister, it’s just a kiss away. from “Gimme Shelter” 「如此看来,王安石的“一”是条贯万理的统一性,而苏轼的“一”只是“全”的代称,指的是自然的整体性。故苏学实际是为存在的多元化辩护,而不承认有那种唯一正确的普遍原则的。 因了人的“无私”、“无心”而使万物各遂其自然之理,使自然全体皆得其宜,这叫做“顺”,《苏氏易传》卷九: 循万物之理,无往而不自得,谓之顺。」 成都第一次唱K,60%以上粤语歌…… Dec.26 “不过我相信⼈类认知的真正⼒量在于我们的能⼒是⼀个灵活建构的功能系统,可以通过将各种结构协调起来⽽达到我们的⽬标。” 斩杀线 还是爱吃大米饭hh 清算很重要 Dec.27 浪浪山好啊 Content warning:剧透 反复回拉,没办法院线上得搞个大的,但也很快回收,后面还加上了弥勒下来,顺便解了八十一难和天宫,然后借无名解了师徒,借大圣回望解了取经,心猿当然什么都懂,这是最让我惊喜的,心猿一直凝视全片,感觉主创里有非常爱原文文本的人,我读西游记时,对大圣也是这种感觉 原著的情绪也都在边边角角和闲语里,读的时候觉得超级有意思 鱼香味这么好做啊…… CHANGELOG 20251230 Arlmy 创建、整理 20251230 Arlmy 发布

2025/12/30
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Toots 2025 Dec.14 - Dec.20

Dec.14 公司(组织)要尽快变成学校 “重油、重盐、腌腊、干菜”,还有“发酵”香,隐秘的联系 黄州是黄冈啊 「益州路(路治今成都)、利州路(路治今广元)、夔州路(路治今重庆奉节)、梓州路(路治今绵阳三台)的行政格局,由“川峡两路”变为“川峡四路”,合称“四川路”。」 「回回炮在蒙古人西征时候被发现,至元八年,由于南宋坚城襄阳屡攻不克,元世祖遣使到波斯,向伊儿汗国宗王阿八哈征调炮匠色目人阿老瓦丁和亦思马因制造回回炮。」 原来银杏叶就是成都的雪 “赌上我所有的爱,向世界祈求生存的权利。” Dec.15 梦。一个园区,封闭的,很多老人入住,而梦里似乎像阴谋一样,让他们挨个离去,像是生死簿按顺序,死亡笔记按顺序,意外连连,不断有人离去,很难不觉得是他们在余下的帮生者挡子弹,人类生命太过脆弱,最后一位突然在刚关灯的区域里面突发疾病(眼看着刚刚关灯便病发),没有来得及救助,让一些人全速崩溃,园区里撕心裂肺的哭声,让人难以脱离干系,心底一紧,想知道这个人为何离去。 梦。摸老师推出访问自己家业务,十几层楼,位置偏僻,入口隐蔽,但节假日还是会有很多人找来,经常抬头看到窗外有人,于是递上水给来者喝,实在是很难找到单元门的位置,而又不好完整拍出来,于是又拍了入口附近的导游视频,一些荒废的角落,不过也拍得装神弄鬼的hh 梦。和一个太爷爷辈的老人住在一起,看老爷子炒老传统做法的豆腐,之前只吃过没看过,也太好吃了,看老人家颠勺已经有点吃力了,忽觉这就是他的生活方式啊,眼睛看着像是在打什么功夫拳法,行云流水,用手机都拍不出那种气势和氛围的,太绝了真的,看傻了,是一种活化石了,而我手里却拿着米粉,还找了下辣子以为没送,差点扔掉了,里面竟然还有一片肉,和一堆葱花香菜配料,放了味道立刻丰富立体,是个对吃讲究的地方 苏轼的历史不归历史学家管,而归中文系管 个人的历史不归历史,归文学 再看江汉平原,顿觉南北朝也留下了不少军事计算的经验数据 最近一个关注的点是经验和精确数据模型之间的转化,还没太想明白 王三溥是成都的啊!卧槽! “这也没有什么值得难过的地方,因为人这一辈子里缘聚缘散,和很多人不知道在什么时候就见过了今生最后一面。总有不愿意让别人背锅的朋友,总有不愿意捏软柿子的朋友在,和这些人维系终生的友情就好。” 发现老男人之间能当真兄弟的人,真的很少很少很少 “看见就是忘记所见之物的名字” “元好问(1190-1257),字裕之,号遗山,山西忻州人。金元之际最重要的文学家、史学家,被誉为北方文雄。” Dec.16 原来德国人也会吠日 女足青训基地,也是中老年干部打牌精选酒店 Dec.17 None. Dec.18 在什么时间遇见,一种机缘 疲惫感忽然袭来,好想躺下睡觉…… 苏州郊区出差五天,最后一天终于进城待了会儿 阿里又出了个AI应用,应该是想明白数据的粘性了 Dec.19 看豆瓣榜单来确认自己的偏离度还是有效的 年度挚爱还是食贫道就放心了hh,第二是三妹,变相其实就是在看沈逸吧,明年可以少看点儿了 “允许一切发生” “无论世界怎么变 我们依旧会 记得第一次感动的 那首歌” “姚奠中(1913年5月~2013年12月27日),男,原名豫泰,别署丁中、刈草、樗庐,山西省运城市稷山县南阳村人。山西大学教授,国学家、教育家、书法家。姚奠中早年曾先后在无锡国学专科学校和章氏国学讲习会求学,是国学大师章太炎晚年七名国学研究生之一。” “字节跳动将保留业务的 19.9% 股份,50%中,将由甲骨文、银湖资本和总部位于阿布扎比的 MGX 公司将各持有 15% 。备忘录显示,另外 30.1% 的股份将由字节跳动现有投资者的关联公司持有。” 技术赶超后,下一步就真的要靠内需了吧 Dec.20 “陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。” 才知道林洪亮去世了…… you are a world 鸳鸯荞面是啥子,都没听过噻 行走,是人类行动的最大公约数 更喜欢一百年前就已经存在的事情和沟通方式 “成为完整的人,而不仅是合格的女性” “不合时宜,惟有朝云能识我;独弹古调,每逢暮雨倍思卿” 「班戈县尼玛乡流传的传统歌舞“谐钦”,是藏北牧民群众在生产生活中提炼和创造的。谐钦中的歌曲源自一千多年前祖辈们到藏北驮盐时的盐歌、到藏南运粮时的粮歌、剪羊毛时的剪羊毛歌、打酸奶时的奶桶歌、赞美山水的山歌、赞美牛羊肥壮的放牧歌等不同的歌曲。尼玛乡谐钦的传统歌词有百首之多,有二十多种曲调,可组合二十多种舞蹈。如“诺布叮超”、“古冬”、“巴扎夏过”、“卓冬尼”、“噢若夏处”等。」 只要是无限游戏,可以一直游戏就可以了,因为我永远在期待下一次,没人能预测我 通过我的角度想明白了一次反脆弱 (Gemini)“向内,求一个不动的核;向外,结一张温暖的网。” (《走在人迹罕至的路上:柏基投资时代的詹姆斯·安德森最后一封致投资者的信》)「让我说,也许有一点很明显……那就是我们必须愿意接受不合理的主张和不合理的人,才能做出非凡的发现,因为完全合理的人做完全合理的事情会产生巨大的突破性想法对我来说并不成立”。没有哪个行业比投资管理更怀疑这种非常规做法了。我们需要从第一性原理中重新考虑投资管理。我们需要帮助创建拥抱非凡的伟大公司。显然,没有人比亚马逊的杰夫·贝佐斯更善于展示和阐明这一点。他最近,也是最后一封信中以恳求结束:“我们都知道独特性,原创性,是有价值的。我真正要求你做的是拥抱这种独特性,和现实地看待保持这种独特性需要投入多少精力。这个世界希望你成为普通人,并千方百计地吸引你。但别让这种情况发生。你必须为自己的与众不同付出代价,但这是值得的”。」 很好,这是个很神奇的夜晚,一下子连环解开了好几个问题 CHANGELOG 20251221 Arlmy 创建、整理 20251221 Arlmy 发布

2025/12/21
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Toots 2025 Dec.7 - Dec.13

Dec.7 None. Dec.8 搞不明白整天开会有个屁用,到底谁在执行 昨天梦到有人说我字写得难看来着! Dec.9 美国果然瞄准了西半球 我是还没找到自己喜欢的历史区间?也可能我喜欢的是史前史( Hinterland Mentality 广安一日游 遂宁大工地,以后就是郑州啊 Dec.10 原来是九襄黄牛肉 不再使用“移民”这个词 哪有那么多的高级表达,解读幽微才能永续 前天熬的夜今天也没缓过来 语言也是在地自豪感的一环 Dec.11 西藏通暖气了岂不是可以去林芝养老? 会有更多人类不会说人话 导致更多人被开除人籍 机器语境和人类语境,看似像碳基硅基一样融合着,但总归是不相容的 由奢入俭难尚且还算是良性通胀 全蜀藝文志 内容及目録-識典古籍 巴蜀書 - 巴蜀文献数字化平台 mark 《入蜀记》(南宋·陆游) 《剑南诗稿》(南宋·陆游) 《东坡全集》(北宋·苏轼) 《成都古今集记》(北宋·赵抃) 《岁华纪丽谱》(元·费著) “不要为了所谓的分散,而去拥抱平庸。” Dec.12 四不两直:“不发通知、不打招呼、不听汇报、不用陪同接待,直奔基层、直插现场” 看小lin讲赌球,一直会想到拼多多…… 西拉木伦河、老哈河汇合之后形成西辽河 “很多Coach其实并没有实战经验(比如没有创过业、没有管理过大团队),他们只是上了一两周的ICF(国际教练联盟)认证课,学了一套“提问话术”(GROW模型等)” “很多教练的客户其实是想成为教练的人”。这不传销么…… 做了个TRIZ的prompt,感觉应该给RDMi和孙老师打些钱 环球音乐中国B站账号有14.9万个视频 squeakland : resources : audio/visual 第一次看 Do You Want To 的MV,艾玛哈哈哈 [島みやえい子 ひぐらしのなく頃に PV - YouTube] https://www.youtube.com/watch?v=ZrRTxvgg9p0) ,记忆跳出来给了我一刀 SQÜRL是老贾的团啊 可以读三国了 我确实是,看到什么东西一旦过于热捧了,我就会直接拉黑,连尝试都免掉,于是就一路奔着偏门去了 Dec.13 胶粘剂时代 原来不是所有地方只要刮大风就会立刻晴 CHANGELOG 20251215 Arlmy 创建、整理 20251215 Arlmy 发布

2025/12/15
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最近惦念 20251125

只有文化是活的,认知和语言是死的 巨大的渴望,即价值,公道自在人心 一切文化文明,都是要为渴望、为心动、为感动而服务的 感动是常在的,不消失的,不与任何人绑定的,以此为目的地,指向的是无穷、无限 价值的终极是“非均值的体验”,非均值、体验,两个重点 保护好敏感、本能,知道对数体验的自我,这个自我牛逼极了(能迅速有非均值的体验) 你总是告诉别人为什么(5W中最重要的),沟通系统就会运作得更好(但会加速整体的均质化和平庸) 保护自己的独特,保护好“自我”,每个人都是独一无二的 对于自我的定位,就是这般,做那不可触碰的,或一触碰就破灭、消失了的,可以是过程,可以是朝向,可以是流动,可以是赴死,可以是联系,但绝不显见,无法确切定义,多变而从不定性 “人,以提供异化值(缺陷)为价值,而不是回归值为价值。”均化无任何价值。 “用免费的产品,你就是产品本身” “不能分享的绝不分享,除此之外的要全部分享” 确实到了不需要学校的时代了 世界并非你的敌人 挖!(一念琉球)挖尸骨,挖历史 没有几个人能留下痕迹(琉球);谁会记得我?;“有一种以前看小说,前朝遗民拼命留下一点痕迹 那种感觉”;金沙没有文字留下;谜;未尽之物 十一月结束了,看了半小时饼的直播,想到:要像他这样说话!就是要表述自己,敢于输出自己的视角、观点、形成自己的表达 他有镜头下的记录,真实的情感和情绪,宣泄、真实、直接 大白鲨也不知道他的下一站可能在哪 (要坚强有力,同时心有向往) 平静而有力,心有所向 语言 标准 体系 生态 文化 文明 价值 心动 素生 好好活着 no 稀缺,没有稀缺,我也什么都不缺 “我认为人类没有类似预训练的东西/I don’t think there is a human analog to pre-training” by Ilya 所以钱实际是一种信息(或信任)的计量工具 一切都已在近前,只是需要重新组合。 投资我们的回忆吧,甚至回味到第十次时,居然还比第一次更有味道。(兰小欢) CHANGELOG 20251210 Arlmy 创建 20260118 Arlmy 发布

2025/12/10
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